1月29日21時30分確定【定数11】

　那智勝浦町立市野々小学校で２７日、拡張現実（ＡＲ）の技術を応用した新しい学習コンテンツ「ＡＲ砂場」を使った土砂災害学習があった。和歌山県土砂災害啓発センター主任の筒井和男さんらが講師を務め、５、６年生１２人が砂場で山や谷を作ることを通じて、災害が起こりやすい地形の見つけ方を学んだ。

　ＡＲ砂場は、砂場の山や谷を地形に見立て、その形状をリアルタイムで計測しながら等高線や標高別の配色といった視覚情報をプロジェクターで合成するもの。土砂災害学習に不可欠な地形についての理解を深める視覚補助の役割が期待される。同センターと和歌山工業高等専門学校の学生らが共同開発した。

　筒井さんは児童に向け「土砂災害の恐れがある場所は、谷の出口や川の近くの扇状地、崖や急な斜面の近くだけれど、離れた場所の地形はどうやったら分かるだろう？」と問いかけ、地形図の等高線について解説。児童はＡＲ砂場で実際に平らな地面や山を作り、急な斜面や谷筋といった地形の見極め方を学んだ。妙法山や烏帽子山（えぼしやま）、光ヶ峰といった険しい山に囲まれた那智川流域の地形も作り、その特徴を考察した。

　那智川の支流・鳴子谷川の模型に航空写真や土石流のシミュレーション動画を投影する試みもあり、児童から「本物の山みたい」と声が上がった。筒井さんは「地形を読み取ることで、ハザードマップに表れていない危険箇所を発見することもできるかも。６年生は中学生になると少し違う地域へ通学することになるけれど、進学先周辺の地形にも関心を持ってほしい」と呼びかけた。

　小賀実樹君（６年）は「等高線について今日初めて聞いたけれど、砂場はリアルタイムで色が変わってすごく分かりやすかった。災害から身を守るためには、やっぱり早めに避難が大切だと思う」と話していた。

　ＡＲ砂場は、第１回高専防災減災コンテストのアイデア検証進出提案に選出されており、今年３月に東京都で最終審査の発表が行われる。筒井さんは「将来的には土砂災害啓発センターの常設展示として、中高生を含む多くの来館者の学習に役立てたい」と期待を寄せていた。

（2023年1月29日付紙面より）

　新宮市立神倉小学校（藪中秀樹校長）で２５日、ふるさと学習があった。６年生９０人が、熊野速玉大社の濵中孝成禰宜（ねぎ）から毎年２月６日に摂社神倉神社で斎行されている「御燈祭（おとうまつ）り」の歴史などについて学んだ。

　同校運営協議会（下岡輝子会長）による「ヤタガラス子ども未来プロジェクト」の一環で実施。子どもたちに自分たちが暮らしている町の歴史や文化を学んでもらおうと、協議会メンバーを中心に有志ボランティアの協力を得て授業を設けている。

　濵中禰宜は、熊野権現が祭られている熊野神社は全国に約５０００社あり、その総本宮が「熊野速玉大社」「熊野本宮大社」「熊野那智大社」の熊野三山であると説明。「熊野大神が三山に祭られる前、最初に降臨した聖地が神倉山といわれており、銅鐸などのさまざまな出土品から、弥生時代から神倉山で祭りが営まれていたとされています」と述べた。

　後半には清めやかがり御供（ごく）作り、阿須賀神社で神職・山伏・介釈（かいしゃく）たちが行う奉幣（ほうへい）神事など、一連の行程を紹介し「春を迎える季節に神様の火を頂くことが祭りの本意。コロナ禍で上（あ）がり子の皆さんは上がれませんが、地元には素晴らしい祭りがあることを誇りに思ってもらい、今後に伝えてもらえればうれしいです」と語った。

　大石蓮稀（はずき）君は「一度も上がったことはありませんが、一日の流れや白い物を食べる意味が分かりました。授業を聞いて通常の祭りができるようになったら、参加してみたい」と話していた。

（2023年1月29日付紙面より）

　３月に甲子園球場で開かれる「第９５回記念選抜高校野球大会」の出場校が２７日に決まり、２１世紀枠の東海地区候補校だった県立木本高校は惜しくも選ばれなかった。報告を受けた選手たちは、ユニホームに着替え、夏の甲子園を目指して練習に打ち込んだ。

　校長から結果を聞いた、榎本和真主将（２年）は「正直悔しいけど、こうして注目していただいたことはいい経験になった」と振り返り「目標にしてきた県１番になって地域の方々とＯＢの皆さん、保護者の皆さんに恩返ししたい。甲子園は地域の方々の期待も大きく、ＯＢの皆さんの夢でもある。僕たちの代で成し遂げたい。夏に１番を取って甲子園に行きたい」と前を向いた。

　西垣戸洋一監督は「結果は残念だが、選手たちはすでに夏に向けて意識を持った表情だった。普段から自分たちを律しながら戦っている子どもたちなので心配はない。夏に向けて攻撃力を高めていこうと生徒たちと話をしている」と話していた。

　木本高校は、部員１３人で県内強豪校と互角に戦い秋季大会県ベスト４に進出したことや、１４０㌔近いストレートを誇る投手が２人いること、地元に愛されていることなどが高く評価され、東海推薦校に選出されていた。

　２１世紀枠は全国９校から氷見高校（富山県）、城東高校（徳島県）、石橋高校（栃木県）の３校が選ばれた。

（2023年1月29日付紙面より）

　那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺（髙木智英住職）で２７日、立春大護摩供星祭（りっしゅんおおごまくほしまつり）があった。おととし、昨年に引き続き、今年も新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から僧侶や職員のみが参加。コロナ終息を願い、髙木住職らが「鬼は外、福は内」と掛け声を発し、一足早い豆まきが行われた。

　この日は、同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳。熊野修験の山伏のほら貝が響く中、髙木住職らが入堂し、法要を営んだ。

　続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたき上げ、家内安全、商売繁盛、身体健全などを祈願。その後、僧侶２人と山伏１人が本堂内で豆をまき、さらに回廊から境内に向けてまいた。

　例年は多くの参拝者が集まる中、かみしも姿の厄年の人たちが、境内に設置されたやぐらから豆まきや餅まきを行い、にぎわっている。

　髙木住職は「コロナ禍となって４年目。すぐには終息は難しいため、まずは共生していかなくてはならない。そして、戦争は今もなお続いている。仏教に携わる僧侶として、できることは微力だが、以前のような生活に戻ることと、世界平和を祈念し、お参りを続けていきたい」。

　今後については「もうすぐ、コロナも５類に引き下げとなる。５月の例大祭には多くの方々にお参りいただければ幸いです」と語った。

　なお、毎年和歌山県内外から、多くの人々が訪れる那智山青岸渡寺（髙木亮英住職）の「節分会」はコロナの感染拡大防止のため、今年も中止を発表している。

（2023年1月29日付紙面より）

　今季一番の非常に強い寒気が流れ込んだ２４日から２５日にかけて、太平洋側にも雪雲が流れ込み、熊野地方に積雪をもたらした。太平洋側では２５日、天気が回復して晴れる所も多くなる見込みだが、依然として冷え込みは続く予報。路面凍結や水道管凍結などに注意が必要だ。

　気象庁によると、２５日朝の最低気温は▽古座川町西川で氷点下４・１度▽熊野市新鹿で氷点下３度▽新宮市で氷点下２・５度▽串本町潮岬で氷点下２・２度―など、各地で平年を大幅に下回った。熊野市、御浜町、紀宝町では一時大雪警報が発表された。

　ＪＲ西日本と東海は２５日、大雪の影響で周参見―新宮間、新宮―多気間で一時運転を見合わせた（同日正午現在）。

　和歌山県では２５日午前８時現在、県内道路１１路線（１７区間）で通行規制を実施。那智勝浦新宮道路の市屋ランプ交差点―高森交差点間を通行止めとしている。

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　古座川町添野川（そいのがわ）にあるいくさ地蔵尊で２４日、例祭が営まれた。今年は区外参拝を受け入れ、航空自衛隊串本分屯基地の鳥塚直樹司令と仲本耕士副町長も代表参列。添野川区の山崎勝好区長を筆頭に１２人が信心を注いだ。

　大坂の陣に出兵した出身者・彦八が往路で野にうずもれたこの地蔵尊に気付き、里に一人残す母の元へと戻れるよう祈願。無事帰路に就くことができ、この地蔵尊を添野川へ迎え安置したとされる。

　その伝承にあやかって戦時に弾よけの護符を配り全国から参拝を集めた経緯もあり、その名残を示すように例祭には串本町須江にある同基地の歴代司令が遠路参拝するところとなっている。

　現在は添野川にある善光寺（伊藤收工住職〈兼務〉）の境外地蔵として護持し、毎年１月２４日の午前１０時に法要を営んでいる。今年は雨上がりで寒さが幾分和らぐ中でほこらを開帳し、同地蔵尊をじかに拝みながら順次焼香。恒例の餅まきは参列少数により餅配りへと置き換えたが、ほぼ例年通りの形で例祭を収めた。

　おととしと昨年は新型コロナウイルス感染拡大を抑えるため区外からの参拝の遠慮を呼びかけたため、受け入れは３年ぶりとなる。伴い歴代司令の慣習を受け継ぐこととなった鳥塚司令（５１）は「隊員のみならず同基地一帯の皆さまの生活を守ってほしい、という思いで安全を願いに参った」とコメント。山崎区長（７４）は「今年は司令や副町長をお迎えできて良かった。願うところの第一は区民の健康だが、ここはいくさ地蔵。私たちだけでなくウクライナ侵攻が終息しみんなが健康で過ごせれば」とこの地蔵尊に願うところを語った。

（2023年1月26日付紙面より）

　城南中学校学校運営協議会（森本祐司会長）は２４日、新宮市立城南中学校（吉田元紀校長）で、ふるさと学習として「熊野曼荼羅（まんだら）の絵解き」を行った。２年生５２人が半数ずつ、組ごとで受講。生の絵解きに触れ、熊野の歴史と文化についての知見を深めた。

　昨年も２年生を対象に行っており、２回目となる。新宮市観光協会ガイドの西浦康代さんが絵解き役として、熊野比丘尼（びくに）の装束をまとい、森本会長と共に参加した。なお森本会長は、同協会の専務理事でもある。

　森本会長はあいさつで熊野比丘尼を「熊野三山を全国で紹介した女性ら。熊野詣でを全国に広めたと言えると思う」と紹介。「今日の絵解きは、人の一生の話。ぜひ最後まで楽しんで」と呼びかけた。

　西浦さんは絵解きに先立ち、熊野の歴史と文化についてスライドで説明。平安時代に京都から多くの皇族や貴族が、熊野古道を通って熊野三山に訪れ、「蟻（あり）の熊野詣」と呼ばれたこと。熊野古道には「中辺路」「大辺路」などがあること。２００４年に「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産登録されたことなどを語った。

　戦国時代以降になると、だんだんと参詣者が少なくなったため、熊野比丘尼が絵解きを行い、熊野信仰を全国へ広めたことを解説。年に１度、所属寺院に寄付を納め、免許を更新して、再び全国へと旅立ったことも伝えた。

　この後、「熊野観心十界曼荼羅」の絵解きを実施。絵柄を指し示しながら、人が生まれ、人生の坂を上りやがて下ること。生前の行いによっては畜生道、餓鬼道、地獄道などに転生すること。落ちる地獄も罪状によって種類があることなどを、時折歌を交えつつ語った。「生前の心がけ次第で素晴らしい世界に行けるが、もっと大事なことは熊野にお参りすること」とまとめた。

　谷奥光輝（みつき）さん（１４）は「（歴史や文化で）知らなかったこともたくさんあった。絵解きを聞くのも初めてで、自分がした悪いことの内容でどの地獄に行くかが決まっているところが興味深かった」と話した。

（2023年1月26日付紙面より）

　那智勝浦町長井の宝光寺（西山十海住職）で２４日、恒例行事の斎講（ときこう）が営まれた。参列した地域住民らは、大念珠とも呼ばれる大きな数珠を全員で繰りながら、家内安全や無病息災を祈った。

　斎講は元々、仏に昼食をささげる儀式で、「皆で集まって食事を取る」という意味もある。昔の人々が稲刈りを終え、農作業を休む日として、ねぎらいの意味もあったとされている。

　西山住職によると、正月や田植え、収穫など縁起の良い善月の１月、５月、９月に合わせて祈祷（きとう）を行う善月祈祷の一つでもあるという。

　例年は餅まきも盛大に行われ、厄年の住民が餅をまき、多くの人々でにぎわっている。コロナ禍となってからは、３年間中止で法要のみとなっている。

　この日は西山住職が読経し、住民らが大きな数珠を全員で持ち、百万遍数珠繰りを行った。その後、子安地蔵で厄払いの法要があり、前日に住民らが準備した餅を紙に包んだ「護符」が配られた。

　斎講を終え、西山住職は「斎講は田垣内や大野地区などでも営んでいるが、百万遍の数珠繰りがあるのはこの寺のみ。斎講と数珠繰りは元々別のものだが、時代の流れの中で一緒になったのでは。今日は１年間の家内安全や無病息災を念じて祈祷いたしました」と話した。

　尾﨑嘉彦区長は「コロナの終息や家族、皆さまの健康などを祈った。地域の高齢化で、伝統ある行事の継続も難しくなりつつある。しかし、皆さんと協力しながら今後も続けていきたい」と語った。

（2023年1月26日付紙面より）