那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）は１５日から１７日まで、創建１７００年を記念して記念奉納行事を営んだ。地域内外の１１団体が招待され、境内の特設舞台で歌や舞踊などを奉納した。

　１５日と１６日の午前中は、新宮・東牟婁地域の郷土芸能団体が、歌や舞、演奏を披露した。１６日午後は、雅楽寮日本雅友会が雅楽を奉納し、１７日には、地元の２舞踊団体が舞を納めた。舞台前には参拝者が集まり、趣あふれる演舞に見とれていた。

　１５日に「御舟謡（みふねうた）」と「出し」「入舟端唄」を奉納した河内祭御舟謡保存団体河内会の片山潔会長は「１７００年という重厚な空気を感じた。練習も６月中ごろから５月２０日に早め、毎週月・水・金曜日に取り組んだ。みんなよく声が出て、満足のいく出来だったと思う」と話した。

　郷土芸能、雅楽、日本舞踊奉納に参加した団体は次の皆さん。

【１５日】

河内祭御舟謡保存団体河内会（串本町）

高芝の獅子舞保存会（那智勝浦町）

くじら踊り保存部会（太地町）

熊野曼荼羅太鼓（新宮市）

【１６日】

勝浦舟謡保存会（那智勝浦町）

三輪崎郷土芸能保存会（新宮市）

宇久井神社宇久井青年会（那智勝浦町）

熊野水軍太鼓保存会（紀宝町）

雅楽寮日本雅友会

【１７日】

西川流舞踊団

友雪会

（2017年7月19日付紙面より）

　那智勝浦町のわかば保育園（山田眞理子園長、園児８６人）に１２日、プラスチック製のブロック玩具「ＬａＱ（ラキュー）」の遊び方を指導する「ＬａＱ博士」こと善積良介さんが訪れ、子どもたちに作る楽しさを教えた。

　ＬａＱは日本の玩具メーカーが製造・販売している。正方形と正三角形の基本パーツと、つなぐ役目のジョイントパーツで構成する小さなプラスチック製のブロック。多種多様なものを作ることができる。

　園児たちは善積さんから楽しい話を聞きながら、「こま」を作り、誰のこまが一番長く回るか競争した。

　善積さんは「上手に作るこつは、一つのものを作ったら、改造し自分で考え工夫することが大切」と教えた。

　山田園長は「博士の作った作品はすごいね」と園児たちと楽しく話し合った。

（2017年7月19日付紙面より）

　串本町西向にある稲荷神社の祭礼が２２日（土）に本祭を迎える。獅子舞を奉納する西向青年公道会（渡瀬裕基会長）は１日から日曜を除く連夜の稽古を開始。１４、１５日にはてんぐ役の衣装付けもするなど大詰めに差し掛かっている。

　同神社は西向小と隣り合う山腹に位置し、上ゲ地区と原町区の氏神社として護持されている。例祭日は７月２２日。揺るぐことなく今日まで伝統を貫いていて、今年は原町区下部地区が軸になって式典準備が進んでいる。

　同会は１日、西向多目的集会所を宿にして獅子出しをした。稽古時間は午後７～９時としているが、会員は納得がいくまでその日の練習を重ねるため超過することもしばしばあるという。てんぐ役は昨年に引き続き雑賀望さん（８）がササラてんぐ、木下累君（８）が玉獅子を務める。共に経験２年目で、会員より一足早く６月５日から練習を始め、週当たりの練習頻度を３、４、５日と段階的に上げ、獅子出し後の稽古に合流した。

　２人とも振り付けは一通り覚え、今は全体的にもっと上手に舞えるよう頑張っているという。来る奉仕に向け雑賀さんは「最後に刀を持って（獅子と駆け引きした末に）ひゅっと上げるところをかっこよく見せられるよう頑張りたい」、木下君は「玉獅子は（舞全般の）形がかっこいい。それがしっかり出るように頑張っているところを見てほしい」と語る。

　宵宮は午前９時２０分、本祭は午前８時２０分に宮奉納をし、以降は辻回りに臨む。式典後に同神社参道で行う奉納と本祭午後８時ごろにＪＡみくまの西向支所前で行う総神楽は２日間の辻回りの見せ場となっている。

　祭礼に向け渡瀬会長（３２）は「新人１人も加わり、みんなが仕事を持つ中で稽古に打ち込んできた。地元はもちろん、他地区の方も含め多くの皆さんに成果を見てもらい、楽しんでほしい」と語った。

（2017年7月19日付紙面より）

　熊野川地域フラワーツーリズム推進協議会（下阪殖保会長）は１６日、新宮市熊野川町能城山本の休耕田３・５㌶にヒマワリの種をまいた。町内４地区、約４㌶の土地に約２５万～４０万本分をまく予定。下阪会長は「今年も種をまけることがうれしい。参加してくれた人たちが懸命にしてくれて助かっています。一角には迷路を作りたい」と話していた。

　同協議会は２０１１年９月の紀伊半島大水害で被災した町を花の名所にして元気づけようと、休耕田や耕作放棄地に種をまいている。この日は会員と新宮商工会議所青年部、社会福祉協議会職員、行政局職員、地域住民らやボランティアなどが大勢参加。縄に付いた目印を頼りに手作業でまいた。９月１０日（日）には「ひまわりまつり」を予定している。

　西典久さん（３９）は「毎年来ており、楽しくやっています。花が咲いたら見に来ます」。娘の柚綺さん（６）は「楽しい。いっぱい咲いてほしい」と話していた。

　下阪会長は「順調に育ち、きれいな花を咲かせてほしい。みんなに花が会ってくれれば」と語った。

（2017年7月19日付紙面より）

　熊野地方の夏の風物詩として１０００年以上の伝統を持つ「扇立祭（おうぎたてまつり）」（１４日）に備え、新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）は４日、祭り当日に各殿で開帳する桧扇７握を虫干しのため蔵から出した。

　神前に立てられた桧扇に神が降臨し、氏子の病気や五穀に付く虫を追い払うという信仰から始まった祭り。室町時代の作品と伝わる桧扇は大社を代表する宝物で、現在、日本に国宝の桧扇が１８握あり、そのうち１１握が大社に伝わっている。ヒノキの薄い板の木目の美しさを生かしながら彩色、金箔（きんぱく）、銀箔（ぎんぱく）が施されていて「熊野桧扇」と呼ばれている。

　祭りで使用されている桧扇７握は、１９６４（昭和３９）年に模写されたもので、本殿用（高さ１・５㍍、幅１・６５㍍）は大社先々代の故上野殖宮司、残り６握の各殿用（高さ０・８㍍、幅１・３㍍）は故杉本義夫さんが描いた。作製は故鮒田和往さん。

■祭り当日の行事

　祭り当日は午後５時３０分から神事があり、神職が各殿の桧扇を開帳する。奉賛行事として境内特設舞台では午後６時１５分から９時ごろまで、ミス扇コンテストと演歌歌手の紀の川良子さんと小芝陽子さんの歌謡ショー。大禮殿入口付近では午後５時３０分から高校生以下無料の福引き大会、午後６時３０分から尾﨑酒造提供の地酒祭り。参集殿前では午後５時３０分から熊野速玉大社敬神婦人会によるお茶会が行われる予定。小雨決行。荒天延期。

（2017年7月5日付紙面より）

　第６７回「社会を明るくする運動」強調月間に伴う街頭啓発が３日、県内各市町村であった。市、県、紀南保護司会、市更生保護女性会の会員らが市内４カ所に分かれてチラシなどを配布。犯罪や非行のない明るい社会を築こうと買い物客らに協力を呼び掛けた。

　非行の防止と罪を犯した人たちの更生に対し理解を深め、犯罪や非行のない明るい社会を築こうとする全国的な運動。

　決起集会で紀南保護司会の谷敏朗会長は「安全で安心な国づくりのためには、犯罪や非行をした人を地域から排除したり、孤立させるのではなく、適切な『仕事』や『居場所』の確保を通じて、責任ある社会の一員となるよう支えていくことが大切」などと安倍晋三首相のメッセージを代読。

　田岡実千年市長は「現代社会において、地域の皆さんが共に支え合うまちづくり、運動のサブタイトルにある『地域のチカラ』はこれからのまちづくり全ての根幹となる。過ちを犯した人が立ち直り、再び犯罪に手を染めることなく、共に地域の一員として暮らしていける、市民誰もが願う安心して暮らせる地域社会の実現に向け、共に力を合わせ、啓発活動に取り組みたい」と協力を呼び掛けた。

　この日は県薬物乱用防止指導員新宮地区協議会など主催の「ダメ。ゼッタイ。」普及運動も合同で実施した。

（2017年7月5日付紙面より）

　古座川町（西前啓市町長）で２日早朝、町内一斉清掃「古座川のおおそうじ」があり、各地で町民らがごみ拾いや草刈り、回収したごみの分別に励んだ。

　古く青年会が取り組んでいた美化奉仕から発展した７月第１日曜日恒例の町民行事。清流古座川や地域の環境保全を意識し実践する機会として平成３年度から取り組むようになり、半夏生の草刈りと併せて地元の美化を図る形が定着している。

　ここ２～３年は梅雨らしい天候下での実施が続いていたが、今年は中休みの好天に恵まれ各地で草刈り機の音がこだまし、幹線道路沿いを歩いてごみを拾い集める姿や池野山区では壮年会が清掃の勢いに乗って池野山公園の水辺の草刈りにも取り組むなどしていた。

　町民が集めたごみは町内に保養所「経徳庵」を持つ和歌山トヨタグループやみくまの農業協同組合、社会福祉法人高瀬会、南紀月の瀬温泉ぼたん荘、役場の各職員や各区役員約８０人で結成した回収・分別班が手分けして町域各地から運搬。洞尾の広場に集めて金属類、ガラス類、不燃ごみ類、可燃ごみ類に分け、総量は２㌧車約４台分に達した。

　午前１１時前には一連の作業が一段落し、西前町長は「（人口減や高齢化の進展に伴い）年々お手伝いいただける方の数が減るのを感じる中、ここでは各種団体が大勢参加していただき感謝している」と述べて同キャンペーンを締めくくった。自宅周辺で励んだ町民に向け「おかげさまでここに集まるごみも随分と減り、毎年のことながら地域に浸透しているんだなと感じる。今日は町民総出で頑張っていただき、皆さんにお礼を申し上げたい」と語った。

（2017年7月5日付紙面より）

　新宮市の高田川で体長４㌢ほどのヨシノボリ（葦登）が群れになって激流の岩場を懸命に登っている＝写真。何度も流されながら果敢に挑戦している。

　「葦にも登る」という意味でこの名が付いたハゼ科の魚。吸盤状の腹びれを巧みに使って、垂直の岩壁でも登ることができることから、ボウズハゼとともに川のアルピニストと呼ばれている。肉食性で、水生昆虫やミミズ、エビ、魚の卵や稚魚などを食べる。

　エサ場を求めて毎年この時季から岩場を登り始める。高田川では上流でより吸盤の強いオオヨシノボリとルリヨシノボリ、下流でシマヨシノボリが見られる。

（2017年7月5日付紙面より）