「丹鶴姫のサクラ」保存を検討 (新宮市 )
新宮市伊佐田町登坂（とさか）のポケットパークで２７日早朝、登坂橋の架け替え工事に伴い現在地に移植された推定樹齢約９０年のサクラ（ソメイヨシノ）の木が倒れているのが見つかった。同所とサクラの木を管理する市では今後、木の保存に向けた取り組みを検討していくという。
サクラの木は、上本町磐盾線整備事業に伴う登坂拡幅工事（１９９９～２０１４年）の際に、元々あった登坂橋付近から移植されたもの。高さ約１２㍍、推定樹齢約７０年（２００４年当時）のサクラの木は、地域住民から「丹鶴姫のサクラ」などと呼ばれ親しまれてきた。
市は「サクラを残してほしい」といった地域住民の声に応える形で、１１（平成２３）年に約２００㍍離れた現在地に木を移植。一般的にソメイヨシノの寿命は７０～８０年とされる中、移植後の木の状態を危惧する声もあったが、移してから約１０年が経過し推定樹齢約９０年となった現在でも春になると力強く花を咲かせ、地域住民や通行人の目を楽しませている。
市は、このたびの倒木について一部の幹が腐っており、枝の重みなどに耐えられなかったのではと推測。同日には倒れた部分の撤去作業が終了しており、今後は腐食した部分の処理や支えを新しくするかなど木の保存に向けて専門家らと協議を進めていくという。
市都市建設課では「地元の方々の愛着あるサクラ。できる限り残せる形で検討していきたい」と話している。
（2021年1月29日付紙面より）
倒れた登坂のシンボルツリー＝２７日、新宮市伊佐田町
串本町二色で採取の個体 (県立自然博物館 )
海南市にある県立自然博物館が２７日、串本町二色で採取されたキテンハタ標本などの展示を始めた。期間は２月２８日（日）まで。同館はこの機会にキテンハタを多くの皆さんに知っていただければとしている。
同館の國島大河学芸員によると、キテンハタはインド洋～西大平洋に分布するハタの仲間。日本でも２０１５（平成２７）年以降に発見の報告が相次いでいる。
本州域では黒潮の流路にあたる相模湾～八重山諸島付近で写真などによる記録があるが標本に基づく記録は鹿児島以南で採取したものしかなく、今回展示している標本が本州初になるという。
このキテンハタは昨年１０月２４日、県立向陽中学校＝和歌山市＝に通う脇本総志君（２年）が二色付近の堤防で釣りをしている時に採取。魚好きで新聞などでも名をはせている脇本君はキテンハタではないかと思って同館へ持ち込み、同館もその通りと確認した。体長約７㌢の幼魚で、國島学芸員は本州での標本に基づく初記録になるとし論文執筆を脇本君に推奨。論文は２人の連名で仕上げ、今月１９日付で鹿児島大学総合研究博物館のウェブ学術誌「ＩＣＨＴＨＹ」に掲載された。
展示はその液浸標本と論文、解説パネルなどをセットにし、目立つ同館玄関ホールで実施している。國島学芸員は「県内で確認しているのはこの一個体だけ。もっと調べないと分からないが、今のところは黒潮に流されてきたと見ている。あるいは分布域が広がっているのか。この個体はその手掛かりになると思う」と話し、展示後の標本は同館所蔵として保管し学術活用の依頼があれば対応するとしている。
同館は期間中、月曜（祝日・振り替え休日の場合は次の平日）を除く毎日午前９時３０分～午後５時（入館は４時３０分まで）に開館。高校生以下と６５歳以上は入館無料（高校生は学生証、６５歳以上は運転免許証など年齢が分かるものの提示が適用条件）、その他一般は１人４８０円の入館料（障害者の無料化制度あり）が必要となる。３月まで実施中の第２水曜日入館料無料は２月も適用するという。問い合わせは同館（電話０７３・４８３・１７７７）まで。
（2021年1月29日付紙面より）
今回の展示対象魚・キテンハタ（県立自然博物館提供）
浅里神社で例大祭 (紀宝町 )
紀宝町浅里の浅里神社（宮地秀直宮司）で２４日、例大祭が営まれた。大森晴雄・氏子総代、厄年の男女３人、区の役員らが参列し、地区の平穏や無病息災、家内安全、五穀豊穣（ほうじょう）などを祈願した。
神事では、宮地宮司が神饌（しんせん）を供え、祝詞を奏上。区民らは感謝と願いを込めて玉串をささげた。どんど焼きでは各家のしめ飾りや古神札を持ち寄り、忌火（いみび）にくべた。
宮地宮司は「新型コロナウイルスで大変な思いをしている中だが、一日も早い終息と、里人の健康を祈らせていただいた。神様から心を離さず、健康に過ごしてほしい」。大森総代は「浅里は災害の多い場所だが、一年間土砂災害や洪水などがなく、平穏に過ごせたら」と話していた。
浅里神社の創始は不明だが、「紀伊続風土記」には「八幡宮 境内山周２４０間 村中にあり、境内飛雪瀧の側なれば末社に瀧御前といふを祭る、当村及相賀村の少名瀬原の産土神なり」とあり、江戸期から崇敬を集めていたことがうかがえる。
（2021年1月29日付紙面より）
宮地秀直宮司が神事を執り行った＝２４日、紀宝町の浅里神社
補陀洛山寺で立春大護摩祈祷会 (那智勝浦町 )
那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺（髙木亮享住職）で２７日、立春大護摩供星祭祈祷会（きとうえ）があった。今年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から僧侶や職員のみが参加。コロナ終息を願い、髙木亮英副住職らが「鬼は外、福は内」と掛け声を発し、一足早い豆まきが行われた。
同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳し、髙木住職らが法要を営んだ。
続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたき上げ、家内安全、商売繁盛などを祈願。その後、僧侶３人が本堂の回廊から境内に向けて豆をまいた。
例年は多くの参拝者が集まる中、髙木住職とかみしも姿の厄年の人たちが境内に設置したやぐらから豆まきや餅まきを実施している。
髙木副住職は「コロナウイルスの撲滅退散や世界の平穏無事を願った。一日も早い終息と人々の幸せが来ることをお祈りしています。そして熊野地方にも早く春が訪れてくれたら」と語った。
なお、毎年多くの人々が参拝に訪れる那智山青岸渡寺（髙木亮享住職）の「節分会」はコロナの感染拡大防止のため、中止を発表している。
（2021年1月29日付紙面より）
商売繁盛や終息などを願い護摩木をたき上げた＝２７日、那智勝浦町の補陀洛山寺
僧侶のみで一足早い豆まきを行った
熊野速玉大社の「熊野神宝館」 (新宮市 )
新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）境内の「熊野神宝館」で、屋根のふき替えと下地の修繕工事が進んでいる。工事に伴い、同館は昨年１０月から休館しており、３月末の工事完了を予定している（工事延期の可能性あり）。
このたびの工事は老朽化に伴うもので、同大社は第１弾として屋根および下地、天井の修繕に着手した。
同大社が発行する「国宝古神宝類」によると、１９５０（昭和２５）年の文化財保護法施行以降、彩絵（さいえ）檜扇（ひおうぎ）５握をはじめとする多数の古神宝６７０（内容品、付属品を計上すると１２０４）点が５５（昭和３０）年に新国宝として指定を受けた。
同館はそれを記念し５７（昭和３２）年に新築工事に着工したもので、敷地面積３７３平方㍍、鉄筋コンクリート造り彩色仕上げ、瓦ぶき屋根の建物は同年１２月３１日に竣工（しゅんこう）した。以来、６０年以上にわたり国宝神宝類の一部、金銅装神輿（みこし）、朱塗り神幸船（しんこうせん）、糸巻太刀など、数々の重要文化財や県・市の指定文化財および古文書などを保存・展示してきた。
同書によると、神宝（神の調度として皇室から献納された宝物）の全国的に現存する遺品は極めて数が少なく、わずかに熱田神宮、春日大社、嚴島神社、鶴岡八幡宮と同大社（阿須賀神社含む）とに限られており、また、同大社古神宝の調進年代など、各社殿別に品目を記した「熊野新宮御神宝目録」の写しが佐藤春夫の父・豊太郎によって２１（大正１０）年に奉納されている。
（2021年1月10日付紙面より）
今年３月末の完了目指して工事が進む「熊野神宝館」＝６日、熊野速玉大社
天御中主神社で例大祭など (新宮市 )
新宮市佐野の天御中主（あめのみなかぬし）神社（髙橋正樹宮司）で９日、例大祭と厄除（よ）け祈願祭、寿祭が営まれた。今年厄年に当たる人などが参列し、今年一年の無事や新型コロナウイルスの終息を祈った。
例大祭では、髙橋宮司の祝詞奏上に続き、同神社氏子会の石垣倍生総代長、当家（とうや）当主の北道篤志さん、前田道春佐野区長らが玉串を供えた。新型コロナ感染防止の観点から、毎年大勢の地域住民でにぎわう餅まきは中止となった。
同神社の例大祭は佐野区の上地、中地、下地、永田の４地区の持ち回りでしめ縄付け、餅作りなどの準備をする当家を務めている。今年は中地地区が当家を務めた。
神事後、北道さんは「当主を務めることができて光栄。今年は新型コロナが収まり、皆さまにとって幸多い年となるようお祈りします」とあいさつ。
石垣総代長は「皆さまのご健勝やご活躍、郷土繁栄、新型コロナの終息などを祈願しました」と話していた。
（2021年1月10日付紙面より）
一年の無事などを祈り玉串を供えた＝９日、新宮市佐野の天御中主神社
初薬師の法要営む (紀宝町 )
新年最初の薬師の縁日に当たる８日、薬師如来をまつる各寺院で初薬師の法要が営まれた。紀宝町では鵜殿の醫王山（いおうざん）東正寺や、平尾井の平尾井薬師堂でも祭典が執り行われた。
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紀宝町鵜殿の醫王山東正寺（片野晴友住職）では、本尊の薬師瑠璃光如来を開帳し、初薬師大般若会（だいはんにゃえ）を営んだ。寺の役員らが訪れ、家内安全、心願成就、疫病退散、新型コロナウイルス感染症の早期終息などを祈願した。
普同三拝、心経読誦（どくじゅ）に続き、６００巻の大般若経典を左右に波打たせながら一気に読む転読が行われ、参拝者らが順に焼香した。
片野住職による法話では「続けることは根気がいるが、やるべきことを真面目に行えば、人は輝いてくる。まねを続ければ、やがてそれが本物になる」と話し、「普通の生活を送れることに感謝し、一日一日を大切にしてほしい。今日やるべきことはやって、明日目覚めなくても悔いが残らないよう努めて」と語りかけていた。
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平尾井薬師堂では毎年１月８日に営まれている「冬の大祭」が執り行われた。円通寺の山田耕治住職が読経し、一年の平穏、五穀豊穣（ほうじょう）、家内安全などを祈願した。
今年は新型コロナウイルス対策として、密にならないよう参列者を制限した。また、「薬師の庭」と呼ばれる境内で行っている餅ほりも中止とし、餅俵のみを供えた。
参拝者は石段を登った先にあるお堂で鐘を突き、薬師堂に手を合わせた。参列した老人クラブ「平和クラブ」の林杜谷会長）は「新型コロナウイルスの終息と今年一年の平穏を願いました」と話していた。
白河法皇が熊野三山に御幸した際、逢野細谷（相野谷）の地に薬師堂の建立を勅願し許されたのが熊野三仏平尾井薬師だという。
薬師堂上の巨岩には、仏足跡と呼ばれる足跡の形が彫られ、高貴な方の参詣の証しとして刻まれたものといわれている。
（2021年1月10日付紙面より）
大般若経典を転読＝８日、紀宝町の東正寺
平穏、豊作など願い冬の大祭を営む＝同日、紀宝町の平尾井薬師堂
井関保育所に「よむよむ」 (那智勝浦町 )
那智勝浦町立井関保育所（桝本千惠美所長）で６日、絵本の会「よむよむ」による読み聞かせがあった。全園児１５人が正月にちなんだ絵本に笑顔を見せ、楽しい時間を過ごした。
町立図書館や保育所などで２０年以上活動を続ける同会には町内在住の６人が所属しており、この日は中村起代子さんと伊藤松枝さんが来所した。
園児は２グループに分かれて読み聞かせに耳を傾けた。大型絵本「おめんです」では、面の下に誰がいるのか予想し、面白おかしい回答に初笑い。おせち料理や年賀状、たこ揚げ、福笑いなどの正月の過ごし方を描いた「あけましておめでとう」や餅が大好きなお殿様が登場する「おもちぶとん」の世界に引き込まれていた。
読み聞かせの後は、「たこのうた」と「カレンダーマーチ」を歌ってお礼をした。１月中は、保育所で羽子板やたこ揚げ、かるた、こま回しなどの正月遊びをする予定だという。
（2021年1月10日付紙面より）
「これはまる」を読み聞かせ＝６日、那智勝浦町立井関保育所
「わがらのまちや！ いっしょにやろらよ」と唱（うた）う新宮市生涯現役促進地域連携協議会が厚生労働省「生涯現役促進地域連携事業」の採択を受けて約１年半が経過した。折り返し地点を迎えた今、これまでの歩みを振り返るとともに、残り約１カ年に懸ける関係者らの声を届ける。
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「人生１００年時代」が叫ばれ、少子高齢化が進展し、労働力不足が問題となっている昨今。高年齢者雇用安定法で企業に６５歳までの雇用確保が義務付けられており、企業を退職した６５歳以降の高年齢者の多様な就業機会の確保が今後の重要な課題となっている。
そんな中、働く意欲のある高齢者が能力や経験を生かし年齢に関わりなく働くことができる社会を目指し、国は２０１６（平成２８）年４月に「生涯現役促進地域連携事業」を創設した。地方自治体が中心となって地域の関係機関で組織する「協議会」が、高年齢者の活躍の場を広げるためのさまざまな活動を行うもの。厚生労働省の公募に対して手を挙げた自治体が選定され、委託事業として活動を展開していく。事業実施期間は最大で３年度間。
「『癒やしと蘇（よみがえ）りの地 熊野・新宮』におけるアクティブシニア生涯現役宣言〜わがらのまちや！いっしょにやろらよ〜」をタイトルに掲げて名乗りを上げた新宮市は１９（平成３１）年３月２９日に厚労省に採択。和歌山県内で事業委託を受けた初の自治体となった。
同（令和元）年６月に事業開始。同協議会ではこれまで各種生涯現役セミナーや中高年齢者向けの合同企業説明会などの開催、相談窓口の設置、同協議会への登録呼び掛けなどを通して中高年齢者の雇用の促進と生きがいづくりの場への参加などの支援を実施。２０（令和２）年１０月末現在で４２人が登録し、これまで１３人の就業希望者の雇用を見守ってきた。
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「生涯現役促進地域連携事業」の採択を目指し、新宮市生涯現役促進地域連携協議会（会長・田岡実千年市長）を設立したのが１８（平成３０）年１２月６日。市と新宮商工会議所、（公社）市シルバー人材センターで構成される。
「僕たちだけで計画を作ってやっていくわけにはいかない。高年齢者の方々に、自分たちが地域を盛り上げていこうという思いを持っていただきたいと強く思いました」。当時、商工観光課係長だった谷口洋平・企業立地推進課係長は事業タイトル「わがらのまちや！ いっしょにやろらよ」に込めた思いをそう語る。
採択までの道のりは平たんではなく、先立って採択を受けた近隣県の自治体に調査に赴き、何度も計画書を手直し。観光分野における地域の伝統や文化を次世代に継承していく担い手、そして農業・介護分野における人材不足を鑑み、重点業種を「観光」「農業」「介護」分野に設定し、「高年齢者の経験と技術の活用促進により若年層の人材不足を補いつつ、地域全体で生涯現役社会の実現に取り組む」を構想の核とした。
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新宮市は晴れて、全国１４団体の一つとして平成３１年度開始分の実施団体に採択。初年度には高年齢者を対象とした就労意識調査や企業向け雇用ニーズ調査、就労・社会参加情報提供サイトの開設などの事業を展開した。
そして２０（令和２）年、「野菜づくり体験～野菜を育てるには～」を皮切りに生涯現役スキルアップセミナーを開催。以降、「英語を学んで外国人におもてなし」「川舟下り船頭を知ろう！」「御燈祭（おとうまつ）り『たいまつづくり体験』」「郷土料理を作ってみよう」など、新型コロナウイルス感染症の影響を受けながらも、６回のセミナーを実施した。
真剣な表情で積極的に学びを深めようとするセミナー参加者の姿からは就労と社会参加に対する喜びが伝わってくる。喜びを参加者同士で分かち合おうとする笑顔こそが「生涯現役」の証しだ。
「コロナ禍の中、事業を行っていくのは困難。しかし、観光、農業、介護分野に重きを置き、生きがいづくりのきっかけになるようなさまざまな活動を展開していけたら」と同協議会事務局担当の西利行さん。２１（令和３）年はフィールドワーク型の観光ガイド育成セミナーの開催も視野に入れているという。
残り約１カ年。同協議会は高年齢者の就労ニーズにマッチする事業所につながりやすい環境づくりや各種セミナーの開催などを通して、さらなる生涯現役社会の現実化機運を醸成していく構えを示している。
（2021年1月1日付紙面より）
サイクルツーリズム活発化 (古座川町 )
古座川町域のサイクルツーリズム振興が近年、にわかに活発さを増している。喫緊では古座川町が２町１社と連携協定を締結。今年は広域協力の拡大が注目される一年となる。
サイクリング王国わかやまの舞台となるルート「ＷＡＫＡＹＡＭＡ８００」の環境整備がいよいよ県南部に達し、昨年は町域でも自転車専用の青い道路標示や案内板類が整った。ルートの進行方向と分岐点を示すもので、これをたどって駆けるサイクリストを見掛ける機会も増えてきた。
この人流を大きくつかみにかかるのがすさみ町。年次のサイクリングイベント「ライドオンすさみ」を２０１７年に立ち上げ、第２回から古座川町域をルートに組み込んだことで５００人規模の参加者が同町域を通過するようになった。
町内の振興着手も早く、古座川町観光協会（須川陽介会長）はおととし秋からクロスバイク（スポーツ自転車の一種）のレンタル事業を開始。愛好者だけでなくスポーツ自転車をまだ持たない初心者も気軽にサイクルツーリズムに親しめる状況を提供している。昨年は推奨３コースを設定し、道の駅一枚岩などと協力して道の駅虫喰岩以外でも乗り捨て（レンタル終了）できる状況を整備。期間限定のスタンプラリーも実施して利用を促している。
これら上昇機運を素地にして昨秋、古座川町は先駆的にＥバイク（電動アシスト付きスポーツ自転車）を運用するすさみ町、上富田町、南紀白浜エアポートの３町１社で連携協定を締結。スポーツ自転車の町域をゆうに越える行動圏を広域連携でしっかりと受け止めるための協力の根拠を宿した。
川釣りにキャンプ、そしてサイクリングとレジャー要素を帯びた交流人口の幅が広がる古座川町。これらの人流を経済効果につなげる仕組みづくりはまだまだこれからといった状況だが、町外からの注目の勢いは着実に高まっている。
サイクルツーリズムの潮流を引き込む最大戦力となっている同協会の須川会長は「信号のない町内はサイクリング向きと思い力を入れてきたが、ようやくここまできたかという心境」とコメント。今年以降の展開として「関西圏、次いで関東圏と誘客が広がる今後を期待し、グランピングなど滞在環境の充実やレンタル時の商品券付与、ツアー提供など地元経済に結び付ける策を団体連携で形にすることも進めたい」と思いを巡らせている。
（2021年1月1日付紙面より）
スポーツ自転車で地質資源巡り。古座川町観光協会はレンタル事業でサイクルツーリズムに親しむ機会を提供中（古座川町観光協会提供）
サイクルツーリズムで連携協定を締結。今後の協力の具体化が注目される（古座川町役場地域振興課提供）
太地の魅力再発見ゆるツアー
取材で訪ねる太地町。捕鯨や移民の町として有名だが、近年ではクジラの学術研究都市を目指し、着々と計画が進められている。
町立くじらの博物館はもちろん、町の玄関口である道の駅たいじ、古い町並みや管理の行き届いた多くのトイレ、町の各所にあるベンチなど魅力はさまざま。本当に素晴らしい町だと思う。
この町の魅力をさらに知りたい思いから同町のガイド団体に協力を要請し、「ゆるい」魅力再発見ツアーを敢行した。
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前述の通り、知ったふうに述べるＭ地だが、名所やまちなかを全て知り得ているわけではない。
「行ってみたい。知らない太地を知りたい！ 誰かＭ地に太地を教えてください！」
懇願の声を上げた途端、「仕方ないジオ」とあの甲高い声が聞こえる。
声の方向を振り向くと、黒くてモサモサした見た目が有名で、ゆるキャラグランプリにも出場経験のある「ソレ」がそこにいた。
そうです。同町唯一のガイド団体「たいジオ」の「ヨーホエル」だ！ ３～４年ぶりに見た彼はなぜか小さくなっていた。聞くところによると、「ソレ」らは「ショー（小）ホエル」という名前らしい。この日はショーホエルと「たいジオ」の久世（くせ）滋子会長、鷲津恵美さんが、Ｍ地の身勝手な申し出を快く引き受けてくれた。さあ、ゆるツアースタート！太地を知りたい！
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まずは同町が取り組む「森浦湾鯨の海構想」の舞台となる森浦湾に設置された鯨類の観察が楽しめるという「海上遊歩道」へＧＯ！
検温、消毒、受け付けを済ませ、救命胴衣を装着するも時刻は日が陰り始めた午後４時前。ガーン…「見えない」。
来るのが遅かったのか、寒さのためかお目当てのイルカは見えず…。いつもなら見えるのに…。「もしかしてこの生物のせい？」と心の中でショーホエルに八つ当たりするＭ地。気を取り直して次だ！
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次に案内していただいたのが燈明崎（とうみょうざき）。あれ、それって有名な名所では…と口から出そうな言葉を飲み込み、久世会長たちについて行くＭ地。すると、階段を下りきらず、横の道にそれていく。
「地元でも知る人の少ない、大敷の見張り台です」と久世会長。目の前には広く海を見渡すことのできる高さ約３㍍の石造りの見張り台が現れた！
燈明崎の階段を下りきった時、姿の見えないショーホエルの声が聞こえ、「柵が設置されている下を見るジオ」と叫ぶ。下を確認すると、歴史ある石積みが確認できた。
「４００年くらい前の石積みジオ」とショーホエル。Ｍ地が４００年の根拠を問うと「きっと４００年くらい前ジオ。言い続けていれば本当になるジオ」と開き直る。久世会長は「４００年前から追い込み漁があったはず」とその理由を補足する。
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「太地に防空壕（ごう）あるの知らないですか」と鷲津さん。Ｍ地は同町を度々、訪れているがそのようなものを見たことがなかった。
「あれ？ これ知ってる」とＭ地。町立太地小学校付近にある穴ぼこだったとは。Ｍ地はこの穴ぼこはごみの一時保管所か、捕鯨に関する道具を置く場所だと勝手に想像していたのだが…。
「これは防空壕ジオ。進むジオ」と姿は見えないが声が響く。仕方なく光源のない真っ暗な穴に入ることに。スマートフォンのライト片手にどんどん進んでいく鷲津さん。暗いのが苦手（文句ばかり）なＭ地はそろりそろりと後を追い掛ける。
それにしても意外に穴が深い。数㍍進んだ所で一気に広くなった。なるほど、やはりここは防空壕だったのか。
暗闇が怖いＭ地は無視してさっさと外へ。その後、久世会長は太地小に続く道の地面に無数に開いた穴を説明してくれた。
「昔はこの道の半分は川だった。今は道になっているけど、下は暗渠（あんきょ＝地下水路）になってます。この穴は雨水などを暗渠に逃がすためのもの」。鷲津さんは「太地は暗渠の町。避難路も多い」と話した。
「津波が来た時ここで波が止まったジオ。ここで記念撮影するジオ」と突然現れたショーホエルが言った目の前には波切神社があった。
なぜか背中のむず痒（がゆ）さがなくなった気がしたＭ地はそう言うならと仕方なく記念撮影。その際の様子がなぜか、たいジオのフェイスブックに掲載されているので驚いた。
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鷲津さんは「古式捕鯨は終わったが、その役割分担が名字になり、住んでいる人たちが歴史をつないでいる。その価値がすごい」。久世会長は「うまく言えないが、太地町はすごく住みやすい」とそれぞれ町の魅力を語る。
ジオパークガイド研修で知り合ったメンバーが集まり、２０１４年に「たいジオ」は結成された。同町はもちろん、熊野地方の良いものをＰＲするためやジオの素晴らしさを子どもたちに伝えたい思いで活動している。
活躍の幅が広がっていったそんなさなか、新型コロナウイルスの感染拡大が始まった。現在は実質的に活動を休止しているという。久世会長は「そもそも大きな構想があるわけじゃない。そのうちにまたユルく活動が始まると思う」。
Ｍ地はずっと気になっていた。いつもあちらこちらで出現していた大きいヨーホエルを見掛けない。聞きづらいが勇気を振り絞り聞いてみた。
鷲津さんは「ヨーホエルは丘クジラ界が退屈で逃げ出して太地に居候していた。どこかへ逃げ出したか、誰かに捕獲されたのでは」と話す。
再びどこからともなく現れたショーホエルは「気が向いたらひょっこりと帰ってくると思うジオ」とつぶやいた。その時なぜか背中が軽くなったＭ地であった。
（2021年1月1日付紙面より）
イルカが見えないのはこいつのせい？
見張り台の上で案内する、恐れ知らずの鷲津さん
適当なことを口にするショーホエルたち
ショーホエルいわく、約４００年前の石積み
防空壕だったの？
暗渠の穴が所々にある太地のまち
住民らが天満の地図作り (那智勝浦町 )
「昔の天満は栄えていた。床屋さんもいっぱいあって、正月前は大八車を引いて二河から買い出しに来た人もいた」—。
そう語るのは「なちかつ古道を守る会」（太田耕二代表）の会員や天満地区（以後、天満）在住者、当時の天満を知る人たちだ。一同は互いの記憶を頼りに天満が栄えていた１９６０（昭和３５）年前後の天満の地図を作成することを誓った。
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■天満の地図を作ろう
同会のメンバーらは、天満を巡った際に過去の記憶が多くよみがえり、以前の地区を深く知りたくなったという。しかし、天満の詳細を記した文献や資料がほとんどないことに気付く。
「ないなら記憶を頼りに後世に残す地図を自分たちで作ろう」と同会らの「天満の地図作り」がスタートした。
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■天満出身者やゆかりのある人が集まる
同会では地図作りに最も必要なピースとなる「記憶」を集めるために、天満在住者や出身者、ゆかりのある人物、興味のある人に声を掛け、昨年１１月１６日に一同が集まった。
この日、参加したのは同会の太田代表、中村明代さん、榎本幸子さん、引地裕子さん、柴田紀男さん・三弥子さん夫妻、市野々地区出身で那智中学校に通学した地庵（じあん）晋司さん、天満地区の越水政憲さん、汐﨑裕さん・せつ子さん夫妻。
過去の思い出話に花を咲かせながら地図作りは進められた。
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■皆で話し合い進める
「那智参詣曼荼羅（まんだら）絵図には天満の天神社と那智川河口にある船着き場の大黒船が描かれている」「日本地図を作った伊能忠敬（いのう・ただたか）が訪れた際は人数が多かったので分宿した話も残っている」「天満にブリキ屋があったの」「天神社は６２９年を超えるはず」「昔バスが通っていたなんて信じられない」「きれいな水路が豊富で、そこで泳いだり野菜を洗った」―。
一同は互いの記憶を出し合い、相談しながら現在の天満の地図の上に過去にあった店などを記した。
「田かき（代かき）がよく開かれていた。田んぼを平らにならすためのものだが、牛を飾って競争させりしてた」と懐かしみながら次から次へと地図を埋めていった。
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■参加者の思い
那智中学校の通学当時の印象が色濃く残る地庵さんは「天満は大都会のようだった。各種専門の店がずらりと並んでいた。盆や正月の節季には一張羅に着替えた母と天満へ買い出しに行ったのを思い出す。今の子どもたちには想像がつかないと思うが、この地図はその証拠であり、貴重な資料」と振り返った。
地元の越水さんは「昔を思い出すことができた。地図の完成が楽しみ。天満の人には見ていただきたい」。
汐﨑さん夫妻は「できるだけ記憶にあることを伝えた。こういったものを作っていただきありがたい。若い方々にも完成した資料を見て天満に関心を持っていただけたら」と話した。
太田代表は「古道を守る会は『歴史と文化と環境を守ろう』をモットーとしている。人によって記憶が違う部分もあるため判定はできないが、昔の天満の古い町並みを再現したかった。天満が栄えていたころの状況を今の人たちに知っていただけたら」と語った。
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■後世に残す
旧那智町と旧勝浦町、宇久井村、色川村が合併し現在の那智勝浦町が誕生したが、それ以前の天満は店がひしめき、地区内外から多くの人々が買い物に訪れ活気にあふれていたという。
「それらの事実や当時の様子を後世に伝えたい」という思いで始まった地図作りは同会を中心に進められ、１１月２６日に最終確認を行い、紙ベースの地図が完成した。
その後、改良を加えて当時や現在の天満の写真とともに１６ページ、Ｂ５判の冊子としてまとめられ▽概要説明▽那智参詣曼荼羅絵図▽天神社▽昭和３５年当時の那智中学校周辺の航空写真▽上天満（かみてんま）区の地図▽下天満（しもてんま）区の地図▽地図作りに関わった人々の紹介―という内容となっている。
冊子完成後は同町立図書館や町教育委員会に寄贈するという。なお、弊社の新年号の締め切りの都合上、製本された冊子は掲載できなかった。
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■記憶から記録へ
完成した地図は今後、どのような形でこの地域に残り、後世に引き継がれていくのかは現時点では分からない。地図はこれから時を重ね、手に取る人々によってさらに磨かれていくはずだ。
情報伝達技術が加速し発達する現代。しかし、最新の機器で検索しようとも、住民一人一人の思い出や体験などの情報に触れることはできない。
その貴重な「思い」や「時間」が集められたこの地図が「記憶」から「記録」へと変わる瞬間が必ず訪れるはずだ。
（2021年1月1日付紙面より）
完成した天満の地図はこの後、冊子となる
記憶の地図を作るため一同が集まる
思い出を出し合った
民間小型ロケット発射場「スペースポート紀伊」 (串本町 )
串本町の北端、田原区内（一部那智勝浦町域を含む）で建設中の民間小型ロケット発射場「スペースポート紀伊」。２０２１年度は工事が完了し運用が始まる初年度で、地域内外が待望する１号機打ち上げの瞬間もいよいよ目前に迫ってきた。
国内では種子島、内之浦に続き３番目、世界では２７番目にして初の民間設置となる同発射場。運用するスペースワン株式会社は一昨年に建設地を発表し、建設工事に着手した。浦神半島の付け根付近に射点を設け、国道４２号串本町と那智勝浦町の町境付近に進入路を整備中。昨年秋には射場や組立棟と対の施設・総合司令棟も外観を見せ始め、住民の関心をにわかに高めるきっかけになっている。
公表されている小型ロケットの大きさは全長約１８㍍、直径約１・５㍍、重量約２３㌧。打ち上げ後は３段式の固体燃料エンジンと４段目となる軌道修正用液体エンジンで徐々に加速し、先端のフェアリング（膨らんだ部分）に積載した人工衛星を高度５００㌔の軌道へ放つ。
初年度に１基、２０年代半ばには年間２０基の打ち上げが目標。目標に達すると３週間に１回は打ち上げがある計算になる。天候に左右されるため打ち上げ日時が定まるのは直前となり、事前には「打ち上げ期間」として示される、と同町は町民対象のワークショップ（ＷＳ）で伝えている。
当初は２１年中（１２月）とされた１号機の打ち上げ。昨年１０月実施のイベント「宇宙シンポジウムin串本」に登壇した同社・遠藤守最高顧問は「２１年度の打ち上げを目指して頑張る」と表現して地元の協力を求めた。
見学場所について那智勝浦町は早い段階から旧浦神小を公表し、串本町は田原海水浴場に仮設し同時に庁内想定する候補地で１号機を定点撮影し見学場の位置を決める考えで、１号機のみ樫野崎を町内の児童生徒ら専用の見学場所とすることも模索している。ロケットはおおむね南東～南（紀伊大島直上は避ける）へ飛ぶため、串本町はＷＳで「視界の妨げがなければほぼ町域全体で見られる」「ロケットが見られるのは打ち上げ直後のわずかな間だけ。以降は噴射炎と噴煙、音を頼りに目で追う状況になる」としている。
公表されている１号機の見学場の許容量は２カ所計で５０００人規模。他方で最初の打ち上げは２万人が見学で訪れる想定。民間ロケット発射場周辺地域活性化協議会が喫緊の課題として対策を模索しているが、今年もさらに検討を要する状況となっている。
総合司令棟を有する串本町の田嶋勝正町長は「交通渋滞は今も懸念するところ。１発目は期待よりも不安の方が大きいぐらいで、田原の皆さんに賛成いただいたことが間違いとならないよう、受け入れの容量を慎重に分析しつつ支障のない方法を考えていきたい」とコメント。今年の力点について「町民の理解を深め、経済につなげる。今後を考えればいくらでもアイデアが出てくるので、その議論にみんなで挑戦して町が盛り上がる状況をこれから目指したい」と語った。
（2021年1月1日付紙面より）
射点における打ち上げイメージ図。２０２１年度中の実現が目指されている（スペースワン株式会社提供）
イベント「宇宙シンポジウムin串本〈第２回〉」。先端情報発信の場として回を重ねている
昨年１１月末現在のスペースポート紀伊の進入路。総合司令棟が外観を見せ始めている
コロナ禍での祭りやイベント (紀宝町 )
２０２０年は、新型コロナウイルスの影響で地域の祭りや各神社の例大祭が中止や規模縮小になった。多くの観光客でにぎわう大きな祭りや、地域で長年受け継がれている盆踊りなども〝例年通り〟とはいかなかった。３密を避けるための苦渋の決断だったことがうかがえる。
中止を決めた各地区の関係者は「今年（２０２１年）こそは」と話す。地域の行事や祭りは住民が積み上げてきた歴史と誇りが詰まっている。過去から引き継ぎ、未来へと継承していくことで、担い手が育ち「伝統」と呼ばれるようになる。
伝統がいくつもある中で、昨年中止や延期になった紀宝町各地区の「踊り」にスポットを当てた。改めてその伝統の価値を再認識し、今年の祭りが一段と盛り上がることを願っている。
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鵜殿（うどの）ばやしは１９９２（平成４）年に誕生し、９６（平成８）年に保存会（市川英美代表）が発足。うどのまつりや紀宝みなとフェスティバル、芸能発表会などで披露し、町村合併以前の旧鵜殿村運動会でも住民総出で踊ったという。
保存会のメンバーは大人２５人、子ども８人の計３３人。毎月２回、ふるさと歴史館で練習している。例年、鵜殿小学校の運動会でも児童が踊り、矢渕中学校の地域学習でも教えているという。
市川代表は「鵜殿ばやしの歌詞は『力を合わせて八丁櫓（はっちょうろ）をこげば』や『日本一の小さな村に』といった昔の鵜殿村の様子を盛り込んでいる。『沖を眺める』『網をたぐり寄せる』などの漁師のしぐさがある男踊りなので、元気よく踊っている。手を上げる角度、指先の力の入れ方など、難しい踊りなので大人でも覚えるのが大変。難しいだけに〝大好き〟と言ってくれる人も多い」と話す。
昨年は新型コロナの影響で発表の場がなく、「今では鵜殿地区だけでなく、町内全体に広く会員を募集している。若い人に継承してほしいし、今年は発表の場が欲しい」と語る。
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１１月２３日の神内（こうのうち）神社例祭の日に合わせて開催する「神内まつり」。毎年、実行委員会を結成し、山車や神輿（みこし）が地区内を練り歩き、区民が神内音頭、紀宝音頭などを踊る。
神内音頭は、神内まつり、夏の納涼大会のほか、神内小学校の運動会でも児童と保護者、地域住民が一緒になって踊る。子どもたちも慣れ親しんだ踊りだ。
神内まつりは途絶えた時期があったが、四十数年前、住民同士の交流を深めようと結成した「神内を考える会」が復活させた。
初年は獅子舞と神輿から始まり、２年目から山車も登場した。昭和４０年代に区民から歌詞を公募して神内音頭が生まれた。以降、毎年途切れることなく続いてきたが、昨年は新型コロナウイルスの影響で中止となった。
神内音頭は、タオルを首に掛けて踊るのが特徴。歌詞には「神内の名所の子安の宮は可愛（かわい）い産子（うぶこ）の守り神」「皆んなおいでよ神内の里へ春は桜で夏ホタル」「みさご岩から滝見下ろして人情深さは親ゆずり」など、神内の名所などを盛り込んだ。
神内出身の福田丈太朗さんが作曲、振り付けは日本舞踊・哲泉流家元の外畑宗泉（弘江）さんが手掛けた。編曲は須川寿夫さんが担当した。
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「厄落とし」の観音として有名な井田観音。毎年、８月９日夜に境内で開かれている「納涼盆踊り」で、江戸時代から続く「ほうき踊り」が奉納されている。
井田観音の観世音像は鎌倉時代のものといわれている。当時から多数の信者を有し、毎年３月の初午祭（はつうまさい）の日は遠近から参詣人が集まった。巡礼者が参道の両側に並び、大道芸人、露店も出てにぎわったという。
盆踊りは江戸時代から続く伝統行事。毎年、やぐらを組みほうき踊りが行われる。稲の害虫を退治し、払う動きを模したもので地元の住民らが長さ約１・２㍍の「しゅろぼうき」を持ち、やぐらを囲んで太鼓の音と歌い手の音頭に合わせて踊る。
一時途絶えていたが、地域の若者たちが伝統を継承しようと４０～５０年前に復活した。踊りを後世に伝えようと結成した実行委員会の前地敏久実行委員長は「３年ほど前には井田小学校で踊りを教えた。地区の子どもは少なくなっているが、伝統の踊りを受け継いでほしい」と話している。
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白河法皇が建立を勅願したとされる平尾井の平尾井薬師堂（石負山（いしおざん）仏願寺（ぶつがんじ））。毎年、１月８日に「冬の大祭」、８月１６日に「夏の大祭」が営まれている。夏は「薬師の庭」と呼ばれるお堂横の広場で地区に伝わる盆踊りが奉納されている。
白河法皇ゆかりの盆踊りとして知られ、御前で村人たちが踊りを披露したところ、法皇が喜び、後世に残すように言われたと伝えられている。
日の丸の扇を用いることが特徴で、音頭取りの口説きと太鼓に合わせて「平尾井甚句」「薬師踊り」など１３曲を踊る。十数年前までは２３曲あったという。
地元の老人クラブ「平和クラブ」が薬師堂や石段の参詣道を含む広い境内の清掃管理などに努めており、林杜谷（もりひろ）会長（７４）は「盆踊りは９００年以上の歴史がある。子どもの頃の６０年ほど前は１００人くらい参加していた。この伝統を若い人に引き継いでもらいたい」と話している。
（2021年1月1日付紙面より）
うどのまつりで踊る鵜殿ばやし
地区総出で踊る神内音頭
江戸時代から続く「ほうき踊り」
９００年以上の歴史を誇る平尾井薬師堂の盆踊り