紀宝町議選
1月29日21時30分確定【定数11】
| 当落 | 得票数 | 候補者名 | 年齢 | 党派 | 現元新 |
|---|---|---|---|---|---|
| 当 | 1,261 | 榎本 健治 | 46 | 自 | 現 |
| 当 | 621 | 川原田規泰 | 67 | 無 | 新 |
| 当 | 535 | 萩野 進也 | 68 | 無 | 現 |
| 当 | 384 | 原 章三 | 75 | 共 | 現 |
| 当 | 360 | 獺越 幸雄 | 67 | 無 | 現 |
| 当 | 359 | 奥峪 康之 | 65 | 無 | 現 |
| 当 | 339 | 向井 健雅 | 68 | 無 | 現 |
| 当 | 313 | 大倉 孝司 | 64 | 無 | 現 |
| 当 | 278 | 鈴木 学 | 74 | 無 | 元 |
| 当 | 272 | 平野美津子 | 75 | 無 | 現 |
| 当 | 260 | 市川 潔 | 75 | 無 | 現 |
| 157 | 野田 純志 | 74 | 無 | 現 |
当日有権者数 8,888人
投票者数 5,205人
無効投票数 66票
投票率 58.56％
ＡＲ砂場で土砂災害学習 (市野々小 )
那智勝浦町立市野々小学校で２７日、拡張現実（ＡＲ）の技術を応用した新しい学習コンテンツ「ＡＲ砂場」を使った土砂災害学習があった。和歌山県土砂災害啓発センター主任の筒井和男さんらが講師を務め、５、６年生１２人が砂場で山や谷を作ることを通じて、災害が起こりやすい地形の見つけ方を学んだ。
ＡＲ砂場は、砂場の山や谷を地形に見立て、その形状をリアルタイムで計測しながら等高線や標高別の配色といった視覚情報をプロジェクターで合成するもの。土砂災害学習に不可欠な地形についての理解を深める視覚補助の役割が期待される。同センターと和歌山工業高等専門学校の学生らが共同開発した。
筒井さんは児童に向け「土砂災害の恐れがある場所は、谷の出口や川の近くの扇状地、崖や急な斜面の近くだけれど、離れた場所の地形はどうやったら分かるだろう？」と問いかけ、地形図の等高線について解説。児童はＡＲ砂場で実際に平らな地面や山を作り、急な斜面や谷筋といった地形の見極め方を学んだ。妙法山や烏帽子山（えぼしやま）、光ヶ峰といった険しい山に囲まれた那智川流域の地形も作り、その特徴を考察した。
那智川の支流・鳴子谷川の模型に航空写真や土石流のシミュレーション動画を投影する試みもあり、児童から「本物の山みたい」と声が上がった。筒井さんは「地形を読み取ることで、ハザードマップに表れていない危険箇所を発見することもできるかも。６年生は中学生になると少し違う地域へ通学することになるけれど、進学先周辺の地形にも関心を持ってほしい」と呼びかけた。
小賀実樹君（６年）は「等高線について今日初めて聞いたけれど、砂場はリアルタイムで色が変わってすごく分かりやすかった。災害から身を守るためには、やっぱり早めに避難が大切だと思う」と話していた。
ＡＲ砂場は、第１回高専防災減災コンテストのアイデア検証進出提案に選出されており、今年３月に東京都で最終審査の発表が行われる。筒井さんは「将来的には土砂災害啓発センターの常設展示として、中高生を含む多くの来館者の学習に役立てたい」と期待を寄せていた。
（2023年1月29日付紙面より）
砂場で那智川流域の地形を作る＝２７日、那智勝浦町立市野々小学校
新宮市立神倉小学校（藪中秀樹校長）で２５日、ふるさと学習があった。６年生９０人が、熊野速玉大社の濵中孝成禰宜（ねぎ）から毎年２月６日に摂社神倉神社で斎行されている「御燈祭（おとうまつ）り」の歴史などについて学んだ。
同校運営協議会（下岡輝子会長）による「ヤタガラス子ども未来プロジェクト」の一環で実施。子どもたちに自分たちが暮らしている町の歴史や文化を学んでもらおうと、協議会メンバーを中心に有志ボランティアの協力を得て授業を設けている。
濵中禰宜は、熊野権現が祭られている熊野神社は全国に約５０００社あり、その総本宮が「熊野速玉大社」「熊野本宮大社」「熊野那智大社」の熊野三山であると説明。「熊野大神が三山に祭られる前、最初に降臨した聖地が神倉山といわれており、銅鐸などのさまざまな出土品から、弥生時代から神倉山で祭りが営まれていたとされています」と述べた。
後半には清めやかがり御供（ごく）作り、阿須賀神社で神職・山伏・介釈（かいしゃく）たちが行う奉幣（ほうへい）神事など、一連の行程を紹介し「春を迎える季節に神様の火を頂くことが祭りの本意。コロナ禍で上（あ）がり子の皆さんは上がれませんが、地元には素晴らしい祭りがあることを誇りに思ってもらい、今後に伝えてもらえればうれしいです」と語った。
大石蓮稀（はずき）君は「一度も上がったことはありませんが、一日の流れや白い物を食べる意味が分かりました。授業を聞いて通常の祭りができるようになったら、参加してみたい」と話していた。
（2023年1月29日付紙面より）
御燈祭りの歴史などについて学ぶ児童＝２５日、新宮市立神倉小学校
濵中孝成禰宜
木本、２１世枠選出ならず (センバツ高校野球 )
３月に甲子園球場で開かれる「第９５回記念選抜高校野球大会」の出場校が２７日に決まり、２１世紀枠の東海地区候補校だった県立木本高校は惜しくも選ばれなかった。報告を受けた選手たちは、ユニホームに着替え、夏の甲子園を目指して練習に打ち込んだ。
校長から結果を聞いた、榎本和真主将（２年）は「正直悔しいけど、こうして注目していただいたことはいい経験になった」と振り返り「目標にしてきた県１番になって地域の方々とＯＢの皆さん、保護者の皆さんに恩返ししたい。甲子園は地域の方々の期待も大きく、ＯＢの皆さんの夢でもある。僕たちの代で成し遂げたい。夏に１番を取って甲子園に行きたい」と前を向いた。
西垣戸洋一監督は「結果は残念だが、選手たちはすでに夏に向けて意識を持った表情だった。普段から自分たちを律しながら戦っている子どもたちなので心配はない。夏に向けて攻撃力を高めていこうと生徒たちと話をしている」と話していた。
木本高校は、部員１３人で県内強豪校と互角に戦い秋季大会県ベスト４に進出したことや、１４０㌔近いストレートを誇る投手が２人いること、地元に愛されていることなどが高く評価され、東海推薦校に選出されていた。
２１世紀枠は全国９校から氷見高校（富山県）、城東高校（徳島県）、石橋高校（栃木県）の３校が選ばれた。
（2023年1月29日付紙面より）
校長の話を聞く部員たち＝２７日、熊野市の県立木本高校
補陀洛山寺で立春大護摩供星祭 (那智勝浦町 )
那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺（髙木智英住職）で２７日、立春大護摩供星祭（りっしゅんおおごまくほしまつり）があった。おととし、昨年に引き続き、今年も新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から僧侶や職員のみが参加。コロナ終息を願い、髙木住職らが「鬼は外、福は内」と掛け声を発し、一足早い豆まきが行われた。
この日は、同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳。熊野修験の山伏のほら貝が響く中、髙木住職らが入堂し、法要を営んだ。
続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたき上げ、家内安全、商売繁盛、身体健全などを祈願。その後、僧侶２人と山伏１人が本堂内で豆をまき、さらに回廊から境内に向けてまいた。
例年は多くの参拝者が集まる中、かみしも姿の厄年の人たちが、境内に設置されたやぐらから豆まきや餅まきを行い、にぎわっている。
髙木住職は「コロナ禍となって４年目。すぐには終息は難しいため、まずは共生していかなくてはならない。そして、戦争は今もなお続いている。仏教に携わる僧侶として、できることは微力だが、以前のような生活に戻ることと、世界平和を祈念し、お参りを続けていきたい」。
今後については「もうすぐ、コロナも５類に引き下げとなる。５月の例大祭には多くの方々にお参りいただければ幸いです」と語った。
なお、毎年和歌山県内外から、多くの人々が訪れる那智山青岸渡寺（髙木亮英住職）の「節分会」はコロナの感染拡大防止のため、今年も中止を発表している。
（2023年1月29日付紙面より）
商売繁盛やコロナ終息、世界平和などを願い護摩木をたき上げた＝２７日、那智勝浦町の補陀洛山寺
僧侶のみで一足早い豆まきを行った
今季一番の非常に強い寒気が流れ込んだ２４日から２５日にかけて、太平洋側にも雪雲が流れ込み、熊野地方に積雪をもたらした。太平洋側では２５日、天気が回復して晴れる所も多くなる見込みだが、依然として冷え込みは続く予報。路面凍結や水道管凍結などに注意が必要だ。
気象庁によると、２５日朝の最低気温は▽古座川町西川で氷点下４・１度▽熊野市新鹿で氷点下３度▽新宮市で氷点下２・５度▽串本町潮岬で氷点下２・２度―など、各地で平年を大幅に下回った。熊野市、御浜町、紀宝町では一時大雪警報が発表された。
ＪＲ西日本と東海は２５日、大雪の影響で周参見―新宮間、新宮―多気間で一時運転を見合わせた（同日正午現在）。
和歌山県では２５日午前８時現在、県内道路１１路線（１７区間）で通行規制を実施。那智勝浦新宮道路の市屋ランプ交差点―高森交差点間を通行止めとしている。
□ □
太地町立太地小学校では、１時間目の授業を変更して雪遊びに。普段、触れる機会の少ない雪の感触を楽しんだ。大石湧琉君（４年）は「こんなに積もったのを見るのは初めて！ １時間目の算数が雪遊びになってうれしい」。畑地咲音君（同）は「雪合戦と雪だるま作りをする」と笑顔で話していた。
（2023年1月26日付紙面より）
新宮市の熊野川河川敷＝２５日午前８時３０分ごろ
ＪＲ紀伊勝浦駅＝同日午前７時ごろ（読者提供）
紀宝町大里＝同日午前９時３０分ごろ
七里御浜海岸＝同日午前９時３０分ごろ
珍しい雪の感触を楽しむ児童ら＝同日午前８時ごろ、太地小学校
添野川でいくさ地蔵尊例祭 (古座川町 )
古座川町添野川（そいのがわ）にあるいくさ地蔵尊で２４日、例祭が営まれた。今年は区外参拝を受け入れ、航空自衛隊串本分屯基地の鳥塚直樹司令と仲本耕士副町長も代表参列。添野川区の山崎勝好区長を筆頭に１２人が信心を注いだ。
大坂の陣に出兵した出身者・彦八が往路で野にうずもれたこの地蔵尊に気付き、里に一人残す母の元へと戻れるよう祈願。無事帰路に就くことができ、この地蔵尊を添野川へ迎え安置したとされる。
その伝承にあやかって戦時に弾よけの護符を配り全国から参拝を集めた経緯もあり、その名残を示すように例祭には串本町須江にある同基地の歴代司令が遠路参拝するところとなっている。
現在は添野川にある善光寺（伊藤收工住職〈兼務〉）の境外地蔵として護持し、毎年１月２４日の午前１０時に法要を営んでいる。今年は雨上がりで寒さが幾分和らぐ中でほこらを開帳し、同地蔵尊をじかに拝みながら順次焼香。恒例の餅まきは参列少数により餅配りへと置き換えたが、ほぼ例年通りの形で例祭を収めた。
おととしと昨年は新型コロナウイルス感染拡大を抑えるため区外からの参拝の遠慮を呼びかけたため、受け入れは３年ぶりとなる。伴い歴代司令の慣習を受け継ぐこととなった鳥塚司令（５１）は「隊員のみならず同基地一帯の皆さまの生活を守ってほしい、という思いで安全を願いに参った」とコメント。山崎区長（７４）は「今年は司令や副町長をお迎えできて良かった。願うところの第一は区民の健康だが、ここはいくさ地蔵。私たちだけでなくウクライナ侵攻が終息しみんなが健康で過ごせれば」とこの地蔵尊に願うところを語った。
（2023年1月26日付紙面より）
いくさ地蔵尊をじかに拝んで信心を注ぐ参列一同＝２４日、古座川町添野川
熊野曼荼羅絵解きで学ぶ (城南中学校 )
城南中学校学校運営協議会（森本祐司会長）は２４日、新宮市立城南中学校（吉田元紀校長）で、ふるさと学習として「熊野曼荼羅（まんだら）の絵解き」を行った。２年生５２人が半数ずつ、組ごとで受講。生の絵解きに触れ、熊野の歴史と文化についての知見を深めた。
昨年も２年生を対象に行っており、２回目となる。新宮市観光協会ガイドの西浦康代さんが絵解き役として、熊野比丘尼（びくに）の装束をまとい、森本会長と共に参加した。なお森本会長は、同協会の専務理事でもある。
森本会長はあいさつで熊野比丘尼を「熊野三山を全国で紹介した女性ら。熊野詣でを全国に広めたと言えると思う」と紹介。「今日の絵解きは、人の一生の話。ぜひ最後まで楽しんで」と呼びかけた。
西浦さんは絵解きに先立ち、熊野の歴史と文化についてスライドで説明。平安時代に京都から多くの皇族や貴族が、熊野古道を通って熊野三山に訪れ、「蟻（あり）の熊野詣」と呼ばれたこと。熊野古道には「中辺路」「大辺路」などがあること。２００４年に「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産登録されたことなどを語った。
戦国時代以降になると、だんだんと参詣者が少なくなったため、熊野比丘尼が絵解きを行い、熊野信仰を全国へ広めたことを解説。年に１度、所属寺院に寄付を納め、免許を更新して、再び全国へと旅立ったことも伝えた。
この後、「熊野観心十界曼荼羅」の絵解きを実施。絵柄を指し示しながら、人が生まれ、人生の坂を上りやがて下ること。生前の行いによっては畜生道、餓鬼道、地獄道などに転生すること。落ちる地獄も罪状によって種類があることなどを、時折歌を交えつつ語った。「生前の心がけ次第で素晴らしい世界に行けるが、もっと大事なことは熊野にお参りすること」とまとめた。
谷奥光輝（みつき）さん（１４）は「（歴史や文化で）知らなかったこともたくさんあった。絵解きを聞くのも初めてで、自分がした悪いことの内容でどの地獄に行くかが決まっているところが興味深かった」と話した。
（2023年1月26日付紙面より）
熊野曼荼羅の絵解きを行う西浦康代さん＝２４日、新宮市立城南中学校
ふるさとの歴史や文化に関する知見を深めた
宝光寺で斎講営む (那智勝浦町 )
那智勝浦町長井の宝光寺（西山十海住職）で２４日、恒例行事の斎講（ときこう）が営まれた。参列した地域住民らは、大念珠とも呼ばれる大きな数珠を全員で繰りながら、家内安全や無病息災を祈った。
斎講は元々、仏に昼食をささげる儀式で、「皆で集まって食事を取る」という意味もある。昔の人々が稲刈りを終え、農作業を休む日として、ねぎらいの意味もあったとされている。
西山住職によると、正月や田植え、収穫など縁起の良い善月の１月、５月、９月に合わせて祈祷（きとう）を行う善月祈祷の一つでもあるという。
例年は餅まきも盛大に行われ、厄年の住民が餅をまき、多くの人々でにぎわっている。コロナ禍となってからは、３年間中止で法要のみとなっている。
この日は西山住職が読経し、住民らが大きな数珠を全員で持ち、百万遍数珠繰りを行った。その後、子安地蔵で厄払いの法要があり、前日に住民らが準備した餅を紙に包んだ「護符」が配られた。
斎講を終え、西山住職は「斎講は田垣内や大野地区などでも営んでいるが、百万遍の数珠繰りがあるのはこの寺のみ。斎講と数珠繰りは元々別のものだが、時代の流れの中で一緒になったのでは。今日は１年間の家内安全や無病息災を念じて祈祷いたしました」と話した。
尾﨑嘉彦区長は「コロナの終息や家族、皆さまの健康などを祈った。地域の高齢化で、伝統ある行事の継続も難しくなりつつある。しかし、皆さんと協力しながら今後も続けていきたい」と語った。
（2023年1月26日付紙面より）
家内安全や無病息災を祈り百万遍数珠繰りを行う住民ら＝２４日、那智勝浦町の宝光寺
子安地蔵でも法要が営まれた
役場前に４基目を設置 (太地町 )
太地町は１７日、役場庁舎前でシャチをモチーフにした青色のご当地ポストのお披露目を行った。町内４基目となるポストで、これまでと同じく「クジラの町 太地町」をＰＲしていく方針だ。
ポストは地域振興や観光資源化などを目的に、日本郵便と連携して町が寄付する形で設置に至っている。
地域の特色を示すご当地ポストは各地にあり、本紙エリア内ではＪＲ那智駅に黄色のポスト、熊野本宮大社に「八咫（やた）ポスト」がある。
同町ではこれまでに、太地町立くじらの博物館前と道の駅「たいじ」、ＪＲ太地駅舎前にポストを設置。町内外の人や観光客などに人気の撮影スポットとなっている。
今回も３基と同様、地元で活動するクジラの造形愛好家らで組織する「ホエール・アート・ミュージアム」の山門基秀さん、前芝真人さん、石田一勝さんらが制作。
オスとメスのシャチのシルエットが描かれているほか、上部には強化プラスチック製の愛らしいシャチがはがきを持ったデザインとした。完成には約２カ月を要した。
山門さんは「クジラ観光の町。セミクジラ、ゴンドウクジラ、バンドウイルカに続き、今回は人気鯨種のシャチ。ＳＮＳ（交流サイト）でも喜んでもらえたら。観光客は博物館止まりだが、これまでのポストに加え、役場への設置で、町中への動線ができれば。今後も継続し制作していきたい」と話した。
式典では日本郵便近畿支社郵便・物流オペレーション部集配担当部長の松本光功さんが「ポストが地域住民の方々、観光業への橋渡しとして活躍できれば幸いです」。
紀南地区連絡会統括局長の南方慎一朗さんが「観光の起爆剤になれば。今後も自治体と連携して地域を高め、盛り上げる取り組みを進めていきたい」とあいさつ。
漁野洋伸副町長は「地元技術者の皆さま、日本郵便さま、太地郵便局さまの尽力に感謝している。ポストは町内外から高い評価を受けており、観光や地域振興につなげていきたい」と話した。
太地郵便局の小河則行局長は「記念撮影をしたり、手紙を投函（とうかん）いただくことで、『クジラの町 太地町』のＰＲとなる。多くの方に、町に来ていただき、地域の発展・活性化の一助となれば」と語った。
式典前に、新ポストの設置が行われた。元々あったポストは、長年の役目を終え、撤去された。
（2023年1月18日付紙面より）
シャチをモチーフとした４基目のご当地ポストが設置された＝１７日、太地町役場
シャチのご当地ポスト
神倉少年野球クラブが学習会 (新宮市 )
神倉少年野球クラブ（須川幸太監督）は１５日、新宮市福祉センターでメンタルトレーニングに関する学習会を開いた。株式会社輝（き）っかけ代表取締役の増田篤紀さん（３３）が「可能性の発揮～実力発揮にはコツがある～」と題して講話し、クラブ所属の選手８人やコーチ、保護者らが参加した。
「心技体＋生活」を基本とする神倉メソッドを共有し、技術向上や体づくり以前の「心」の段階から成長を促そうと今年初めて企画。増田さんは「人が輝くきっかけをつくる」を目標に、甲子園出場を目指す全国の高校球児たちのメンタルコーチを務めている。
増田さんは最初に「スポーツには心技体という言葉があるが、心は見えないから、どうやって鍛えればいいのかあまり理解されていない」と話し、野球でいいプレーができるときの心の状態として▽自信がある▽楽しい（ワクワク）▽感謝―の三つを挙げた。最強メンタルをつくるため「言葉、表情、動作にはそれぞれプラスとマイナスがある。『疲れた』『めんどくさい』という言葉を、『頑張った』『最高』『ナイス』などに変えていこう。学校でも家庭でも、いい言葉、いい表情、いい動作で過ごすことがいい心をつくる」と説明した。
実際に、本気のじゃんけんやナンバーワン宣言といった手法を実践。「○○（名前）スマイル！」と言って笑顔をパスし合う「スマイルパス」では、子どもたちから「楽しかった」との言葉がこぼれた。
南春大（はるひろ）君（９）は「本気のじゃんけんが面白かった。これからの練習で、声を出すことを頑張りたい。フルスイングのナンバーワンになりたい」。
須川監督は「最初は恥ずかしいという感情が勝っていたが、途中からいい雰囲気になったのでは。子どもたちの主体性を引き出していくことは、必ず今後の人生にも役立つはず。練習前に教わった手法を実践していく」と話していた。
（2023年1月18日付紙面より）
「スマイルパス」を実践する選手たち＝１５日、新宮市福祉センター
増田篤紀さん
海翁禅寺で秋葉山大権現祈祷 (那智勝浦町 )
那智勝浦町勝浦の臨済宗海翁禅寺（武内宗隆住職）で１５日、一年の間、町内で火災や盗難がないよう祈願する「火盗守護秋葉山大権現御祈祷（きとう）」が営まれた。町消防団（下地将仁団長）の幹部や団員７人が参列した。
新型コロナウイルスの感染拡大防止のため、前夜は規模を縮小してどんど焼きを実施。おととし、昨年に引き続き、１５日の餅まきも中止となった。
今年の祈祷は天候不良のため、山頂の祠（ほこら）では行わず、「熊野弁財天」「火盗守護秋葉山大権現」「熊野波切不動」が祭られる同寺広間で実施された。
武内住職と武内洪淵（こうえん）副住職が読経を行い、火伏せの神「火盗守護秋葉山大権現」に今年の平穏無事を祈願した。
また、昨年に引き続き、洪淵副住職の息子の弥那人（みなと）君（勝浦小２）も法衣を身に着け、参列した。
下地団長は「町内の災害や火災がないように安全を祈るととともに、コロナ終息も祈念しました」。
洪淵副住職は「火災や盗難の減少に加え、すぐには難しいと思うが、コロナ禍以前の生活に戻ることができるように祈りました」と話した。
武内住職は「町内の皆さまの無事と安全を祈願いたしました。早くコロナが終息し、これまで通りの生活が無事に送ることができる年になってほしい」と語った。
同寺の「火盗守護秋葉山大権現」は町消防団が願主となって建立され、１９６９（昭和４４）年に同寺総檀家（だんか）が再建したという。
（2023年1月18日付紙面より）
秋葉山大権現祈祷が営まれた＝１５日、那智勝浦町の海翁禅寺上の山頂
前日のどんど焼きでは雨対策をして実施（海翁禅寺提供）
田原で「逃げ地図」ＷＳ (串本町 )
串本町田原にある山村交流センターで１６日に「逃げ地図」づくりワークショップ（ＷＳ）があり、同町立田原小学校（山路和彦校長）の３～５年生７人と田原区（宮本敏治区長）の区民８人らが世代を超えて津波避難を意識し考える機会を得た。
このＷＳは、文部科学省「防災対策に資する南海トラフ地震調査研究」を受託する京都大学防災研究所が主催。南海トラフを震源とする大地震に伴う津波の到達が早い点で同町総務課防災・防犯グループへ実施を相談し、同グループも迅速な避難の啓発に役立つとして協力することとしたが、いざ実現を目指す段階で新型コロナウイルスの情勢に直面。踏み出せない状況がしばらく続き、この日ようやく感染症予防対策を講じて実施へとこぎ着けたという。
「逃げ地図」は東日本大震災を教訓とし、津波避難の発想を支援する取り組みとして日建設計ボランティア部が考案。同研究所はその実践研究を重ねる明治大学の山本俊哉教授の研究室と田原小や田原区を仲立ちし、作成と検討の両機会を届けた。
当日は田原小と田原区に加え、町職員も参加。山本教授は津波避難タワーの有無と避難経路の支障（倒壊による通行不能状態）の有無で四つの前提を示し、各前提に３者が入り交ざるようグループ分けし同研究室や同研究所のメンバーも後押し役で加わって「逃げ地図」づくりに取り組んだ。
この地図は同区の白地図上にまず避難先（高台）をマークし、後期高齢者が３分間で歩ける距離を示す革ひもを定規にして避難経路を段階的に塗り分けた内容。色は避難先に近い区間から順に緑→黄緑→黄色→オレンジなど遠いほど赤に近づく使い分けをし、避難先までどれぐらいの時間がかかりどの辺りが津波第１波到達に対し厳しい状況かが分かる形に仕上がった。その結果や感じた事柄を発表して作成を終了。以降は大人のみの第２部とし、「逃げ地図」で見えてきた地域の課題解消の検討を体験した。
一連の活動を経て山本教授は「この取り組みにはいろいろと良いところがあるが、どこに逃げられるかが大人から子どもへ伝わった点で子どもにも良い経験ができたと思う」、仲立ちをした同研究所の牧紀男教授は「（津波から）逃げられることをちゃんと知ることが大切。今日はそのいい機会になったと思う」と講評。宮本区長は「教わったことを頭に入れ、いざというときに対応していきたい」とあいさつをし、実施に感謝した。
田原小の寺西秀君（５年）は「（田原区内は）道が狭いことやブロック塀が多いことが分かり、怖いなと思った。学校とか山の近くにいる時間をもっと増やそうかなという気持ちになった」と取り組みの実感を語った。
（2023年1月18日付紙面より）
「逃げ地図」づくりに取り組む田原小児童ら＝１６日、串本町田原の山村交流センター
「逃げ地図」から見えてきた課題検討の結果を発表しあう田原区民ら
バランスボールを試験導入 (新宮市 )
健康増進などを目的に、新宮市役所で１１日からバランスボールの試験導入が始まった。約２カ月間の効果検証を経て、全庁的な導入について検討していくという。
バランスボールは、椅子として使用することで骨盤周りを刺激したり、体幹部を鍛えたりするもの。腰痛予防や姿勢改善などにも効果があるとされており、全国各地の自治体ではバランスボールを椅子代わりに使用する試みが広がっている。
県内では、田辺市が昨年２月に本格導入。腰痛に苦しむ職員が多く、また価格も数千円からと安いことから、自費購入すれば使用可能とした。
新宮市では、健康意識の高い若手職員からの提案を受け、健康増進の一環として試験導入を決定。使用を希望する職員ら約１０人が自費でバランスボールを購入し、椅子代わりにバランスボールに座りながら職務に励んでいる。
試験導入に先立ち、昨年１１月からバランスボールに座って公務に当たっている田岡実千年市長は「たまに腰痛があって周りに勧められた。（腰痛が）良くなった気がする。使い続けることでさらに楽になることを期待しています」。
総務課行政改革係の玉井祐貴係長は「おなかに力が入って腹筋に良さそう。自身は腰痛はないが、ダイエット効果が期待できそう。姿勢が良くなることで集中力も高まるので職務にも集中できて一石二鳥だと思います。本格的な導入に向け、検証を行っていきたい」と話していた。
全庁的な導入が決定すれば新年度からの開始で職員が自費で購入することになる。
なお、バランスボールを導入する企業や自治体は増えており、スポーツ庁が従業員の健康増進のためにスポーツ活動の促進に取り組む企業を認定する「スポーツエールカンパニー２０２２」でも、バランスボールを取り入れた企業が含まれている。
（2023年1月12日付紙面より）
バランスボールに座って職務に当たる職員ら＝１１日、新宮市役所
塩竈神社で「脊美祭り」神事斎行 (那智勝浦町 )
那智勝浦町浦神の塩竈（しおがま）神社（井谷正守宮司）で８日、伝統の「脊美（せみ）祭り」が営まれた。祭り関係者８人が参列し、商売繁盛や船の安全などを祈願した。
脊美まつり保存会（会長＝並川廣・浦神西区長）が祭りや歴史を継承し、古来捕鯨の歴史を持つ同区でセミクジラを模したわら製の「脊美」を縁起物として用いる祭り。過去には成人の儀式として行われていたとされている。長年、捕鯨文化を継承していることから２０１６年に日本遺産「鯨とともに生きる」に認定された。
例年は、井谷宮司が「鬼」と書かれた的を矢で射抜くと同時に、３人の脊美子が取り付けられた脊美を一斉につかみ取り西区区民会館まで全力で駆け抜ける儀式や東区の勇義社（畑下圭喜社長）による勇壮な獅子舞奉納、脊美音頭などを披露しているが、近年は新型コロナウイルス感染症拡大防止の観点から規模を縮小し、神事のみ斎行している。
厳かな雰囲気の中、井谷宮司が神事を執り行い祝詞を奏上。参列者が玉串をささげ、コロナの収束を願った。
並川区長は「無事に滞りなく神事を終え安心した反面、３年連続の規模縮小は残念でなりません。脊美子を区民の皆さんが料理でおもてなしをすることが大きな祭典の一つ。『来年こそ』という思いを諦めず、通常の祭りができるよう願い継承していければ」と話していた。
（2023年1月12日付紙面より）
さまざまな思いを祈願し神事を執り行う井谷正守宮司（右）＝８日、那智勝浦町浦神の塩竈神社
祭り関係者が玉串をささげた
潮岬中３年・久保凛さん (串本町 )
皇后盃第４１回全国都道府県対抗女子駅伝競走大会の出場チーム情報が１０日に発表され、串本町立潮岬中学校３年・久保凛さん（１４）が前回に引き続き和歌山チームの一人として選抜されたことが公となった。同大会は１５日（日）午後０時３０分に京都市内で実施予定。久保さんは選考会の結果から３区を走ることになると見据え、本番に向けた調整に打ち込んでいる。
この大会は、日本陸上競技連盟が女子陸上競技中・長距離選手の普及と強化育成を目的として年１回主催。西京極総合運動公園たけびしスタジアム京都（＝陸上競技場）をスタート・ゴール地点とする４２・１９５㌔コースを中学２年生～社会人選手９人でつなぐ内容で、３区と８区が中学生限定区間となっている。
和歌山陸上競技協会は昨年１１月２６日に紀三井寺公園補助競技場で同大会選手選考会〈中学〉を実施。女子３０００㍍種目には県全域から久保さんを含む１６人が挑み、久保さんは記録９分４４秒３１で１位となった。
２位に約３２秒差をつけ、前回の選抜のきっかけとなった記録をさらに７秒６８縮める好成績。久保さんは「ラストでもう少し上げられたかなと思う。自分としては十分納得できる結果です」と自負している。
同協会は選考会上位３人を中学生選手として選抜していて、誰がどの区間を走るかは直前で決まるという。久保さんによると同大会中学生限定区間は３区がエース区間だそうで「前回は３区を走って区間１０位だった。今回も選考会で１位だったので３区を走ることになると思いますが、区間３位以上になることを目指してチームに貢献できる走りをしたい。できれば区間賞を獲得したい」と意気込んでいる。
同大会の様子はスタート１５分前からＮＨＫの総合テレビやラジオ第１で生中継、ＮＨＫプラスで同時配信される予定。
（2023年1月12日付紙面より）
皇后盃女子駅伝和歌山チーム選手として選抜された久保凛さん＝１０日、串本町潮岬
恵美須祭りで浜を清掃 (新宮漁協 )
漁業や商業の神の祭り「十日えびす」の日である１０日、新宮漁業協同組合（中村誠二郎組合長）は、新宮市王子町の熊野恵美須（えびす）神社への参拝と海岸清掃を行った。組合員の約２０人が参加、海上安全や大漁を祈願した後、王子ヶ浜に落ちたごみを拾い集めた。
例年は「恵美須祭り」として、神職を招いての式典や、地域住民が参加する餅まきを行っていたが、コロナ禍の影響で昨年とおととしは中止。今年は、新型コロナウイルスの新規感染者が増加していることから、神職の出仕もなく組合員だけで参拝した後、王子ヶ浜を清掃、餅まきは中止とした。
参加者は全員で参拝の後、ごみ袋を持ち王子ヶ浜へ。砂浜を歩き、ごみを拾い集めた。広範囲を歩き、重機に流木を積み込むなどして、黙々と作業していた。
中村組合長は「新型コロナウイルスの感染状況を鑑み、恵美須祭りにおける餅まきなどは中止することになったが、漁協の組合員から『海へ感謝の意味を込めて、組合員のみで王子ヶ浜の清掃活動を行ってはどうか』との提案があった。少人数での屋外での清掃活動であれば感染の心配も少ないと判断し、清掃活動を行うことになった」と経緯を説明。
餅まきの中止にも言及し「コロナ禍が終わり、もう大丈夫となったら、餅まきを盛大にやりたい」と語った。
（2023年1月12日付紙面より）
参拝祈願する中村誠二郎組合長＝１０日、新宮市王子町の熊野恵美須神社
新宮市・那智勝浦町で出初め式
新宮市と那智勝浦町で８日、消防出初め式が開催された。消防関係者らが出席し、防災力向上への誓いを新たにした。式典後には、新宮市では２０１９年以来４年ぶり、那智勝浦町では２０年以来３年ぶりに一斉放水などが行われた。
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新宮市では、同市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で３年ぶりに従来に近い規模で式典が開催された。消防関係者や来賓ら約３５０人が出席する中、中谷健兒・消防団長が開会宣言。功労者たちに賞状と記念品が贈呈された。式典後には４年ぶり（２０２０年は荒天のため中止）に同施設敷地内で分列行進と、熊野川河川敷で一斉放水が行われた。
田岡実千年市長は、社会環境の変化により、複雑多様化、大規模化の傾向を強めている自然災害と新型コロナウイルス感染状況に言及。「本市においても、社会環境の変化に即した消防力の充実強化、大規模災害や特殊災害に対応した消防体制の確立を図り、災害に強い、安心で快適な活力あるまちづくりを進めていきたい」と式辞。さらなる協力を呼びかけた。
榎本鉄也市議会議長は「今後も盤石なる消防体制を堅持し、職務遂行にご尽力を。市議会としても市民の安全・安心を願い、災害に強いまちづくりに向けより一層、消防・防災体制の充実を推進していく所存」と述べた。
表彰状・感謝状の授与、伝達に続き、岸本周平知事（杉本善和・東牟婁振興局健康福祉部長代読）、自民党の世耕弘成参院幹事長、田原正士・新宮警察署長が来賓のあいさつ。消防関係者の日頃の尽力に感謝を伝えた。
閉会に当たり、垣内一男消防長は「３年間のコロナ禍を経験し、改めて消防の任務が市民生活に直結し、役割の大きさや消防に対する期待を職員全員が再認識する機会になった」。
「どんな環境下であっても市民の皆さまの安心と安全のためにしっかりと態勢を整え、あらゆる状況にも立ち向かうべく常に準備し、創意工夫する中で勇気と英知をもって柔軟に対応していくことの大切さを痛感した。今年も市民に安心と安全を感じていただくといった目標達成のために、職員が一丸となって職務にまい進していきたい」と決意を新たにした。
昨年１年間の出動状況は火災１２件、救急件数１７０２件、救助２３件だった。
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那智勝浦町消防出初め式が８日、那智勝浦町天満の体育文化会館などであった。通常規模の開催は３年ぶりで、式典のほか分列行進、一斉放水も実施。職員２８人と団員１３１人が参加、町民の安全安心な暮らしの確立に向け、意識を新たにした。
コロナ禍に伴いおととしは中止、昨年は規模を縮小していた。分列行進と一斉放水は、同町築地の勝浦港「渡の島」の突堤に移動して実施。地域住民も多数、観覧に訪れた。
式典では、優良消防職団員の表彰などに続き、堀順一郎町長が式辞。表彰受賞者を祝福し、功績への感謝を伝えたほか、全国で増加傾向にある自然災害に言及。「被害を最小限に抑え、安心安全を守るためには、町民の防災意識の向上が必要。団員はそれぞれの地域で、町民の防災意識向上のための啓発に、引き続き取り組んでもらえるようお願いします」と呼びかけた。
湯川辰也消防長もあいさつ。「消防・防災センターを中核とし、本部と団が十二分に活用して、消防力を強化する必要がある」と強調した。来賓として、自民党の世耕弘成参院幹事長、荒尾典男・同町議会議長、酒井清崇・県東牟婁振興局長、谷洋一・県議会議員、田原正士・新宮警察署長（代読）が祝辞を述べた。
最後に、下地将仁団長が訓示。「自分たちの地域は自分たちで守るを理念に、町民の安全安心を目指し、誇りと自覚を持って、災害対応力の向上に努め、日夜訓練を重ねる所存。団員各位の努力精進に感謝を申し上げる」と力を込めた。
式典後は、渡の島に移動。各分団が分列行進し、消防車両や消防艇がこれに続いた。一斉放水では、合図とともに団員らがホースを伸ばし、海に向けて開始。放水が弧を描き、海上では消防艇も放水しながら進んだ。
（2023年1月11日付紙面より）
４年ぶりに一斉放水が行われた＝８日、新宮市の熊野川河川敷
多くの市民に見守られ分列行進
１３１人の団員が参加＝８日、那智勝浦町天満の体育文化会館
一斉放水が弧を描く＝同日、那智勝浦町築地の勝浦港「渡の島」
潮﨑本之宮神社「お的祭り」 (串本町 )
串本町串本にある潮﨑本之宮神社（山本貞夫宮司）で９日、お的祭りがあり弓頭２人は的に放った矢８本を全て的中させて年の初めに大きな弾みをつけた。
同神社総代会(吉村健三総代長）による成人の日を期日にした新春行事。新型コロナウイルスの情勢でおととしと昨年は行えなかったため、今年は３年ぶりの実施となる。
花形の弓頭は氏子の独身男性が務める慣習があり、今年は矢倉悠斗さん（１７）と吉村大空（たく）さん（１７）を人選。例年に無く期日の巡りが早いため、２人は高校クラブ活動との両立を図りつつ昨年１２月２１日から堀好之総代ら指導の下で稽古を積んできた。
当日はほぼ快晴の好天に恵まれ、弓頭２人は早朝に上浦海岸で潮垢離（しおごり）をして身を清めた後に吉村総代長（８０）や矢拾いの人選を受けた井上月紫さん、中村泉水さん（ともに小学校３年）らと共に神前奉告に臨み、境内に設けた弓場へ参進しお弓式に臨んだ。
総代が直径約３・６㍍の的を弓場に据え、弓頭は吉村総代長の仕切りの下で約２５㍍離れた場所から伝統の所作をこなして各４本を奉射。計８本全てが的中する幸先も良い結果となり、以降は総代や氏子が的を引きちぎり門先の魔よけとして分け合った。弓頭はさらに各２本を境内の外へ向けて放ち、吉村総代長からねぎらいを受けて式を締めくくった。
式と並行して同神社は厄払い祈祷（きとう）を執り行い、今年は１４人が参列した。式と祈祷が終わった後は弓頭２人と祈祷参列者の代表が本殿前に据えたやぐらに上がり、総代会が準備した５斗分の餅をまいた。
弓頭２人が掲げた目標は的に放つ矢を全て的中させること。互いに無事達成できたことを喜び合い、そろってこの好調が氏子区域の平和、そして自身のこれからの進路選択にも良い結果をもたらしてくれることを今後に願った。吉村総代長は「無事にお的祭りを終えることができ、しかも百発百中で言うことのない結果」と喜び、この勢いが新型コロナウイルスを退け例年通りの秋祭りにも結び付くことを向こう１年に願った。
（2023年1月11日付紙面より）
お弓式に臨む弓頭（右から矢倉悠斗さん、吉村大空さん）ら＝９日、串本町串本の潮﨑本之宮神社
本殿前境内での餅まき
田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で７日夜、和歌山県指定民俗文化財の「八咫烏（やたがらす）神事」が営まれた。厄よけの「白玉宝印（しらたまほういん）」を入手しようと、各地から多くの参列者が訪れた。
正月三が日の間、神門前に飾られた門松で「熊野牛王（ごおう）宝印」を調製し、たいまつの火と水ではらい清め祭神の魂を吹き込む宝印押し初めの神事。
今年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から、拝殿での参拝を３０人に限定。拝殿前に設置されたテント前にはモニターが設けられ、神事の様子が中継された。
神事では照明を落とした暗闇の中、神職が「えーい」の掛け声とともに拝殿の柱へと宝印を押して奉納。九鬼宮司に続いて参拝者らが玉串をささげた。神事後には神職が白紙に押した宝印が参拝者らに授けられた。
九鬼宮司は、ウクライナ情勢や低迷する経済、収束のめどの立たない新型コロナウイルス感染状況などに触れ「今日は、それぞれいろいろな思いで熊野にお出ましいただいた。うさぎ年の今年は飛躍の年であり再チャレンジの年。昨年の一文字揮毫（きごう）では『力』という文字を納めさせていただいたが、地域力、そして皆さんの本来持っている底力を思い出していただき、総合力をもって日本、そして地域の活性化につながることを祈念したい」とあいさつした。
（2023年1月11日付紙面より）
宝印を火と水ではらい清めた＝７日夜、田辺市本宮町の熊野本宮大社
宝印を押していく神職
熊野速玉大社で恵比寿祭 (新宮市 )
新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）境内の熊野恵比寿（えびす）神社で１０日、恵比寿祭（恵比寿神社例大祭）が執り行われた。熊手などを手にした参拝者らが見守る中、上野潤権宮司が祭司を務め新型コロナウイルス感染症の収束や商売繁盛などを祈願した。
例年では商売繁盛や家内安全などを願い、前日夜の宵宮から縁起物の福笹（ふくざさ）や熊手を買い求める多くの人々でにぎわいを見せる同大社の「十日えびす」。
新型コロナウイルス感染拡大の観点から、今年も昨年に引き続き規模を縮小し神事のみを斎行。えびす様の御利益にあやかろうと、地域住民や参拝者らが上野権宮司や上野宮司らに続いて玉串をささげた。
神事を終え、「熊野ゑびす講」の星谷千学会長の代理として参列した三栗章史さんは「本来なら縁起物を出して商売繁盛を祈願したいところだが、新型コロナウイルの影響で規模を縮小させていただいた。来年、状況が好転したら盛大にお祭りができるように態勢を整えて頑張っていきたい」とあいさつ。
上野宮司は、地元商店街の店主らが昭和３０～４０年代にえびす宮総本山の西宮神社から勧請した熊野恵比寿神社の歴史などについて説明し、参列者らの多幸や一年の開運を願った。
（2023年1月11日付紙面より）
地域の発展やコロナ収束を祈願し、上野潤権宮司らが玉串をささげた＝１０日、熊野速玉大社境内の熊野恵比寿神社
賀詞交歓会に４０人出席 (那智勝浦町 )
那智勝浦町の南紀くろしお商工会は、一般社団法人那智勝浦観光機構（ＮＡＣＫＴ）、町水産振興会、南紀勝浦温泉旅館組合の協力の下に５日、町体育文化会館で「新春の集い！～賀詞交歓会～」を開いた。恒例の催しに関係者ら約４０人が出席し、交流を深めた。
賀詞交歓会は商工業、観光、水産が一体となり町の活性化に寄与することが目的。この日の司会は同商工会女性部の大林幸子部長が務めた。
南紀くろしお商工会の森川起安会長は作家・司馬遼太郎の「疫病は社会を変える」という言葉を挙げ「まさしく現在がそのような状況。われわれに必要なことは衛生管理の行き届いた安心安全な町づくりだと思う。それを念頭に置き、周辺経済の活性化を図らなくてはならない」。
町の主力産業観光については、本物が求められる時代になったとし「この町にもチャンスが来る。つかみ取るには行政や議会、諸団体、住民が志を一つにすることが肝要。われわれもウサギのごとく素早い動きとジャンプ力で変化し、この難しい時代を乗り越え、新時代を迎えましょう」とあいさつした。
堀順一郎町長は、これまで町が実施してきた経済対策やさまざまな支援について報告。「町としてはそれらに加えて、子ども・子育てを支援する。さらに住民の安心安全を守るとともに、観光の目玉ともなる避難タワーを築地地区に建設したいと考えている。町が飛躍するためにも、ウサギの耳のようにアンテナを高くして声なき声に耳を傾け、町政を進めていきたい」と語った。
式典では感染症対策のため、国歌や「一月一日」は斉唱せず、傾聴となった。恒例の鏡開きは行われた。荒尾典男町議会議長の乾杯の後、出席者は近況や新年の抱負などを歓談し、交流した。
（2023年1月7日付紙面より）
町の発展を祈り鏡開きが行われた＝５日、那智勝浦町体育文化会館
「新春の集い！～賀詞交歓会～」での乾杯の様子
歴探スクールで櫻井敬人さん (新宮市 )
熊野学研究委員会歴史部会・新宮市教育委員会が主催する令和４年度熊野学講座「第３７回歴史探訪スクール」が５日、同市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」であった。太地町歴史資料室学芸員の櫻井敬人さんが「鯨供養」を題目に講話。約４０人が聴講した。
櫻井さんは「日本には人間以外の供養塔がたくさんある。鯨、ウナギ、フグ、牛、豚、鳥、マグロ、木。生き物だけではなくいろいろなものが供養の対象になる」。
同町にある東明寺の「亡鯨聚霊塔」、熊野市二木島の「鯨供養塔」、那智勝浦町青岸渡寺の「魚霊供養碑」、瑞光寺（大阪市東淀川区）の「雪鯨橋」、岡山県瀬戸内市牛窓町の「大鯨供養塔」などを紹介し、龍昌院（佐賀県唐津市）の「鯨鯢（げいけい）供養塔」、海蔵院（高知県土佐清水市）の「為鯨供養」では地蔵が配置されていると説明。
太地町・順心寺、東明寺の六地蔵との関連や「六道（地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅〈あしゅら〉道、人道、天道）」・「輪廻（りんね）転生」の関係性に言及し「向岸寺（山口県長門市）の鯨墓には『業尽有情／雖放不生／故宿人天／同証仏果』と記されている。それは諏訪大社が狩猟・肉食の免罪符『鹿食免（かじきめん）』として発行してきた『諏訪の勘文』のもの。生き物を捕らえて食べる、そうすることで畜生道にさまよっていた動物はあの世にいくことができると解釈されてきた。狩猟を生業にする人にとってはありがたい言葉だったのでは」と解説した。
東明寺の「亡鯨聚霊塔」には「懺摩一会（集まって罪を告白し赦〈ゆる〉しを乞う）妙典石経（妙法蓮華経を石に刻む）」とあるとし、新宮市三輪崎孔島（くしま）厳島（いつくしま）神社の法華塔、高野坂の金光稲荷神社にある石祠、串本町西向の「原町の小堂」にある法経塔などを紹介し「江戸時代の鯨捕りたちは法華経の力を頼りにしていたのかもしれない。亡鯨聚霊塔を建てた人々は、法華経と彼らの善行がもたらす仏の恵みが、人だけではなく今は亡き鯨にも振り向けられ、人と共に鯨も成仏することを願っていたのでは」と話していた。
（2023年1月7日付紙面より）
約40人が聴講した＝５日、新宮市の「丹鶴ホール」
櫻井敬人さん
串本町潮岬にある県立潮岬青少年の家（山口和紀所長）の主催事業「新春企画孫（子ども）とグラウンド・ゴルフ（ＧＧ）を楽しもう」が５日にあり、小学生以上の孫と祖父母のペア１２組２４人が試合に挑戦するなどした。
日本ＧＧ協会認定３コースなどの競技環境を常設し、シニア層の練習や大会のみならず施設を利用する青少年層も活動の一環で挑戦するなど幅広い世代の競技愛好を得ている同家。これら利用を支える中で思いついたのがＧＧで家族の世代間交流を応援するこの主催事業で、敬老の日にちなんだ企画として昨年秋に初実施を目指したが台風接近に伴う荒天で実施できず、次は帰省で家族が集まりやすい正月に期日を設けて再度初実施を目指し実現へとこぎ着けた。
当日は程よく雲が流れる晴天に恵まれ、前半は各組ごとに約１時間の練習をし昼食休憩。後半は３組ずつの４グループに分かれ、各組とも常に２人が交互に打つルールで２ラウンド計１６ホールを回る試合に挑戦した。
練習をしたことはあるが試合をするのは初めてという河田舞耶さん（１２）は「坂になっているホールは難しかったけど、２打上がりもあって楽しかった」。同家を利用するＧＧ愛好者の一人でもある祖父・一夫さん（８３）は「孫と二人で挑戦できただけで十分楽しかった」と参加した印象をそれぞれコメント。
試合終了後は成績上位ペアを発表して拍手でたたえ、山口所長は「グラウンド・ゴルフは高齢者だけではないというところを皆さんに分かっていただき、その輪をもっと広げて親子や家族でもプレーできる状態を今後つくっていきたい。次はゴールデンウイークにこの事業を仕掛けようと思っているので、また参加いただければ」と呼びかけて締めくくった。
（2023年1月7日付紙面より）
孫と祖父母のペアでＧＧの試合に挑戦＝５日、串本町潮岬
初実施に参加したペアの皆さん
オンラインで始業式 (新宮高校 )
新宮市の県立新宮高校（東啓史校長、生徒５６１人）で６日、３学期の始業式が開かれた。２学期の終業式に続き、各教室をオンラインで中継する形で実施した。
校歌静聴に続き、東校長があいさつ。携帯電話機市場でアップル社に敗北したノキア社最高経営責任者（ＣＥＯ）の「何もミスはしていないのに、なぜか負けた」という言葉を引用し、「周りが成長しているときの現状維持は衰退と同じ。時代も含めて自分を取り巻く環境を把握し、明確な目標・意思とシンプルな方法の継続が重要。３学期は１年間のまとめとなる重要な時期。客観的な視点を持って自分の状況を分析し、明確な目標を持って過ごして」と呼びかけた。
冬休み中に生徒が巻き込まれる事件・事故はなかったが、新型コロナウイルス感染症第８波の感染者数増加が続いていることから、気を抜かずに対策を継続するよう呼びかけがあった。午前中には早速課題テストなどが行われていた。
県立新翔高校および新宮・東牟婁地方の公立小中学校は１０日（火）に始業式が開かれる。
（2023年1月7日付紙面より）
オンラインで中継をつないで式を実施＝６日、新宮市の県立新宮高校
県内で１８８３人感染 (三重県内の新型コロナ感染者状況 )
東京大学との協定の先に (新宮市 )
全国には、約４８００社もの熊野神社があります。―そう聞いてぴんとくる人は一体どれだけいるだろう。東京大学の大向一輝准教授は、デジタル技術を用いて全国４８００社に及ぶ熊野神社のリストから住所を緯度・経度に変換。地球儀ソフトに落とし込んで「全国には、約４８００社もの熊野神社があります」と可視化し日本列島にくまなく浸透する熊野信仰の広がりを目視することができると実践してみせた。
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現在、突出した資源もなく人口減少にあえぐ新宮市が、交流人口増加や地域活性化のためにＰＲを進める、地域に根差す歴史と文化。市は「熊野学」について「広範で深遠な熊野の歴史・文化を人文・社会・自然科学などの各分野から学際的・総合的に研究し、熊野が持つ独自性と普遍性を解明するとともに、その個性と魅力を検証していくこと」と定義しているが、歴史的・地理的分野の広さか、その奥深さ故か「熊野学」は広く一般に浸透しているとは言い難い。
「熊野」とは何か。「熊野学」の門戸は広すぎて狭い。歴史、信仰、文学、自然、伝統行事。現在目にすることができるもの、過去の遺物、精神世界が混在する。これまでも有識者たちがそれぞれの分野で調査・研究を進め「熊野」へのアプローチを展開してきた。「解き明かす」ことは「見える」こと。不明瞭な資源の「見える化（可視化）」が、「文化」「歴史」のＰＲに向けたアプローチの一つであると考える。
２０２１年３月。新宮市と東京大学大学院人文社会系研究科・文学部は、相互に連携協力することにより次世代人文学の構築、市・熊野地方における学術の振興と地域活性化に資することを目的に協定を締結した。
秋山聰文学部長が熊野に興味を持つきっかけは１３年９月。台風の中、熊野古道「大雲取越」を歩いた際に、「円座石（わろうだいし）」から見上げた丸い空に感動したという。以降、数回にわたり当地域で研修会やセミナーなどを実施。当地域との結び付きを深化させてきた。
協定締結以降、東大ではフォーラムや現地（熊野）での体験プログラムなどを通して歴史文化、自然、文化行政などを研究。冒頭の大向准教授の研究発表はその一環で、それ以外にも学術的、文化的な振興に向けてさまざまな活動が展開されている。
協定を機に、同市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」２階の「熊野エリア」に「東京大学文学部熊野プロジェクト新宮分室」が設置され、分室には同大学次世代人文学開発センター助教の太田泉フロランスさんが着任。年に数回分室に在中し、市および熊野地方と同大学との橋渡し役を担っている。
協定締結から約１年半が経過した２２年１０月１５日。同大学で文学部シンポジウム「文学部による地域連携の試み―人文学応用連携の促進を目指して」が開催され、田岡実千年市長や速水盛康教育長も参加する中、同大学の取り組みが紹介された。
秋山部長は「熊野はいにしえより外来者を寛容に受け入れてきており、当大学が目標の一つに定める『ダイバーシティー（多様性）とインクルージョン（包括）』を早くから実現していた土地。人文学の全分野にとって研究上のさまざまなアイデアを思いつくことができる、そういう可能性を秘めた場所である」と当地方を紹介。
「外国人研究者や留学生を活動に積極的に巻き込むことによって、歴史、文化、伝統などが、広く知れ渡り、世界の人々の興味・関心を一層高めることができれば」と期待を込めた。
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「新宮市、熊野の歴史的風土は過去のものではなく、今に生きている景観。そこに目を付けたのが東京大学」。そう話すのは速水教育長だ。「熊野を見抜いている」とも。住民である私たちにとって「熊野・新宮」は、身近すぎてその本質を見極めることがやや困難となっているのではないだろうか。
速水教育長は推測する。「異文化と多様性と景観。このことに鋭い感性を持っている。東京大学からすると熊野そのものが非日常の場であり、多様性を考えるフィールドである。そういった景観の中で、何を見抜くことができるかの実体験を学生に提供しているのだろうと思います」と。
ヨーロッパ中世美術、特に金細工工芸研究が専門の太田さん。学生の頃、研究のためにスペインのサンティアゴ・デ・コンポステラ巡礼を行った際に、その体験を比較するために１６年に初めて熊野古道を歩いた。「まさか将来、熊野に住む素晴らしい機会を得られるとは想像もしていませんでした」と振り返る。
「実際に熊野で生活してみると、頭で思い描いていた『熊野』を上回る本質的な価値にしみじみと気が付かされました。古来よりこの地に住まう人々が見抜いてきた『熊野』の価値、さまざまな場所に神仏を見いだし折に触れ、それに感応する豊かな心、幾重にも連なる山並みや香り高い植生、峨々（がが）たる巨石、明らかに色彩の異なる水源などの豊かな自然と、それに対峙（たいじ）し共生してきた人々の祈りや思いが、決して過去のものだけではなく、現在と地続きであることを強く感じます」。
「熊野は特別」。その理由を理解するのにはまだまだ時間が必要、としながらも「皆さんとの対話の中で、少しずつ本質的な『答え』に迫っていきたい」と前を向く。
シンポジウムでは、協定締結に関して「独り善がりな形で押し付けるのではなく、しっかりと両者で対話を重ねて手を取り合って進めていくことで、相互の考えや希望が一致するのか、共に形にしていくことが必要では」と話していた。
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改めて「熊野・新宮」のブランド化を進めるための必要材料について考えてみる。学術的な研究も一般に浸透しなければ意味がない。漠然と「地域活性化」といったところで、明確なビジョンがないと研究結果は一部の知識層のものになりかねない。資源も「宝の持ち腐れ」だ。
協定締結に当たって、協定書にはかつて起請文（きしょうもん）として使われた「熊野牛王（ごおう）符（宝印）」にあやかり、熊野三山の牛王符が印刷された用紙が用いられた。連携事業の協働を熊野権現に誓った。
同大学では今後、欧米や国内諸地域との連携拡大を軸とした熊野フォーラムの開催や、新宮市の中高生との交流、東大生の新宮市へのホームステイ、社寺や史跡のマッピングなどを企画し、協定のさらなる深化を目指している。
「熊野学」の「見える化」に向けて取り組みが進む中、「熊野・新宮」に住む私たちの役割とは―。「土地に魅せられる」一番の権利を有するのは私たちに他ならない。幸運にも、同大学との協定により「知」を享受する機会を得た。「知」は活用の資材になり得るのか。それをブラッシュアップするのは、熊野の地に抱かれた私たちの使命だ。
かつて秋山部長が見た熊野の空。大向准教授が見せた熊野信仰の広がり。そして太田さんが見つめる熊野の未来。私たちが知っているようで知らない「熊野・新宮」が、まだまだ存在する。
漠然としたフィールドから「見える」熊野・新宮へ。新宮市と東京大学の取り組みが、いつか世界中の人々を「魅せる」舞台へ導くことを願ってやまない。
（2023年1月1日付紙面より）
全国に広がる４８００社の熊野神社
秋山聰文学部長（左）と太田泉フロランスさん
市文化複合施設「丹鶴ホール」２階熊野学研究室に設けられた「熊野プロジェクト新宮分室」
見物関係情報を振り返る
ロケット「カイロス」初号機の打ち上げを今年２月末ごろに再設定。スペースワン株式会社が昨年１０月、スペースポート紀伊周辺地域協議会への報告をもって公表した。依然努力目標の域だが、地元は実現を有望視し大きな期待を寄せている。打ち上げに向け、地元で共有されている見物関係情報（２０２２年１２月１日時点）を振り返る。
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スペースポート紀伊は串本町田原～那智勝浦町浦神にある国内初の民間ロケット射場で、運営者はスペースワン株式会社。打ち上げるロケット「カイロス（ＫＡＩＲＯＳ）」は全長約１８㍍、重量約２３㌧。３段式のロケットモーター（固体燃料）と軌道調整用液体エンジンを駆使して高度５００㌔に達し、先端のフェアリング内に積載した人工衛星を軌道投入する。その時点での到達速度は秒速約８㌔。投入先が太陽同期軌道（通称・ＳＳＯ）の場合は、重量１５０㌔の打ち上げ能力を発揮する。
将来的に年間２０回の打ち上げ頻度を想定し、契約から打ち上げまで世界最短時間の宇宙輸送サービス実現を目指している。ロケットの名前はギリシャ神話に登場する時間神にあやかっていて、同社は「Ｋｉｉ－ｂａｓｅｄ Ａｄｖａｎｃｅｄ＆Ｉｎｓｔａｎｔ ＲＯｃｋｅｔ Ｓｙｓｔｅｍ」の略称としている。
以上が串本町の町民や両町の小中学生向けワークショップ（ＷＳ）で紹介されている、ロケット「カイロス」の基本情報。付帯して各地の射場やロケットと飛ぶ仕組み、人工衛星の役割や打ち上げに対して地域ができることなども解説し、これら一連の情報を基盤にして機運醸成が図られている。
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補足すると、ロケット「カイロス」が飛ぶ方角はおおむね東～南南東の間。序盤は直上へ上昇し徐々にこの方角の範囲へ傾く航跡を描く。打ち上げ時は射点から半径１㌔圏内への立ち入りができないため、その外周から見学する形となる。
初号機については串本町田原の田原海水浴場と那智勝浦町浦神の旧浦神小学校に設けられる入場チケット（有料）制の公式見学場〈パーク＆ライド方式〉が至近。チケットの入手方法は「ロケット『カイロス』初号機打ち上げ応援サイト」（アドレスhttps://wakayama-rocket.com）を通して事前登録者にメール送信される。打ち上げ情報も発表間もなくメール送信されるため事前登録だけしておくのも便利だ。
串本町はおととしのイベント「宇宙ウイーク」の一環で射点付近から打ち上げ方向へ向けサーチライトを照射し、視認可能な範囲をおおむね把握。遠近差は伴うが、浦神半島を望める場所であれば良好に見学できることを確認している。初号機打ち上げ前後に国道４２号那智勝浦町浦神―串本町津荷間〈予定〉で見物に伴う支障回避のため交通規制が敷かれる見込み。この区間を避けて見学場所を決めると、多少の混雑はあっても難は少なくで済む。那智勝浦町側から眺めると徐々に離れる航跡となるため、射点の近場で見届けることをお勧めしたい。
（2023年1月1日付紙面より）
橋杭岩付近から眺めるロケット「カイロス」打ち上げのイメージ図〈ＣＧ〉（串本町提供）
打ち上げ事業を展開するスペースワン株式会社の総合司令棟など
実物大ロケット「カイロス」懸垂幕
射点付近からのサーチライト照射の様子。浦神半島を良好に望めることが見物場所の目安となる
複合センターリニューアル中 (古座川町 )
地域住民が気軽に集える場に―という思いをもって古座川町が本年度、下部区内にある複合センターの改修を進めている。イメージするのは社会福祉協議会が事業展開する巡回型サロン「ふれ愛カフェ・よりみち」の常設化。今年４月の実現を目指して目下、リニューアル工事が進んでいる。
同センターは、山村で暮らす町民の生活改善と心身向上を図り高齢者対策も含めて豊かで明るい社会を実現するための拠点施設として１９７９年に設置。名称に含まれる「複合」は今でいう多目的に相当し▽生活改善講習▽一般教養講習▽結婚式場▽災害時避難▽各種団体等の集会所―といった用途が管理規定で定められている。
建物は鉄骨構造２階建てで、１階に管理室・調理室・談話室・実技訓練室など、２階に娯楽室２室と大会議室がある。後に耐震化され現在の建築基準法にも適合する堅固さを備えたが、南海トラフ巨大地震に伴う津波浸水に対しては脆弱とされ２０２０年、最寄りに津波避難総合センターが新たに設置された。
その１階部分が集会所として平時利用できることで、複合センターがこれまで果たしてきた役割は自然移行。今後の活用策を模索する中で浮上したのが町民に好評を得ている同サロンの常設化で、同町は必要な環境を整えるべく本年度一般会計で改修予算を当初計上し議会の承認を得て動き出した。
担当課の町健康福祉課によると、同サロンを運営する社協見守り員のノウハウも踏まえて設計をし昨年１０月に着工。改修の対象は１階部分で▽既存の段差を極力解消するなどしてバリアフリー化▽構造上取り除ける壁を外して開放的な居場所を確保▽土足で利用できるよう床を外す―などの構造変更をする。今年２月末に工事が完了し所要の準備を経て４月１日付でリニューアルオープンする予定だが、同課は昨今の社会情勢の影響で工期延長の可能性があり、若干のずれ込みを含み置いてほしいという。
改修後の環境を社協見守り員の拠点とすることで常設型を形にし、従来の巡回型も職員連携により継続するという。社協見守り員の中核・久保由美子さんは「立ち寄れば必ず誰かがいるのがふれ愛カフェ・よりみち。常設型は町の端にできるが近くにオークワ古座川店があるので、日頃の買い出しの延長で気楽に立ち寄ってもらえれば」と利用の筋道を思い描いて常設型の準備を進めている。
地域包括支援センターもこの環境を新たな相談窓口として捉え、定期的に職員が赴いて町民のニーズに対応するという。高齢化率に呼応して高齢者層の利用が主体になっている同サロンだが、地域の全世代が集い交流するのが本来の趣旨。常設型もその趣旨を受け継ぐとし、他の世代も立ち寄るようになり必要が生じれば２階部分の改修も検討するという。
最後に町民の多くが感じるであろう疑問点として、広範な町域全体からどのように町端の常設型を利用してもらうのか。目下悩みの種となっていて今後、課枠や自治体枠を超え地域全体で良策を導き出すことが必要となりそうだ。
（2023年1月1日付紙面より）
地域住民が気軽に集える交流の場として改修中の古座川町複合センター
社協の巡回型サロン「ふれ愛カフェ・よりみち」の様子。この状況の常設をイメージして改修を進めている
校歌の原曲を北大へ寄贈 (那智勝浦町 )
「ある時父が、この曲は北大の校歌じゃないかと聞いてきた。それは父が趣味で集めていたＳＰ盤レコードでした」―。
そう話すのは那智勝浦町浦神在住の脇地式三さん（７８）だ。和歌山県立新宮高校を経て、１９６５年に北海道大学に進学した脇地さん。父が所有していたのは「Ｖｉｃｔｏｒ製Ｎｏ．３５８４４」というレコードだった。在学中のさまざまな思い出はあっても、母校には校歌がなかったのではと振り返る。
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■北海道大学について
北海道大学の起源は１８７６（明治９）年に設立された札幌農学校にまでさかのぼる。「Ｂｏｙｓ,ｂｅ ａｍｂｉｔｉｏｕｓ（少年よ、大志を抱け）」で有名なマサチューセッツ農科大学長であったウィリアム・スミス・クラーク博士が、新設された同校に教頭として招かれ、学校の基礎づくりに大きな役割を果たした。
１９０７（明治４０）年に、東北帝国大学が設置されたことで、同校は東北帝国大学農科大学となった。その後は、１８（大正７）年に北海道帝国大学設置に伴い、北海道帝国大学農科大学となり、４７（昭和２２）年には北海道大学に、２００４（平成１６）年に国立大学法人北海道大学となった。北大では教育研究に関わる基本理念として「フロンティア精神」「国際性の涵養（かんよう）」「全人教育」および「実学の重視」を掲げている。
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■校歌がない
「多くの趣味を持っていた父が、東京の大学に通っていた頃に購入したものだと思う」と前述のレコードについて脇地さんは語る。
北大といえば、学生寮「恵迪寮（けいてきりょう）」の寮歌「都ぞ弥生」が最も有名ではないだろうか。
北大に関する歴史的な公文書や各種資料を収集・整理・保存し、調査研究などを行う同大学文書館に確認したところ、正式な校歌はないとの回答が返ってきた。
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■父のレコード
ある時ふと、父のつぶやいた言葉「この曲は北大の校歌じゃないか」が脳裏に浮かんだ。父が言う曲は前述のレコードＢ面の「Ｗａｒ Ｓｏｎｇ（Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ）」だった。脇地さんはすぐさま、大阪府北区の北大関西同窓会館を訪ねた。
校歌について会員に問い合わせたところ、「北大にはないが、前身である札幌農学校にあったはず」との返答が。「校歌 永遠（とこしえ）の幸」の楽譜をコピーし、脇地さんに手渡した。
もしやと父の言葉がよぎる。「永遠の幸」と父のレコードは同じ曲なのではないか。真相を知りたい一心で脇地さんは自宅に戻り、レコードを持って、再び同窓会館へと向かった。
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■父から子へ、子から母校へ
持参したレコードを同窓会で確認したところ、「永遠の幸」の原曲であることが判明。文書館によると１９０１年、札幌農学校創立２５年記念を迎えた際に作られた写真帳に「永遠の幸」が校歌として紹介されているという。
「永遠の幸」は当時、同校に在学していた本科４年級の有島武郎氏（後に小説家として活躍）が原曲「Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ」に「イザ イザ イザ うちつれて進むは今ぞ 豊平（とよひら）の川尽せぬながれ 友たれ永（なが）く友たれ」などと歌詞を付けたものだ。原曲の音源自体は文書館も所有していなかった。
脇地さんは「寄贈についてはしばらく考えた。しかし、所有者の父も亡くなった。兄も北大出身なので母校には世話になっている」。
そんな思いから、父が大切に所蔵していたレコードは時を経て、母校（文書館）へと寄贈された。
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■文書館では
昨年６月２３日、文書館がレコードを受領。その翌月７日、脇地さんと同窓会宛てに「資料受領書」が届く。担当した特定専門職の山本美穂子さんから感謝の手紙も同封されていた。
山本さんに連絡を取ったところ、北大の入学式などの際には、学校にまつわる「永遠の幸」か「都ぞ弥生」などが流されるという。山本さんは「関係者の中では『永遠の幸』の原曲が『Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ』であるということは知られていた。しかし、貴重なものを寄贈いただきありがたい。どのような方がお持ちであったかということも重要だと思う。レコードはデジタル化して閲覧室で聞くことができます」と話していた。
レコードは現在、北大の軌跡が詰まった文書館に保管され、同校が紡いできた歴史の一部となった。今後は文書館１階の展示ホールにて、デジタル音源を自由に聞くことができるような機会を設けたいとしている。
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■イザ イザ イザ
原曲「Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ」は、ジョージ・フレデリック・ルートが１８６４年にリリースしたもので軍歌・行進曲だ。アメリカの南北戦争時代、人気曲の一つに数えられている。
脇地さんは「クラークさんの影響で、この曲が農学校の校歌になったのではないだろうか。北大の資料になってうれしい」と語る。
「♪Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ Ｔｒａｍｐ♪」。昨年１１月末の午後、那智勝浦町内の喫茶店内に勇ましいアナログ音源が流れた。脇地さんが原曲のレコードをカセットテープに録音したものだった。
巻き戻し、再生という作業を何度か繰り返し「僕の手元にはこの音源しかない。でもね、これでじゅうぶんです」と脇地さんは笑顔で語った。
父から子へ、子から母校へと渡ったレコードは、さまざまな思いや歴史を音楽に乗せて、クラーク氏の教えを受け継ぐ学生（子）たちへと伝わり、語り継がれていくのではないだろうか。
「イザ イザ イザ」―。活気ある校歌の歌詞を目で追いながら原曲に耳を傾けてみる。力強い行進曲は、店内だけでなく、記者の心にも大きく響いていた。
（2023年1月1日付紙面より）
脇地式三さんが寄贈した「永久の幸」の原曲レコード（【ＳＰレコードＶｉｃｔｏｒ製、Ｎｏ３５８４４，１９２７年】北海道大学文書館所蔵）
北海道大学文書館から届いた受領書や手紙
脇地式三さん
唯一残る音源を楽しんでいるという
足跡の一部をたどる (太地町 )
「少年栄太郎は命をかけた人間と鯨の格闘を見て育った」―。捕鯨の町・太地で生まれ、渡米して画家になった石垣栄太郎（１８９３～１９５８年）。１９２０～４０年代にわたりアメリカ画壇で活躍したが、画家になるために渡米したわけではなかった。「移民の子」として、歩んだ日々や多くの人々との出会いの中で道を切り開いていった栄太郎の足跡を追ってみたい。
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冒頭の一文は栄太郎の妻で評論家の綾子氏の著書「海を渡った愛の画家 石垣栄太郎の生涯」に記されていたものだ。
海外への出稼ぎが多かった当時の太地。「村の悪童」とも呼ばれた栄太郎が、小学校に入学すると同時に船大工であった父・政次が渡米。数年後、父に呼び寄せられた栄太郎は、新宮中学校を退学し渡米した。
父と共にソーミルを経て、カリフォルニア州ベーカーズフィールドに行き落ち着く。働きながら、夜は英語を学んだ。
聖書や社会主義関係の書物を読みあさるようになった栄太郎は父と離れ、サンフランシスコに移り住む。夜学に通い、スクールボーイや掃除人などの仕事に就く。
ある時、転機が訪れる。英詩人・菅野衣川とその妻で後に恋仲となった彫刻家のガートルド・ボイルと出会う。ボイルの紹介でウイリアム・ベスト美術学校に通うことに。その後はカリフォルニア州立大学美術学校で本格的に美術を学んだ。
父は「金が貯（た）まったら帰って金物屋をしよう」と語り、叔母は美術学校を望んだことに猛反対した。しかし、栄太郎はわが道を進んだ。心には故郷や家族を思いながら。
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「移民県」の一つ・和歌山県では、多くの人々が海を渡った歴史がある。その一人である栄太郎は自らを「移民の子」だと述べている。
太地町歴史資料室学芸員でニューベッドフォード捕鯨博物館顧問学芸員の櫻井敬人さんは「移民であると同時に子どものため、半人前扱いされる。移民は多くの権利から遠ざけられる上に、子どもの彼はさらに苦労が伴ったのでは」と話す。
在米生活の中で、日本の社会主義者の先駆者である片山潜とも出会っている。栄太郎自身も社会主義研究会に参加し、片山との交流も続いた。
櫻井さんは「栄太郎は社会不正義に虐げられた人に目が向いた。社会の不正義を正すためには自身に何ができるかを考え続けた人だと思う」。
さまざまな政治運動に身を置き、重要人物とも触れ合っていたことを挙げ「彼は絵を描くことで世の中に貢献しようとした。そのスタイルを最後まで貫いた」と語った。
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１９２９年から始まった世界恐慌で、民衆は苦しい生活を余儀なくされていた。そんな中、第１次世界大戦に従軍した兵士に約束された恩給が支払われないことからデモが発生。この時、差別の垣根は取り払われ、黒人と白人が同じ目的に向かい手を取り合ったとされる。
和歌山県立近代美術館教育普及課長の奥村一郎さんによると、栄太郎は彼らを取材し「ボーナスマーチ」を描いたという。３２年の作品で、黒人が傷ついた白人をたくましい腕で抱きかかえ、前方を見据えている力強い絵だ。現在、県立近代美術館に所蔵されている。
その作品は２０２０年、米ニューヨークにあるホイットニー美術館であった壁画運動を取り入れた大規模な特別展で展示された。日本人画家では栄太郎のみだった。
奥村さんは「石垣は差別や怒り、社会問題を描いてきた。戦後、国外追放され帰国した。日本では知られておらず、アメリカで描いた絵も生前は発表されなかった。綾子さんの努力もあって、各地に作品が所蔵された。そうして彼の評価は高まっていった」と話す。
特別展の際に作品解説をしたカリフォルニア大学マーセド校の美術史教授・シープー・ワン（王士圃）さんは栄太郎について「真面目なアーティストで、自分の信念を持って描いている。絵の技術力も高く、自分のスタイルを持った作家」。
特別展については「彼の存在は知られていなかったが、作品を熱心に見ている人も多かった。彼を知り、喜んでいる人もいた。太地から出ていくことが冒険。コミュニティーを移り続けたことも開拓的なことだったのでは」と評した。
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１９５８年１月―。「あ、綾子、そばにいてくれるのか、うれしいねえ」。この言葉を最後に移民の子はこの世を去ったという。村の悪童と呼ばれた男は故郷の両親の墓の隣で眠りについた。
９１年６月、「鯨の町の小さな美術館」として、栄太郎と綾子氏の活動を顕彰する財団法人石垣記念館が開館した。
理事長は綾子氏が務め、館内には栄太郎の遺作や遺品、綾子氏の著作などが永久保存・保管されている。開館後はさまざまな展示が催され、多くの人々でにぎわう。
９６年、綾子氏がこの世を去り、２００２年に財団法人石垣記念館の残余財産と土地・建物、設立理念を継承して町立として運営がスタートした。
２１年には開館３０周年を迎え、記念企画展や記念講演が開かれた。そして今年、栄太郎が生誕１３０周年、綾子氏が生誕１２０周年を迎える。
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２１年６月に実施された生涯学習講座「移民の子～石垣政次と栄太郎の渡米後の足跡～」で講師の櫻井さんは「現代の人々が移民は自分と関係することとして捉えるような時代になってきた。栄太郎が移民の子であったことを掘り下げることで見えてくるものがある。さまざまな評価が存在するはず」と締めくくった。
記念館の業務や移民に関する事業に取り組む町教育委員会の宇佐川彰男教育長は「画家になった栄太郎は珍しい移民の形。移民が多い町にとって、石垣夫妻の存在はありがたい」と語った。
この記事で栄太郎について紹介できたのは、彼の人生のほんの一部に過ぎない。深く掘り下げるには、夫妻の思いや時間、記憶が詰まった石垣記念館に一度、足を運んでいただけたら幸いだ。
移民の子・栄太郎は現在、故郷の大地に眠っている。その足跡や作品は現在も顕彰され、次世代へと託されるであろう。彼を育んだ太地の青い海の波紋のように、人々に伝播（でんぱ）し続けるはずだ。
（2023年1月1日付紙面より）
石垣栄太郎（右）と父政次（石垣記念館提供）
ボーナスマーチ（和歌山県立近代美術館所蔵）