1月29日21時30分確定【定数11】

　那智勝浦町立市野々小学校で２７日、拡張現実（ＡＲ）の技術を応用した新しい学習コンテンツ「ＡＲ砂場」を使った土砂災害学習があった。和歌山県土砂災害啓発センター主任の筒井和男さんらが講師を務め、５、６年生１２人が砂場で山や谷を作ることを通じて、災害が起こりやすい地形の見つけ方を学んだ。

　ＡＲ砂場は、砂場の山や谷を地形に見立て、その形状をリアルタイムで計測しながら等高線や標高別の配色といった視覚情報をプロジェクターで合成するもの。土砂災害学習に不可欠な地形についての理解を深める視覚補助の役割が期待される。同センターと和歌山工業高等専門学校の学生らが共同開発した。

　筒井さんは児童に向け「土砂災害の恐れがある場所は、谷の出口や川の近くの扇状地、崖や急な斜面の近くだけれど、離れた場所の地形はどうやったら分かるだろう？」と問いかけ、地形図の等高線について解説。児童はＡＲ砂場で実際に平らな地面や山を作り、急な斜面や谷筋といった地形の見極め方を学んだ。妙法山や烏帽子山（えぼしやま）、光ヶ峰といった険しい山に囲まれた那智川流域の地形も作り、その特徴を考察した。

　那智川の支流・鳴子谷川の模型に航空写真や土石流のシミュレーション動画を投影する試みもあり、児童から「本物の山みたい」と声が上がった。筒井さんは「地形を読み取ることで、ハザードマップに表れていない危険箇所を発見することもできるかも。６年生は中学生になると少し違う地域へ通学することになるけれど、進学先周辺の地形にも関心を持ってほしい」と呼びかけた。

　小賀実樹君（６年）は「等高線について今日初めて聞いたけれど、砂場はリアルタイムで色が変わってすごく分かりやすかった。災害から身を守るためには、やっぱり早めに避難が大切だと思う」と話していた。

　ＡＲ砂場は、第１回高専防災減災コンテストのアイデア検証進出提案に選出されており、今年３月に東京都で最終審査の発表が行われる。筒井さんは「将来的には土砂災害啓発センターの常設展示として、中高生を含む多くの来館者の学習に役立てたい」と期待を寄せていた。

（2023年1月29日付紙面より）

　新宮市立神倉小学校（藪中秀樹校長）で２５日、ふるさと学習があった。６年生９０人が、熊野速玉大社の濵中孝成禰宜（ねぎ）から毎年２月６日に摂社神倉神社で斎行されている「御燈祭（おとうまつ）り」の歴史などについて学んだ。

　同校運営協議会（下岡輝子会長）による「ヤタガラス子ども未来プロジェクト」の一環で実施。子どもたちに自分たちが暮らしている町の歴史や文化を学んでもらおうと、協議会メンバーを中心に有志ボランティアの協力を得て授業を設けている。

　濵中禰宜は、熊野権現が祭られている熊野神社は全国に約５０００社あり、その総本宮が「熊野速玉大社」「熊野本宮大社」「熊野那智大社」の熊野三山であると説明。「熊野大神が三山に祭られる前、最初に降臨した聖地が神倉山といわれており、銅鐸などのさまざまな出土品から、弥生時代から神倉山で祭りが営まれていたとされています」と述べた。

　後半には清めやかがり御供（ごく）作り、阿須賀神社で神職・山伏・介釈（かいしゃく）たちが行う奉幣（ほうへい）神事など、一連の行程を紹介し「春を迎える季節に神様の火を頂くことが祭りの本意。コロナ禍で上（あ）がり子の皆さんは上がれませんが、地元には素晴らしい祭りがあることを誇りに思ってもらい、今後に伝えてもらえればうれしいです」と語った。

　大石蓮稀（はずき）君は「一度も上がったことはありませんが、一日の流れや白い物を食べる意味が分かりました。授業を聞いて通常の祭りができるようになったら、参加してみたい」と話していた。

（2023年1月29日付紙面より）

　３月に甲子園球場で開かれる「第９５回記念選抜高校野球大会」の出場校が２７日に決まり、２１世紀枠の東海地区候補校だった県立木本高校は惜しくも選ばれなかった。報告を受けた選手たちは、ユニホームに着替え、夏の甲子園を目指して練習に打ち込んだ。

　校長から結果を聞いた、榎本和真主将（２年）は「正直悔しいけど、こうして注目していただいたことはいい経験になった」と振り返り「目標にしてきた県１番になって地域の方々とＯＢの皆さん、保護者の皆さんに恩返ししたい。甲子園は地域の方々の期待も大きく、ＯＢの皆さんの夢でもある。僕たちの代で成し遂げたい。夏に１番を取って甲子園に行きたい」と前を向いた。

　西垣戸洋一監督は「結果は残念だが、選手たちはすでに夏に向けて意識を持った表情だった。普段から自分たちを律しながら戦っている子どもたちなので心配はない。夏に向けて攻撃力を高めていこうと生徒たちと話をしている」と話していた。

　木本高校は、部員１３人で県内強豪校と互角に戦い秋季大会県ベスト４に進出したことや、１４０㌔近いストレートを誇る投手が２人いること、地元に愛されていることなどが高く評価され、東海推薦校に選出されていた。

　２１世紀枠は全国９校から氷見高校（富山県）、城東高校（徳島県）、石橋高校（栃木県）の３校が選ばれた。

（2023年1月29日付紙面より）

　那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺（髙木智英住職）で２７日、立春大護摩供星祭（りっしゅんおおごまくほしまつり）があった。おととし、昨年に引き続き、今年も新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から僧侶や職員のみが参加。コロナ終息を願い、髙木住職らが「鬼は外、福は内」と掛け声を発し、一足早い豆まきが行われた。

　この日は、同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳。熊野修験の山伏のほら貝が響く中、髙木住職らが入堂し、法要を営んだ。

　続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたき上げ、家内安全、商売繁盛、身体健全などを祈願。その後、僧侶２人と山伏１人が本堂内で豆をまき、さらに回廊から境内に向けてまいた。

　例年は多くの参拝者が集まる中、かみしも姿の厄年の人たちが、境内に設置されたやぐらから豆まきや餅まきを行い、にぎわっている。

　髙木住職は「コロナ禍となって４年目。すぐには終息は難しいため、まずは共生していかなくてはならない。そして、戦争は今もなお続いている。仏教に携わる僧侶として、できることは微力だが、以前のような生活に戻ることと、世界平和を祈念し、お参りを続けていきたい」。

　今後については「もうすぐ、コロナも５類に引き下げとなる。５月の例大祭には多くの方々にお参りいただければ幸いです」と語った。

　なお、毎年和歌山県内外から、多くの人々が訪れる那智山青岸渡寺（髙木亮英住職）の「節分会」はコロナの感染拡大防止のため、今年も中止を発表している。

（2023年1月29日付紙面より）

　防災行政無線戸別受信機の配布を進めている新宮市は１７日、戸別受信機無償貸与者を決定する抽選を市役所で行った。田岡実千年市長がパソコン上で抽選のボタンを押し、本年度の貸与者を決定した。

　近年、激甚化・頻発化している大規模災害に対して、防災情報を速やかに取得してもらうことを目的に実施。防災行政無線放送の「聞こえない」を少しでも解消するため、本年度は「防災行政無線システム改修事業」として約４７４２万円が計上。うち、約７００万円が戸別受信機無償貸与に充てられる見込みとなっている。

　このたびの無償貸与の対象者は▽身体障害者手帳（１級・２級）の交付を受けている者▽療育手帳（Ａ判定）の交付を受けている者▽精神障害者保健福祉手帳（１級）の交付を受けている者および自立支援医療費の支給認定を受けている者▽介護保険要介護３以上または要介護２で認知症がある者▽指定難病やその他、常時特別な医療などを必要とする在宅療養者―で１０５８人（２０２２年１２月７日現在）。昨年末から１月１３日にかけて貸与希望者を募り、１６９人から申し込みがあった。

　本年度の貸与予定数１００台を超える申請があったため、このたびの抽選に至った。なお、本年度の抽選から外れた人は、優先的に来年度以降の抽選対象となる。希望台数に満たない場合は「固定電話がなく、かつ携帯電話を所有する人がいない世帯の世帯主」も条件に付し希望者を募っていくという。

　田岡市長は「希望者が貸与予定数よりオーバーしてしまい、抽選となって申し訳ない。外れてしまった人に対しては、来年度に対応させていただけると思っている」と話している。なお、抽選の結果は近日中に郵送で通知。戸別受信機の設置は２～３月にかけて実施していくという。

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■メール配信サービスなど利用を

　市では、気象条件などによって防災行政無線放送の内容が聞き取りにくい場合のために、メールや電話、ＦＡＸの配信サービスや、放送内容をツイッターで同時配信するサービスなどを展開している。各種サービスについての問い合わせは市防災対策課（電話０７３５・２３・３３３３、内線４２０３）まで。

（2023年1月19日付紙面より）

　和歌山県自動車整備振興会新宮支部は１７日、新宮市五新の新宮自動車整備工業協同組合で「新年の集い」を開いた。会員ら約２５人が出席。業界の振興・発展を願うとともに安全を祈願した。

　同整備振興会は、自動車社会における整備事業の公共性と責務の重大性を認識し▽公平誠実な応接▽公正明朗な取引▽優秀なサービスの提供―などの信念と意識を持って、事業経営を行い顧客および社会に対する責任を果たすことを目的に１９５２年に設立。県内７協議会で２０２２年４月現在、会員数は９４４人となっている。

　開式に当たり、久保正彦理事長が、１月からスタートした電子車検証、２４年１０月から開始する自動車の電子的な検査（ＯＢＤ検査）、今年１０月からのインボイス制度などに言及し「整備業界も大きく変化し、ペーパーレス化やデジタル化が一層推進され、対応が求められている」とあいさつ。

　「今年はうさぎ年。飛躍の１年であるよう、会員一丸となって躍進したい。業界が目まぐるしく変化するがお体に気を付けていただき、ご活躍を」と呼びかけた。

　田岡実千年市長は「高い技術を持って地域住民が安全で快適に運転ができることにご貢献いただいている」と感謝。現在整備が進む紀伊半島一周高速道路の現状に触れ「早ければ令和１０～１２年ごろには実現いただけるのではと希望を持っている。車での長距離移動も増えると思う。引き続き技術を最大限に発揮していただければ」とあいさつした。

　田原正士新宮警察署長は「飲酒運転の横行、高齢者の交通事故防止対策も重要課題。交通事故のない安全なまちづくりのため、皆さまとの連携をさらに強化していきたい」と協力を求めた。

　交通講話では、嶝口知宏交通課長が管内の交通情勢や、同署の取り組みなどを説明した。

　閉会後、会員らは熊野速玉大社に移動し、１年の安全を祈願した。

（2023年1月19日付紙面より）

　文化庁が行う事業として、本格的な「落語と紙切り」の公演が１６日、新宮市立熊野川中学校（松本潤校長）であった。全校生徒２５人が参加、プロによる演芸を楽しんだ。代表生徒６人による、紙切りの実践もあった。

　文化庁の「文化芸術による子供育成推進事業」として実施した。公演に先立ち昨年の１２月１４日に、ワークショップ（事前学習会）を開催。生徒らは落語や紙切りについての予備知識を得た上で、公演に臨んだ。新宮市立熊野川小学校（山本佳人校長）の３年生から６年生の２３人も観覧に訪れた。

　公演ではまず、桂小南さんが、落語について説明。「話を聞いて想像し、頭に絵を描いて笑ってもらう」「１人で２人３人の役をやる」「手ぬぐいや扇子で物を表現する」などを語った。

　林家二楽さんが、紙切りを披露した。軽妙な小話で場をつなぎながら紙を切り、作品を見せた。生徒のリクエストにも即興で対応。見事な出来栄えに、児童生徒の歓声が湧いた。

　「紙切り大喜利」では、代表生徒６人がステージ上で、ワークショップの際に出されていた「山の物」の紙切りに挑戦した。「クマ」「サル」「キノコ」などを切って作り、称賛の拍手を浴びた。

　桂さんと林家さん２人の紙工劇落語「牛ほめ」もあった。桂さんの落語に合わせ、その場面を林家さんが紙切りで作り、スクリーンで映し出した。会場では大きな笑い声が響いていた。

　３年生の松本友惺（ゆうせい）さんは「本格的な落語は今まで見たことがなかった。落語を何年もやってきただけあって、面白かった。紙切りも本当にうまくてすごいと思った。良い経験になった」と述べた。

　同事業は、日本の一流の文化芸術団体に、小中学校などで公演してもらうもの。子どもらが優れた舞台芸術を鑑賞する機会を得ることにより、発想力やコミュニケーション能力の育成、将来の芸術家の育成や芸術鑑賞能力の向上につなげることを目的としている。

（2023年1月19日付紙面より）

　和歌山県は現在、県内３２３校の小中学校や特別支援学校の給食に、「わかやまジビエ」（シカ肉、イノシシ肉、ジビエソーセージ）を提供している。那智勝浦町立宇久井小学校では１７日、給食提供に先立って県による出前授業があり、５年生２３人が学習やレザークラフトに取り組んだ。

　県畜産課の上田雅彦課長補佐は「ジビエは狩猟で手に入れた野生動物の肉を指すフランス語。昔の日本では猟師が食べるのに必要な分だけ捕っていたが、現代では野生動物による農作物の獣害が多く発生するようになった。和歌山県ではその対策で捕獲したシカやイノシシを食資源や観光に生かそうと取り組んでいる」と解説した。

　レザークラフトにはレタメロディア（有田川町）の中井謙次朗さんが協力。那智勝浦町を含む県内各地で生産されたシカ革（一部イノシシ革）を使い、児童とリス、ハリネズミ、ネコなどのキーホルダーを手作りした。

　中井さんは「革は猟師たちが命がけで捕獲した一頭一頭の動物の命を頂いてできている。以前は『いらないもの』として処分されていたが、僕たちがフランスのパリで展示会を開いた時には、『日本にしかないもの』と高く評価された。現在ごみになっているものも、視点を変えれば世界で通用するものになる。皆さんにはいろいろな文化や価値観に触れてほしい」と思いを伝えた。「革製品は長年使うと色が濃くなり、光沢が出てくる」と話すと、児童から「大切に育てる」と声が上がった。

　同校では２０日（金）に、シカ肉を使ったベニスンシチューが提供される。亀井めぐさんは「ジビエは駆除した動物の肉を安く売っていると思っていたが、高級なものもあると知ってイメージが変わった。キーホルダーは、ランドセルに着ける。給食が楽しみ」と話していた。

（2023年1月19日付紙面より）

　那智勝浦町苺（いちご）生産組合（桒野稔近〈くわの・としちか〉組合長）とＪＡみくまの農業協同組合が１２日、熊野那智大社（男成洋三宮司）に和歌山県のオリジナル品種のイチゴ「まりひめ」約５㌔（２０パック）を奉納した。

　那智勝浦町産のイチゴの振興と豊作を願い、この時季に毎年奉納している。今年も新型コロナウイルス感染拡大防止のため、おととし、昨年に引き続き生産農家や町立市野々小学校児童、同生産組合のマスコットキャラクター「まりりん」、同町イメージキャラクター「なっちー」らの参列をやめ、平安衣装によるイチゴの振る舞いも中止とした。

　神事には桒野組合長と組合員、ＪＡみくまの農業協同組合職員ら合わせて１０人が参列。巫女（みこ）が「那智の瀧舞」を奉納し、代表して桒野組合長が玉串をささげた。

　同組合は１９７１（昭和４６）年に結成され、最盛期には、栽培面積４・５㌶で４５人のイチゴ農家が生産に従事してきた。しかし生産者の高齢化などが原因で栽培が減少傾向となっていた。

　現在は若者を中心に再建され、１０軒２０人の農家が約７０㌃の農地でイチゴを栽培している。

　まりひめは紀州の伝統工芸品「紀州手まり」にちなみ、命名された東牟婁地方を代表する特産品。同町太田地区が主要産地で、果実は大きめで甘味が強く酸味もほどよいのが特徴だ。

　神事を終え、桒野組合長は「昨年と比較して、年末から早い寒波が来たため、出荷量は昨年と比較して出だしが遅い。しかし、味は向上していて、甘くておいしいものになっている。昨年と同じ収量を目指したい」。

　今後については「那智勝浦町は観光産業がメインの町。コロナの早期終息と、地域の発展、組合員の健康を祈願しました」と話した。

　「まりひめ」は現在、出荷のピークを迎えている。

（2023年1月13日付紙面より）

　毎週月曜日に高齢者が集まる通所サービス「かわりない会」（牧戸光彦会長）は９日、紀宝町鵜殿の老人憩の家讃寿（さんじゅ）荘で今年最初の活動があり、演劇を通して「人生会議」の必要性を学んだ。

　人生会議は、もしものときのために、自分が望む医療やケアを前もって考え、家族や医療・ケアチームと繰り返し話し合い、共有する取り組み。

　演劇は「紀宝リベンジャーズ」と題し、くまのなる在宅診療所（同町井田）の濱口政也医師、医療・介護従事者が出演した。濱口医師演じる高齢男性が脳出血で倒れた後、過去に戻り、人生会議に取り組み、自身が望むケアを改めて計画する物語。

　「命の危機が迫った状態になると、約７０％の方が医療やケアなどを自分で決めたり、望みを人に伝えたりすることができなくなるといわれている」などと話し、町地域包括支援センターが作成した「簡易版エンディングノート」や、医師が定期的に自宅を訪問する訪問診療も紹介した。

　最後は「医療や介護が必要になったとき、どこで過ごすのか、どこで最後を迎えるのか、それが自宅であれ、施設であれ、病院であれ、そこに優劣はありません。本人の意向が尊重されることです。『もしも』のときに備え、受けたい医療やケアについて、大切な人と話し合ってみてはどうでしょうか」と伝えた。

　濱口医師は「家族で話し合っておくことが大事」とし、訪問診療の手順なども話した。演劇後は、出演者も一緒にぜんざいに舌鼓を打った。

（2023年1月13日付紙面より）

　那智勝浦町下和田の定光山大泰寺（西山十海住職）で８日、初薬師法要が営まれた。薬師堂で西山住職らが般若心経などを唱え、参拝者らがヤナギの枝を打ち鳴らして家内安全や無病息災などを祈った。

　同寺は開創１２００年、比叡山の開祖・最澄により開かれたという古刹（こさつ）。この日は、秘仏で本尊の薬師如来像も開帳された。薬師如来像は１９６８年に国の重要文化財に指定されている。

　午前・午後の２回に分けて営まれた法要には、関係者含む約４０人が参列。参拝者らは錫杖を手にした西山住職が唱える薬師如来の真言「オン　コロコロ　センダリ　マトウギ　ソワカ」に続いてヤナギの枝を打ち鳴らし、厄を払い清めるとともに病の平癒などを願った。焼香後には厄よけのお札が授与された。

　西山住職は「新型コロナウイルス感染症の一日も早い収束をお祈りしたい。薬師如来は病気を治す仏様。ご利益があるように、一生懸命法要を勤めさせていただきたい」と話していた。

　１３日（金）午前１０時３０分からは、大般若祈祷会が営まれる。餅まきは正午から。当日の祈とう申し込みは薬師堂内で受け付ける。

（2023年1月13日付紙面より）

　串本町有田上にある有田神社（山本貞夫宮司）の総代会（中橋雅総代長）が６日、「お的祭」を営み準備から当日奉仕までの一連の手順を確かめるなどした。

　同神社の新春行事の一つとして伝わっている「お的祭」。１月６日を期日とし氏子区域（有田、有田上、吐生）から弓頭を人選して営む形が長らく定着しているが、最近になって新型コロナウイルスの情勢などで中止が続いている。このような状況でも総代会だけは手順を適切に把握して文化の継承に努めなければと発起し、今年は本来の形とはならないが総代のみで「お的祭」を営むこととした。

　花形の弓頭には副総代長の多田公次さん（６９）と総代の多田和男さん（６７）を人選。２人は古式の修祓（しゅばつ）「湯立ての儀」で身を清めて神前奉告をし、同神社最寄りの耕作地に設けた的場へ参進した。

　的場には２㍍四方の的があり、２人は約２５㍍離れた場所からそれぞれ１、２巡目は各６本、３巡目は３本を的に向けて奉射した。その後同神社へ戻り、白装束から黒装束へと着替えて世話役から魚（ハゲの切り身）の振る舞いを受け、再度的場へ参進。２本を的、最後の１本を渾身（こんしん）の力で的の上に奉射し、同神社で再度魚の振る舞いを受けるなどして締めくくった。

　氏子の向上心と勇ましさをささげて氏神に安堵（あんど）してもらう意味合いがあるとされる同神社の「お的祭」。多田公次さんは「コロナが終息しみんなが良い年を送れるようにと願って臨んだ。今年は総代で奉仕したが、来年はぜひとも（本来通り）住民中心でやれる形になればいいかなと思うし、そのように伝統を引き継いでいければ」、和男さんは「何もしないでいると準備から当日までの流れを知っている人がいなくなってしまうので、こうして総代だけで形だけでもやれたのは大きな成果だと思う。（奉仕を通して）願うのは、コロナの終息と世界平和。世界ができるだけ早く安定し、紛争のない世の中になってほしいと思う」と弓頭の奉仕に込める思いを語った。

（2023年1月13日付紙面より）