那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）で７日から神楽講習が始まった。一般社団法人神社音楽協会の先崎径子（せんざき・みちこ）会長の指導の下、新人含む４人の巫女（みこ）は「浦安の舞」や「那智の瀧舞」に磨きをかけるべく、稽古に汗を流した。

　同大社では神前にささげる神楽の質を保つことなどを目的に２～３年に１度、神楽講習を行っている。前回の２０１８年から３年ぶりの実施となった。

　「浦安の舞」は１９４０（昭和１５）年に皇紀２６００年奉祝会に向け当時の宮内省楽部の多忠朝（おおの・ただとも）楽長が考案した神楽で、後に全国規模の講習会で各地の神社に広められ、同時に舞い手の巫女も定着させた。「那智の瀧舞」は、同大社の３代前の篠原四郎元宮司と同協会の先代の多静子（しずこ）元会長が考案したという。

　講習を前に巫女や先崎会長、男成宮司らは拝殿で「神楽講習開始奉告祭」を営んだ後、斎館にて講習が開始された。

　先崎会長は巫女それぞれの注意すべき点を教え、目線や手の位置、所作について丁寧に説明した。さらに「余計な力を抜く」「神楽は自然体が重要」などのアドバイスも行った。

　先崎会長は「巫女にとって最も大切な仕事の一つがご神前に奉納する神楽。参拝される方々にすがすがしい気持ちになってもらえることが役目。神楽は世界平和を祈る舞でもあるため、祈りがこもらないといけない」と話した。

　新宮市出身で今年４月から同大社の巫女に奉職した住口梨音（りの）さん（１８）は「しっかりと教わって、参拝していただいた皆さまに『那智大社に来て良かった』と思ってもらえるように頑張りたい」と語った。

　男成宮司は「神楽舞の一番の指導者である先崎会長から教えていただけることがありがたい。形や基本を習得して、心を込めて舞をご奉納できれば」と述べた。

　４日間の稽古の成果を神前に奉告する「神楽講習終了奉告祭」は１１日（火）午前１０時ごろに営まれる。

（2021年5月9日付紙面より）

　新宮市の歌詞家、立岡みのるさん（８４）は７日、新宮市役所を訪れ、新曲「丹鶴ホールの唄」が録音されたＣＤを寄贈した。曲を聴いた田岡実千年市長は「歌詞に新宮市の歴史や文化が入っており、丹鶴ホールの特徴も捉えられている。素晴らしい歌詞だと思います」と伝えた。

　通信教育などで作詞の腕を磨き、これまで３０～４０曲もの歌詞を作ってきた立岡さん。１０曲ほどがカラオケ配信されるほどの実力だ。このたび、現在建設が進む、市文化複合施設「丹鶴ホール」にスポットを当て「市に奉公したい」との思いで作詞に挑んだ。

　制作に当たっては「晴れやかで誰にでも親しまれるような歌詞に仕上げた。吹奏楽の演奏にも向いているのでは」。「速玉様」や「城下町」「熊野学」など、市内の名所や特徴を歌詞に盛り込み、ポジティブなメッセージへと昇華させた。

　現在は吹奏楽用に編曲を進めているとし「地元の高校生に演奏、歌唱してもらえれば」と希望を口にした。

　田岡市長は「丹鶴ホールがオープンしたら、どこかのタイミングで高校生に演奏してもらい、多くの人に聞いてもらいたい。この曲がＢＧＭとして流れているとわくわくしますね」と笑顔で話していた。

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♪神倉さんや速玉様の神の都

　お城山を眺めれば

　丹鶴姫が昔いたと言う

　讃歌が流れるホール

　みんな集うよ楽しく集うよ

　タンタンタン丹鶴ホール丹鶴ホール♪

（2021年5月9日付紙面より）

　１０年前の紀伊半島大水害で、家屋の全壊や大規模半壊などの被害が多数出た紀宝町鮒田地区に一時避難場所が完成した。竣工（しゅんこう）式があった後日、地区住民が避難場所を確認した。

　高台は海抜２０㍍、広さ８２０平方㍍。鮒田区では今後、車庫や衣類などを保管する倉庫を造る計画だという。

　水害時には避難所の寺が浸水し、住民は豪雨の中、深夜に寺の裏手にある山道を通り浄水場管理棟へ避難した。地区の女性は「薄着にはだしで寒かったが、みんな必死だった。雨と雷の中、黙々と進んだ。どれだけ歩いたかは覚えていない」と当時の様子を振り返った。

　水害を教訓に区は２０１８年、高台に用地を確保。熊野川で掘削した土砂を活用して紀南河川国道事務所が整備した。

　想定を超える浸水に備え、一時避難場所から階段を上ると海抜６０㍍まで逃げることができる。この日集まった住民約４０人は、階段を上って海抜６０㍍の広場まで出向いた。

　区では水位をいち早く確認するため、４カ所に防犯カメラを設置。スマートフォンやタブレットで見ることができるという。東口高士区長は「防災に終わりはない。これからも取り組みを進めていく」と話していた。

（2021年5月9日付紙面より）

　新宮市三輪崎の太興山龍雲寺（中畑弘士住職）は７日、釈迦（しゃか）の誕生を祝う「花まつり」を開いた。隣接する保育所型認定こども園三輪崎保育園（中畑元太園長）の５歳児２１人が参加し、生花で飾った花御堂（はなみどう）の誕生仏に優しく甘茶を注いだ。

　釈迦の誕生の時に竜が現れ、甘露の雨を降らせたという伝承に倣った行事。本来は４月８日に行うが、園児が生活に慣れるまで１カ月ずらしている。

　釈迦が描かれた冠をかぶった園児たちは行事の由来を学び、一人一人誕生仏の像に甘茶を掛けて手を合わせた。甘茶を飲むと「砂糖が入っていないのに甘い」「おいしい」と驚いた。この日は三輪崎地区に出て、近隣の施設で花まつりの歌を披露する姿も見られた。

　中畑園長は「お釈迦様は、小さなお友達の命も大切にするとても優しい男の子でした。みんなもお釈迦様と一緒で、仲良しなのが大好きですよね？　『ありがとう』や『ごめんなさい』を言える子になってください」と語り掛けていた。

（2021年5月9日付紙面より）

　北山村立北山小・中学校（松本広明校長）の児童・生徒ら２６人は４月２７日、同校校庭の一角にじゃばらの木２本を植樹した。子どもらは今後、じゃばらの木の成長を通して地域研究に取り組んでいく。

　毎年、シーズンにはじゃばらの収穫体験を行うなど、地域産品「じゃばら」を通したふるさと学習に取り組む同小中学校。

　このたびの植樹は（公財）みずほ教育福祉財団の「令和３年度へき地教育研究助成（自由研究）」を受け、北山振興㈱の全面協力を得て実施。研究テーマを「北山をもっと知り、北山をもっと知ってもらおう～『じゃばら』から始めるふるさと学習の発信～」とし、「子どもたちが登下校時に観察できるように」と校庭の入り口付近に植樹場所を設置した。

　じゃばらの歴史や成分、効能について調べ、地域が大切にしてきた食文化を学ぶことによって、子どもたちが地域を知り、より良い郷土にするためにできることを探求・発信していければという思いが込められている。

　この日は、同社の北山振興・じゃばら農園管理責任者であり筏（いかだ）師の宇城公揮さんが植樹や管理方法を指導。子どもらは「おいしくなぁれ」と声を掛けながら、スコップや手で木の根に次々を土をかけていった。

　児童会副会長の市村亜莉朱さん（６年）は「じゃばらは好き。給食でも出てくるじゃばらを使った竜田揚げがおいしい」。会長の岡こころさん（同）は「おいしいじゃばらの実がなりますようにと思いを込めて植樹しました」とじゃばらの成長を願った。

　松本校長は子どもらに対し「北山村といえばじゃばら。じゃばらは村にとって大事な産業。毎日観察したり研究したり、実がなったらおいしい料理を考えたりしたいと思う。今日は北山小中にとって『じゃばらの記念日』です」と呼び掛けた。

（2021年5月2日付紙面より）

　那智勝浦町天満の天神社に合祀されている那智護国神社（髙橋正樹宮司）で４月２９日、「第６６回慰霊祭」が営まれ、那智地区の英霊２９２柱と消防殉職者の安らかな眠りを祈念した。今回は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から規模を縮小しての斎行となり、また、雨天のため社務所で行われた。

　慰霊祭は例年、遺族や消防関係者、各地区の区長、住民など多くの人々が参列するほか、天満交友会の獅子舞奉納や餅まきも盛大に行われている。昨年も新型コロナの影響で規模を縮小して実施している。

　この日は同神社奉賛会や遺族会、同神社責任役員など６人のみが参列。髙橋宮司が神事を執り行い、先人の犠牲の上に築かれた平和をかみしめ、現在の繁栄に感謝した。

　奉賛会の山本年昭会長は「あなた方の尊い犠牲は新しい日本の復興に大きく貢献し、日本は世界に誇れる国となりました。私たちはあなた方の思いを引き継ぎ、平和な世の中を構築することに精進することを改めてお誓いします」と祭文を読み上げた。

　式典後、遺族会の石井康夫会長は全国でも遺族会が高齢化し消滅や解散が進んでいることに触れ、「幸い、那智地区では奉賛会の方々のおかげで毎年、慰霊祭が行えているため感謝しております。来年、コロナが終息していれば盛大に実施したい」と話した。

（2021年5月2日付紙面より）

　新宮市三輪崎の孔島（くしま）嚴島（いつくしま）神社と鈴島蛭子（えびす）神社の例大祭が４月２９日に営まれた。悪天候のため、三輪崎漁業協同組合の事務所２階から両神社に向いて神事を執り行い、関係団体の代表者たちが豊漁と航海安全を願って玉串をささげた。

　孔島嚴島神社の主祭神は海路を守護する神として信仰を集める市杵島姫命（いちきしまひめのみこと）。鈴島蛭子神社の祭神は漁港を見守る大漁の神である蛭子命（ひるこのみこと）とされている。

　神事には孔島・鈴島保護委員会の井上元和委員長や海野義尊・三輪崎漁業協同組合長、中村武・三輪崎八幡神社氏子総代会長、大石能央・農業実行組合長、濱口仁史・三輪崎区長代理らが出席し、熊野速玉大社の佐藤仁迪（ひとふみ）権禰宜（ごんねぎ）を斎主に迎えた。例年は両神社での神事後、参拝者らに盛大に餅まきを行うが、本年度は新型コロナウイルス感染拡大予防のため中止。神事への参列者に護符や餅を配った。

　井上委員長は「世の中では新型コロナのこともあるが、漁業に関係が深い神様ですから、豊漁と航海安全を祈願した」。同会は大雨や台風後に島内に漂着した海洋プラスチックごみなどを清掃する美化活動に取り組んでおり、「紀伊半島大水害後、毎年各地で災害が起こっており、危惧している。今後も孔島と鈴島を守るため、奉仕活動をしていきたい」と話していた。

（2021年5月2日付紙面より）

　太地町は４月２９日、過去に古式捕鯨の見張り台であった同町の梶取崎（かんどりざき）公園でクジラの供養を行った。町漁業協同組合（脊古輝人組合長）、太地いさな組合（田中清仁組合長）、地域捕鯨を守る太地町連絡協議会（塩崎伸一会長）、町職員など１１人が参列し、古くから町民の生活の糧としてきたクジラへの感謝をささげ冥福を祈った。

　例年は１００人ほどが参列する「鯨供養祭」が営まれているが、新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から昨年に引き続き今年も中止となった。しかし、関係者の中で「供養だけでもやろう」との声もあり、今回に至ったという。

　この日は各団体の役員や町幹部のみという最小限の参列にとどめたため、住職の読経も行わずそれぞれが「くじら供養碑」に手を合わせた。

　参列した〆谷（しめたに）和豊町漁協参事は「命あるものをいただいている。恵みに感謝するとともに冥福を祈ります」。

　漁野洋伸副町長は「太地町は４００年以上クジラと共に歩み発展してきた。三軒一高町長は『クジラの恵みを町民に』といつも話している。感謝の気持ちを持って今後も供養を続けていきたい」と語った。

（2021年5月2日付紙面より）