古座川町立高池小学校（大畑眞校長）の６年生１０人を対象にした租税教室が１３日にあり、児童が税を意識しその必要性を考えるきっかけを得た。

　この教室は、新宮・東牟婁租税教育推進協議会（山端克明（やまばな・よしあき）会長）が管内の小学校～高校の希望を受け講師を派遣する形で通年実施。今月は４小学校が希望していて、高池小はその先陣を切る参加となった。

　この日は新宮税務署個人課税部門の小田大樹さんが講師として来校。消費税や所得税など約５０種類の税金があることを伝え、映像教材で税金の有無で社会はどう変わるか、学校を例にして税はどのように使われているかを児童と一緒に考えた。

　１億円の見本を児童に持ってもらうなどして金銭感覚を培いつつ、学校を一つ建てるのに平均１５億円、義務教育を受けるのに小学生は１人年間約８８万円、中学生は約１００万円の税金が使われているといった紹介も。児童はそれら話を聞いた感想を発表して、小田さんの紹介に感謝した。

　児童の大屋沙織さんは家族から消費税や所得税などの話を聞いて社会に税金があることを知っていたそうで「いろいろな税金があることを知れて良かった。ムービー（＝映像教材）で税があるとないの差が激しくて、ないと国民は損をするので必要だなと思った」と印象を話した。

　選挙権年齢の引き下げで主権者教育の重要性が一層高まる中、国民の三大義務の一つでもある納税への関心と適切な理解を児童・生徒の段階から促すことがこの教室の趣旨。今後は下里小と北山小＝ともに１７日（火）、王子ケ浜小＝１８日（水）＝も参加する予定となっている。

（2022年5月17日付紙面より）

　小学生にさまざまな工作や体験の機会を提供する「新宮市少年少女発明クラブ」（瀧野秀二会長）の開講式と、その第１回の講座「ペーパークラフト」が１４日、新宮市福祉センターであった。所属する児童２８人のうち、２７人が参加。式で所属バッジを受け取ったほか、昆虫や動物を作る紙工作を楽しんだ。

　発明クラブは全国にあり、和歌山県内でも１１市町で活動が行われている。新宮市は２０１５年に開始しており、市内の小学校の４～６年生を対象に、児童に理科や科学、ものづくりなどに関心を持ってもらえるように取り組んでいる。本年度は１１回の講座の実施を予定している。

　式では、瀧野会長があいさつ。講座について「昨年は新型コロナでできなかったものもあるが、今年は全部できるように祈っている。皆さんもぜひ、全部参加を。一生懸命に、いろんな講座に挑戦を」と呼びかけた。続いて、児童に１人ずつ、クラブのバッジを手渡した。

　ペーパークラフトは、和歌山県立新翔高校の教諭でもある中岸速人さんが講師を務めた。児童に対し「ものづくりは失敗を恐れず、失敗しても次に生かすことが大事。その過程を大事に。頑張って完成品ができたなら、それは素晴らしいこと」と伝えた。

　講座の内容は、切り取り線や折り線、のりしろを加えて描かれた、昆虫や動物の図柄の付いた用紙をはさみやカッターで切り抜き、折ったり貼ったりして立体的に工作するもの。カブトムシやクワガタムシ、チョウ、キリン、クマ、サルなどの種類があった。

　児童は、好みの２種類の図柄を選び、工作を開始。速水さんは完成見本を配るなどしながら、その様子を見て回った。児童に対して「カッターで切る時はもっと立てて」「（昆虫の）触角を切る時は気を付けて」「ここは山折りで、こっちは谷折り」などと指導。児童はこれらを聞き入れ、一心に取り組んでいた。

　キリギリスとトンボに挑戦した、王子ヶ浜小６年生の岸本青空（すかい）君は「参加するのは初めて。工作は夏休みに、お父さんと木材で貯金箱を作ったりしている。ペーパークラフトは楽しい。キリギリスは胴体のところの折り方が難しかった。これからの講座も楽しみ」と話した。

（2022年5月17日付紙面より）

　新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で１４日、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部と新宮市が主催する「東大人文・熊野フォーラムin新宮」があった。「常呂（ところ）と熊野―地域を繋（つな）ぐ試みとして」をテーマに開催。フォーラムの様子はオンラインでも同時配信された。会場では約１００人が聴講する中、人文社会系研究科前研究科長の大西克也教授が基調講演を行った。

　第２回となる同フォーラムでは、常呂（北海道北見市）と熊野（新宮市）をつなぐ新たな人文学の試みとして、熊や鯨などの聖化動物を通して熊野とオホーツクの精神文化の通底を考えるといった趣旨に基づきテーマを定めた。２０２１年に新宮市と連携協定を締結した同大学は、半世紀にわたって常呂町（現北見市）と地域連携協定を結んでいる。

　開催に当たり、同大学の津田敦副学長が「多くの人が『熊野』に取りつかれていくのを見てきた。私も『熊野』に取りつかれたいとの思いで熊野に来た。『熊野』に選ばれ、足繁く通えるようになれば」とあいさつした。

　辻直孝・北見市長のビデオメッセージが紹介され、田岡実千年市長は「遠く離れた地域に通底する文化の特徴とは、また外国はどうかを学ぶことができるこれまでになかった大変興味深いプログラム。熊野の個性と文化を再検証する機会としていただければ」。

　秋山聰・人文社会系研究科長がフォーラムの趣旨を説明。「それぞれの文化的事象や歴史文化をじっくりと眺めてみれば、多かれ少なかれ人文学的比較対象の種となる要素はおのずと見つかるのではないか。二つの地域を人文学的見知からつなげ、予想もしない共通点を見つけたり比較を試みたりすることによって、双方の文化振興に寄与することが人文学には可能ではないかと思い始めている」と期待を込めた。

　　□　　　　　□


　大西教授は「熊野の牛玉（ごおう）宝印と呉越の鳥書（ちょうしょ）―漢字の伝来と信仰―」を題目に講演。中国では春秋時代後期（前６世紀）～戦国時代初期（前４世紀）の「越王句践剣」に記されている鳥書や漢時代の鳥書、雑体書を紹介し「当時は瑞象（ずいしょう）の意味合いがあったと思われるが、後漢時代には魔よけの機能が備わっていた」。

　漢字を発明したとされる古代中国の伝説上の人物・蒼頡（そうけつ）の記録では「鬼は文字によって告発されることを恐れて夜に泣いたのである」と伝わっていると紹介し「漢字の魔よけの機能が、記録という漢字の本質に由来している」と説明した。

　宮殿や寺社などに掲げられたという「扁額（へんがく）」と牛玉宝印との共通点を上げ「牛玉宝印が扁額の書を取り入れたのは間違いない」。

　三山で最も古いとされる「那智瀧宝印」は１５世紀に全ての文字を烏点で作り上げる劇的な変革が行われたことや、需要が増加したことや誰にでも書けるものではないことなどから手書きから木版となったことなどについても紹介。「連携協定締結により、このようなことを考える機会に恵まれたことは私にとっても楽しい経験となった」と講演を締めくくった。

（2022年5月17日付紙面より）