熊野灘水難救済会を表彰 (第五管区海上保安部 )
串本海上保安署は１８日、太地町の太地町漁業協同組合で、昨年１１月に発生した帆船（ヨット）座礁事故の乗員救助に尽力した熊野灘水難救済会太地町支所（脊古輝人支所長＝同町漁協組合長）に対し、第五管区海上保安本部長表彰の伝達を行った。
漁業関係者を中心に組織される同救済会は、海で遭難した人々の救助を行う民間のボランティア団体で、同町と串本町に支所がある。
同署によると、事故は神奈川県船籍の５０～６０代の男女３人が乗る全長９・８㍍の帆船が太地町沖で座礁し、１１８番通報を受けた同署が巡視艇むろづきで救助に向かったもの。当初はヘリコプターによる救助も検討していたが、夜間に加えてこの日は磯波もあったことから断念したという。
救助協力の要請を受けた脊古支所長と救助員の貝良文さん（同町漁協専務理事）、〆谷（しめたに）和豊さん（同町漁協参事）が漁船で駆け付けたが浅瀬のため、一度引き返し小型船に乗り換えて現場に到着。「明るくなるまで船で待機する」と話す乗員を同署の職員と共に救助し、小型船に乗せて港まで連れ帰った。その数時間後には帆船の船体はバラバラになったという。
内海浩一署長は「水難救済会は明治２２年から全国で設立されている歴史ある組織。むろづきは串本町から新宮市までをカバーすることになるため、熊野灘水難救済会の皆さまは非常に心強い存在。感謝しています」と話した。
貝さんは「磯を知らないと危険。二次災害が発生する危険性がある。バラバラになった船体は３日間かけて漁協の組合員が有志で片付けてくれた。漁協も休業補償や漁業補償も要求しなかった。こういうときはお互いさま」と語った。
脊古支所長は「朝、現場に行ってみてびっくりした。船体がバラバラになっていた。助けることができてわれわれもうれしいです」と話した。
（2021年1月20日付紙面より）
救助作業に尽力した皆さん＝１８日、太地町漁業協同組合
熊野那智大社で節分準備進む (那智勝浦町 )
２月２日（火）の節分を前に那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）では「鬼面札」や福升の準備が行われている。１８日は神職や巫女（みこ）が鬼面札作りの作業を進めていた。
災難よけのお札「鬼面札」と縁起の良い「福桝（ふくます）」を作っている。鬼面札はしめ縄の輪の中に赤鬼・青鬼を封じ込めた図柄で昭和４４年に３代前となる篠原四郎元宮司が作成した木版画で翌４５年から授与。独特の絵柄が人気で昨年末から予約が入るという。
神職が縦３５㌢、横４５㌢の画仙紙に那智の滝の水で溶いた墨を版木に付け１枚ずつ刷り出し、巫女が「那智宮印」を押して、２０００枚を仕上げる。モミの木製の福升は５合升せ１升の半分であることから「繁盛（半升）升」ともいわれ３５０個作るという。
𠮷田遥紀権禰宜（ごんねぎ）は猛威を振るう新型コロナウイルスの現状に触れ、「今年は特に厄災の象徴とされる鬼を閉じ込めた鬼面札には感慨深いものがあると思う。終息の願いも込めて作成しているのでおまつりいただき、少しでも安心感を持っていただければ」と話した。
鬼面札はこの日の午後から社頭で授与が開始。鬼面札は１枚８００円、福升は１５００円、福豆が３００円。郵送授与希望時は別に送料が必要で、申し込みはＦＡＸ（０７３５・５５・０６４３）かメール（nachi@kumanonachitaisha.or.jp）で受け付けている。問い合わせは同大社（電話０７３５・５５・０３２１）まで。
同社によると、１２４年ぶりとなる来月２日の節分行事はコロナ対策を万全に施し、午前１０時と午後１時から実施するという。
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■那智山青岸渡寺では
西国三十三所第一番札所である那智山青岸渡寺（髙木亮享住職）では例年多くの参拝者が訪れる「節分会豆まき会式」を新型コロナの感染拡大防止の観点から中止する。
同寺によると、節分で使用する祝升の作成や豆まき行事は実施せず、節分のご祈とうのみ執り行うという。
（2021年1月20日付紙面より）
新型コロナウイルス終息の願いを込めながら節分準備が進められた＝１８日、那智勝浦町の熊野那智大社
町ＷＳを挑戦の第一歩に (串本古座高校 )
県立串本古座高校ＣＧＳ部（森陽翔部長、部員２０人）が１８日、串本町のロケット事業に関するワークショップ（ＷＳ）に参加した。同部は打ち上げ時の地域貢献を今後の活動の中に思い描いていて、その挑戦の第一歩として同事業に対する意見をまとめつつ自分たちにできることを探った。
このＷＳは、同町が本年度誘客多角化等実証事業の一環で実施。住民がロケット事業を自分事と意識できるよう基本情報を託して意見を聴取する目的で、学校や町民を対象にして開いている。
その割り当てを得た同校は、第２回宇宙シンポジウムin串本に参加するなど関心が高い同部が受けることとした。事前の調整で部員はこのＷＳの序～中盤のロケットや人工衛星の基本情報をすでに得ていると判断し、教材「スペースポート紀伊まるわかりブック」を配って説明に代える形にして省略。終盤の内容「ロケット打ち上げを楽しもう」の解説を足掛かりにして同事業への意見をまとめる流れでこのＷＳに取り組むこととした。
講師は南紀串本観光協会付けで要請を受けた坂本直弥さんが担当。打ち上げにはさまざまな関わり方が考えられることや、地域が迎える見学者にはコアな人（＝ロケット好きで通う人）とライトな人（＝興味が湧いて見に来る人）がいるなどの特色を伝えた。
その内容を踏まえて部員は四つの班に分かれ、▽食▽土産▽リピートのこつ―の３項目で個々のアイデアを集約。項目内区分をしながら考えを深め、班の意見として全体発表した。
食の面では見学時の軽飲食は不可避でその前後で地元の名物も味わってもらうことも含めてロケットと絡め楽しんでもらう、土産の面でもロケットにちなんだ文具や小物、菓子など身近なグッズでロケットを感じられるような商材開発を進める、といった傾向を帯びたアイデアが複数挙がった。
リピートのこつでは▽スタンプラリー（＝見学回数に応じて非売品を贈呈）▽フォトコンテスト（得た秀作を商材開発に生かす）▽専門家による講演会（見学の付加価値を増す）▽マグロ解体ショーなど地元ならではの企画との連動（見どころを増す）―などのアイデアがあり、オブザーバーとして出席した同町企画課ロケット推進グループの宮本宏保さんや平井治司さん、南紀串本観光協会の宇井晋介事務局長が印象や質問を寄せた。
最後に講師とオブザーバーが講評をして、部員の今後の挑戦を期待。宮本さんはいつもとは違うＷＳとなったが意見聴取の点ではとても勉強になったとして、部員の意見に感謝した。
このＷＳをコーディネートした清野祐介顧問は「ＣＧＳ部としてできることを具体化する道のりは遠いがそれでも考えて具体化を進め、初打ち上げの時にここにいるみんなで何かができるよう行動していこう」と部員を鼓舞してＷＳを締めくくった。
（2021年1月20日付紙面より）
グループワークでロケット事業への意見をまとめるＣＧＳ部の部員ら＝１８日、県立串本古座高校
御燈祭りに向け事故防止協議会 (熊野速玉大社 )
新宮市の熊野速玉大社双鶴殿で１８日、御燈祭（おとうまつ）り事故防止協議会があった。上野顯宮司をはじめ、新宮警察署や市消防本部など関係者ら約１５人が出席し、２月６日（土）の祭り当日に向け、連携して取り組むことを確認した。
冒頭で上野宮司は「新型コロナウイルス感染予防の観点から、今年は健康を考慮して上（あ）がり子および報道関係者、一般撮影者の入山を禁止することとしました」とあいさつ。「毎年、約２０００人の上がり子が神倉山の山門内に密集するため、クラスター感染が発生する可能性が非常に高いと憂慮し、今回の結論に至った」と経緯を説明した。
会議では▽一般の参拝者は神倉神社の太鼓橋にロープを張り、当日の正午に入山を止める▽新宮消防署・消防団において山内に防火体制が取られる▽翌日７日（日）の餅まきを中止する―などを確認した。
上野宮司は「コロナ禍で大変な時期ではあるが、祭りの本義を考える良い機会を与えてくれていると感じています。寂しい祭りと捉えられるかもしれないが、決して『縮小』ではなく本来の姿が現れるのではないかと思っている。気を抜くことなく、例年と同じように進めていきたい」と話していた。
（2021年1月20日付紙面より）
御燈祭り事故防止協議会＝１８日、新宮市の熊野速玉大社双鶴殿
上野顯宮司
トヨタカップ県小学生サッカー東牟婁予選
熊野速玉大社の「熊野神宝館」 (新宮市 )
新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）境内の「熊野神宝館」で、屋根のふき替えと下地の修繕工事が進んでいる。工事に伴い、同館は昨年１０月から休館しており、３月末の工事完了を予定している（工事延期の可能性あり）。
このたびの工事は老朽化に伴うもので、同大社は第１弾として屋根および下地、天井の修繕に着手した。
同大社が発行する「国宝古神宝類」によると、１９５０（昭和２５）年の文化財保護法施行以降、彩絵（さいえ）檜扇（ひおうぎ）５握をはじめとする多数の古神宝６７０（内容品、付属品を計上すると１２０４）点が５５（昭和３０）年に新国宝として指定を受けた。
同館はそれを記念し５７（昭和３２）年に新築工事に着工したもので、敷地面積３７３平方㍍、鉄筋コンクリート造り彩色仕上げ、瓦ぶき屋根の建物は同年１２月３１日に竣工（しゅんこう）した。以来、６０年以上にわたり国宝神宝類の一部、金銅装神輿（みこし）、朱塗り神幸船（しんこうせん）、糸巻太刀など、数々の重要文化財や県・市の指定文化財および古文書などを保存・展示してきた。
同書によると、神宝（神の調度として皇室から献納された宝物）の全国的に現存する遺品は極めて数が少なく、わずかに熱田神宮、春日大社、嚴島神社、鶴岡八幡宮と同大社（阿須賀神社含む）とに限られており、また、同大社古神宝の調進年代など、各社殿別に品目を記した「熊野新宮御神宝目録」の写しが佐藤春夫の父・豊太郎によって２１（大正１０）年に奉納されている。
（2021年1月10日付紙面より）
今年３月末の完了目指して工事が進む「熊野神宝館」＝６日、熊野速玉大社
天御中主神社で例大祭など (新宮市 )
新宮市佐野の天御中主（あめのみなかぬし）神社（髙橋正樹宮司）で９日、例大祭と厄除（よ）け祈願祭、寿祭が営まれた。今年厄年に当たる人などが参列し、今年一年の無事や新型コロナウイルスの終息を祈った。
例大祭では、髙橋宮司の祝詞奏上に続き、同神社氏子会の石垣倍生総代長、当家（とうや）当主の北道篤志さん、前田道春佐野区長らが玉串を供えた。新型コロナ感染防止の観点から、毎年大勢の地域住民でにぎわう餅まきは中止となった。
同神社の例大祭は佐野区の上地、中地、下地、永田の４地区の持ち回りでしめ縄付け、餅作りなどの準備をする当家を務めている。今年は中地地区が当家を務めた。
神事後、北道さんは「当主を務めることができて光栄。今年は新型コロナが収まり、皆さまにとって幸多い年となるようお祈りします」とあいさつ。
石垣総代長は「皆さまのご健勝やご活躍、郷土繁栄、新型コロナの終息などを祈願しました」と話していた。
（2021年1月10日付紙面より）
一年の無事などを祈り玉串を供えた＝９日、新宮市佐野の天御中主神社
初薬師の法要営む (紀宝町 )
新年最初の薬師の縁日に当たる８日、薬師如来をまつる各寺院で初薬師の法要が営まれた。紀宝町では鵜殿の醫王山（いおうざん）東正寺や、平尾井の平尾井薬師堂でも祭典が執り行われた。
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紀宝町鵜殿の醫王山東正寺（片野晴友住職）では、本尊の薬師瑠璃光如来を開帳し、初薬師大般若会（だいはんにゃえ）を営んだ。寺の役員らが訪れ、家内安全、心願成就、疫病退散、新型コロナウイルス感染症の早期終息などを祈願した。
普同三拝、心経読誦（どくじゅ）に続き、６００巻の大般若経典を左右に波打たせながら一気に読む転読が行われ、参拝者らが順に焼香した。
片野住職による法話では「続けることは根気がいるが、やるべきことを真面目に行えば、人は輝いてくる。まねを続ければ、やがてそれが本物になる」と話し、「普通の生活を送れることに感謝し、一日一日を大切にしてほしい。今日やるべきことはやって、明日目覚めなくても悔いが残らないよう努めて」と語りかけていた。
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平尾井薬師堂では毎年１月８日に営まれている「冬の大祭」が執り行われた。円通寺の山田耕治住職が読経し、一年の平穏、五穀豊穣（ほうじょう）、家内安全などを祈願した。
今年は新型コロナウイルス対策として、密にならないよう参列者を制限した。また、「薬師の庭」と呼ばれる境内で行っている餅ほりも中止とし、餅俵のみを供えた。
参拝者は石段を登った先にあるお堂で鐘を突き、薬師堂に手を合わせた。参列した老人クラブ「平和クラブ」の林杜谷会長）は「新型コロナウイルスの終息と今年一年の平穏を願いました」と話していた。
白河法皇が熊野三山に御幸した際、逢野細谷（相野谷）の地に薬師堂の建立を勅願し許されたのが熊野三仏平尾井薬師だという。
薬師堂上の巨岩には、仏足跡と呼ばれる足跡の形が彫られ、高貴な方の参詣の証しとして刻まれたものといわれている。
（2021年1月10日付紙面より）
大般若経典を転読＝８日、紀宝町の東正寺
平穏、豊作など願い冬の大祭を営む＝同日、紀宝町の平尾井薬師堂
井関保育所に「よむよむ」 (那智勝浦町 )
那智勝浦町立井関保育所（桝本千惠美所長）で６日、絵本の会「よむよむ」による読み聞かせがあった。全園児１５人が正月にちなんだ絵本に笑顔を見せ、楽しい時間を過ごした。
町立図書館や保育所などで２０年以上活動を続ける同会には町内在住の６人が所属しており、この日は中村起代子さんと伊藤松枝さんが来所した。
園児は２グループに分かれて読み聞かせに耳を傾けた。大型絵本「おめんです」では、面の下に誰がいるのか予想し、面白おかしい回答に初笑い。おせち料理や年賀状、たこ揚げ、福笑いなどの正月の過ごし方を描いた「あけましておめでとう」や餅が大好きなお殿様が登場する「おもちぶとん」の世界に引き込まれていた。
読み聞かせの後は、「たこのうた」と「カレンダーマーチ」を歌ってお礼をした。１月中は、保育所で羽子板やたこ揚げ、かるた、こま回しなどの正月遊びをする予定だという。
（2021年1月10日付紙面より）
「これはまる」を読み聞かせ＝６日、那智勝浦町立井関保育所
飛瀧神社で牛王神璽祭 (熊野那智大社 )
那智勝浦町那智山の熊野那智大社（男成洋三宮司）の別宮飛瀧（ひろう）神社で８日、牛王神璽（ごおうしんじ）祭が営まれた。「牛王杖（ごおうづえ）」と呼ばれるヤナギの枝でカシの板を打ち鳴らし魔をはらい、霊験を高めて「牛王神符」を仕上げた。
牛王神符は熊野三山に伝わる特有の神札で魔よけ、災難よけのお守り。熊野の神の使いとされる八咫烏（やたがらす）の絵文字が描かれており、同大社では７２羽のカラスで「那智瀧宝印」と記されている。
元日早朝に那智の滝からくみ上げた若水で墨を溶き、翌２日からの初刷りから毎日、本殿で祈とうが続けられてきた。満願を迎えたこの日は滝が凍るという神秘的な光景の中で、神事が執り行われた。
男成宮司らが無病息災などを祈り、仕上がった１００枚の神札をヤナギの枝に巻いて参列者に授与した。
男成宮司は「今日は滝も凍り、より霊力を感じる中で清らかな心を持って神事を営むことができた。先日、緊急事態宣言が出されるなど新型コロナウイルスの感染が広がっている。一日も早いコロナの退散をお祈りしている」と語った。
（2021年1月9日付紙面より）
牛王杖で板を打ち鳴らし魔をはらって霊験を高めた＝８日、那智勝浦町那智山の飛瀧神社
２年ぶりの幻想的な景観 (那智勝浦町 )
那智勝浦町の世界遺産「那智の滝」で８日朝、２年ぶりに滝つぼが凍った。滝の水しぶきが氷となって岩肌に張り付き、滝が白い雪化粧をしたような幻想的な景観を生み出した。
熊野那智大社（男成洋三宮司）によると、滝元の別宮・飛瀧（ひろう）神社の社務所にある温度計が午前７時の時点で氷点下２度を記録したという。
８時ごろには、朝日を浴びた岩肌の氷がバリバリと大きな音を立てて滝つぼに落下する光景が何度も見られた。
小賀真樹禰宜（ねぎ）は「急激な冷え込みと前日に強く吹いた風の影響でしぶきが岩肌に付き凍ったと思う。今日は正月から行っているお祭りが満願を迎える日。この日に凍ることがなかったため、大変ありがたいと思う」と話した。
凍った滝の様子を撮影していた寺嶋孝さん（６３）と敦子さん（４９）夫妻。敦子さんは「初めて見ることができた。すごくきれい」と笑顔。孝さんは「新型コロナウイルスの終息と、われわれの健康や商売繁盛をお願いしました」と語った。
（2021年1月9日付紙面より）
幻想的な景観となった那智の滝＝８日午前８時50分
第５３回三重県アンサンブルコンテスト中学校の部南地区大会が昨年１２月２６日に県文化会館であり、紀宝町立矢渕中学校吹奏楽部（岡本怜奈部長）の打楽器三重奏と混成八重奏の２チームが金賞を獲得。今月１７日（日）の県アンサンブルコンテストへの出場を決めた。
南地区大会は県内１８市町の中学校から７０チームが参加。矢渕中は２年生７人、１年生４人の１１人全部員が２チームでエントリーした。
打楽器三重奏は３人で「雅～３人のマリンバ奏者のための」を演奏した。混成八重奏のメンバーはフルート、クラリネット、サックス、トランペット、ホルン、チューバで「『舞曲集』よりアルマンド、パヴァーヌ・パッサメッツォ、バスダンス」を奏でた。
部員たちは県アンサンブルコンテストに向け、５日から練習を再開。岡本部長は「最初はみんなばらばらで地区大会に出られるか不安だったが、地区代表の目標を掲げて練習を続けた結果、目標が達成できた」と振り返り、「県では悔いのないよう演奏したい」と語った。
（2021年1月9日付紙面より）
打楽器三重奏のメンバー
混成八重奏のメンバー
田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で７日、和歌山県指定民俗文化財の「八咫烏（やたがらす）神事」が営まれた。厄よけの「白玉宝印（しらたまほういん）」を入手しようと、事前に申し込みをしていた参列者が訪れた。
正月三が日の間、神門前に飾られた門松で「熊野牛王（ごおう）宝印」を調製し、たいまつの火と水ではらい清め、祭神の魂を吹き込む宝印押し初めの神事。今年は新型コロナウイルス感染防止のため、７日、１６日（土）、２３日（土）、３０日（土）、３１日（日）の５回に分け、１回の参列者を上限５０人に限定し行われる。
この日は拝殿の照明を落とした暗闇の中、神職が「えーい」の掛け声とともに拝殿の柱へと宝印を押して奉納した。神事後、参拝者は、神職が白紙に押した宝印を順番に授かっていった。
九鬼宮司は「コロナ禍でいろんなことを模索している日々だと思いますが、必ず事態が収束すると信じています。この状況に惑わされず、前を向いて未来や夢、希望を持っていれば道は開ける。今年の干支（えと）『丑（うし）』のように粘り強く自分の歩幅で過ごしていただきたい」とあいさつした。
宝印を頂くのは１０年ぶりという鈴木純二さん（５１）は「コロナウイルスの影響もあり、訪れようか迷いましたが、対策を万全にした上で足を運びました。一日も早い収束を願った。自宅で大切に取っておきたいと思います」と話していた。
（2021年1月9日付紙面より）
宝印を押していく神職＝７日、田辺市本宮町の熊野本宮大社
【第28回】コロナ禍の今こそ食卓が大事
コロナ禍が続いています。自宅で食事をする機会が多くて毎日の食事作りもうんざりというお母さんも多いのではないでしょうか？ でも、今こそ家の食事が、とっても重要なんです。今、子どもたちは学校で、感染予防のため、給食中の会話を禁じられています。この給食の時間は子どもたちの食意識に影響しています。
子どもの頃の給食の思い出が将来の食意識にどんな影響を与えているかを研究した論文があります。「給食が楽しい時間であること、楽しい会話ができる場であることが、大人になってからの食に関する意識や食生活行動に好ましい影響を及ぼしていることが考えられ、給食の時間が楽しい場であることが重要だと示唆された」（大妻女子大学家政系研究紀要「子ども時代の孤食が大人になっての食への意識にどのように影響するのか」、２０１７年）。ここでいう大人になってからの食意識とは「温かい食事は家族にとって大事か」「家族そろった食事を心掛けたい」「食事はなるべく手作りしたい」「栄養バランスを考えた食事をしたい」などです。
子どもたちにとって、友達と楽しく食事をする給食はメンタルにも影響するという論文もあります。「『給食の時間は楽しいですか』という問いに対して、『とても楽しい』と回答した群は、『それ以外の回答』の群と比較し、男女ともにＱＯＬ総得点が高く男子の家族得点をのぞいて有意な差が認められた」（栄養学雑誌「小学５年生児童における給食の食べ残しおよび給食の楽しさとＱＯＬの関連性」、２０１５年）。ここでいうＱＯＬとは、身体的な健康・精神的な健康・自尊感情・家族友達との関係・学校生活の印象などを得点化したものです。つまり給食が楽しいという気持ちはたくさんの感情とつながり、子どもたちのメンタルも健やかにしているのです。
その給食の時間で会話を禁止されるということは、楽しい時間を制限されるということなんです！ 会話なく、黙々と食事を取るのは大人だって楽しくないですよね？ 子どものメンタルを健やかに保つためには、楽しい食事が最も大切なんです。そして、給食が楽しい時間ではなくなった今それをカバーできるのは家庭での食卓だけです。
だから今こそ、家族で取る食事を会話であふれた楽しい食事にしてあげてください。クタクタなときは作らなくてもオッケー！ 買ってきたものでも、外食でも、デリバリーでも、会話をしながら楽しく食べればオッケーです！ 「おいしいね」と言いながら、今日あったことを話してください。きっと子どもたちは、いつもと違う環境への不安やコロナ禍の不穏な空気を払拭できると思います。
大人にとっても、子どもにとっても今は誰も経験したことのない未知の環境です。でも、そんなときだからこそ子どもたちに食卓で安心感を与えて心を健やかにしてあげたいと私は思っています。
（2021年1月9日付紙面より）