太地町立くじらの博物館に２５日、「ＡＢＥイニシアティブ」でアフリカからきた留学生６人が訪れた。館内の展示やショーを見学し、捕鯨文化について学んだ。

　「ＡＢＥイニシアティブ」とは２０１３年６月に開かれた第５回アフリカ開発会議（ＴＩＣＡＤＶ）で安倍晋三首相が打ち出した「アフリカの若者のための産業人材育成イニシアティブ」の略称。アフリカの若者に日本の大学教育や産業でのインターンシップの機会を提供し、日本の技術や産業の認知を深化させ、アフリカ大陸の開発に資する人脈形成などを目的としている。

　和歌山県では、株式会社紀陽銀行が主導し、県と協力して受け入れた。留学生６人はウガンダ、エリトリア、ナイジェリア、ニジェール、南アフリカ出身。

　博物館では、町歴史資料室の櫻井敬人学芸員が案内した。

　国立京都工芸繊維大学の工芸科学研究科で学ぶ南アフリカ出身のマリレット・ファン・ヤルスフェルドゥさんは「捕鯨がいかに地域に貢献してきたか、クジラ肉をとることがいかに必要で世界的なことかを学べた。鯨類のショーを見て、触れたのも楽しかった。南アフリカでも陸上生物の保護が進められている。海の動物の保護を陸にも応用できそう」と語った。

（2017年9月27日付紙面より）

　那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）で２４日、南紀勝浦温泉旅館組合（中定俊会長、組合員１０社）が献湯祭を営んだ。各旅館の１６源泉から一番湯が納められ、町の発展を願った。

　同例祭は、秋の行楽シーズンを迎えるにあたって朝一番で源泉からくみ上げた温泉水を奉納し、気持ちの一新を図るとともに自然の恵みに感謝をささげ、業界の発展を祈る。４０回目を迎える。

　例年１１月に催されているが、熊野那智大社創建１７００年、那智山青岸渡寺西国三十三所草創１３００年のイベントで予定が埋まっており、９月に前倒しとなった。

　神事では、裃（かみしも）姿の組合員と各旅館の代表者らが参列し、神前に一番湯を納めた。中組合長が祭文を読み上げて自然の恵みへの感謝と業界繁栄を祈願し、神事後には温泉水でつきあげた「温泉もち」とお菓子を居合わせた参拝者らにまいた。

　中組合長は「旅館、民宿ともに頑張っている」とコメント。男成宮司は「長い年月が南紀の自然を作っている。祖先が大切にしてきた自然の恵みと神々への畏敬の念を大切にしていかなければならない」と熊野の歴史と自然の重みを改めてかみしめた。

（2017年9月27日付紙面より）

　串本町田並にある天満神社（坂成正人宮司）の御祭礼が２３日に宵宮、２４日に本祭を迎えた。本祭日は主祭神・菅原道真公の神輿渡御（みこしとぎょ）があり、行く手を阻む５本の大幟（のぼり）との駆け引きなどが多くの拝観を集めた。

　田並の坂成家鎮守として祭祀（さいし）されたのが始まりとされる同神社。江戸期に田並二カ村の氏神社、明治期に旧田並村の村社となり、周辺諸神社を合祀（ごうし）した形で現在に伝わる。

　例大祭にあたる御祭礼は今日、上地、下地、前地、灰地、向地の５区と宮総代が結成する祭礼委員会（松原彰祭礼委員長）により９月２５日に近い日曜日を本祭日として営んでいる。主祭神・菅原道真の大宰府流刑を阻む民の心意気を再現して当代の信仰とする神輿渡御や獅子舞奉納が受け継がれていて、今年は２３日を宵宮、２４日を本祭として諸奉仕を重ねた。

　本祭日は式典後、５区の大幟と幟衆、神輿と旅装束の神輿衆、坂成宮司、獅子屋台と獅子連中が御旅所のある田並海岸を目指して順次出御。先頭を行く大幟は道中ところどころで立ちはだかり、神輿の進行を阻止した。同町公民館田並支館そばでは２時間にわたって阻止が続き、その間に獅子舞の余興や子ども向けの菓子まき、大幟を揺さぶり突いたりよじ登って勇を示す祭員も注目を集めた。

　田並海岸へ到着した神輿は旅装束の神輿衆と共に海に入って潮垢離（しおごり）し、幟衆は最後の抵抗として神輿を荒々しく海へと押し返し、神輿が振り切って御旅所に入ったところで神事や獅子舞奉納を営み、餅まきやパンまきで民の活気もささげられた。

　大幟の大きさは約１０㍍。松下家の虎幟を加えた６本が伝わっているが、幟差し衆の人員不足で今年も虎幟は境内に残された。他方では若い奉仕者が中心になり、初めて御旅所周辺にちょうちんを飾り付け祭りを盛り上げた。今年就任した松原祭礼委員長（４７）は「地元はもちろん、よその人も集まる祭りにしたい。そのような思いで今年は、若い者が特に頑張ってくれた。新たに飾り付けたちょうちんは、その挑戦の第一歩でもある。すでに引退された先輩方にももう一頑張りの参加をお願いし、地域を挙げて支える御祭礼にしていきたい」と意気込みを交えて今年の御祭礼を語った。

（2017年9月27日付紙面より）

　新宮市熊野川町の赤木川など熊野地方各地で落ちアユを狙ったセギ漁が始まっている。ササなどでせき止めた川で、地域住民たちが朝から夕方まで、アユの群れを目掛けて網を投げている。

　水温が下がりアユが河口近くまで下り産卵する習性を利用した漁。漁期は９月１日から１２月２５日（月）まで。川の浅瀬に等間隔に木や竹でくいを打ち、そこにササなどを置いてアユの下降を一時的に止め、小鷹（こだか）と呼ばれる網を投げて捕まえる。網の投げ方はもちろん、網にかかったアユを取り外すのも技術がいる。

　熊野川町能城山本の赤木川下流では２５日午前８時から午後５時ごろまで、男性二人が出漁していた。一人は「今年はけっこう数はあるけど、まだ小さいのが多いね」と話していた。

（2017年9月27日付紙面より）

　紀伊半島大水害で犠牲となった中平幸喜さん（当時４５歳）の冥福を祈り、友人ら５人が１０日、新宮市熊野川町上長井の小口自然の家広場に高さ２４㍍の慰霊塔を設置した。被災現場の復旧工事で伐採した熊野杉を使用していて、友人だった中川悟さん（５８）＝同市新宮＝は「七回忌ということで建てました。あの水害を忘れないでほしい」と話した。

　塔に使った木は、幸喜さんの遺体発見現場で伐採した杉。２本を鉄板でつなぎ合わせていて、「繋（つな）がる絆で笑顔あふれる元気な町」などのメッセージを書き込んでいる。同広場で毎年開催されるクリスマスイベントでは電飾を取り付ける予定で、来年１月中旬まで建てている。

　塔の設置作業には中川さんのほか、同じく友人で、那智谷大水害遺族会代表を務める岩渕三千生さん（５６）＝紀宝町＝らが参加。幸喜さんの長男・中平史都さん（２９）＝同市王子町＝と田岡実千年市長も駆け付けた。

　クレーンやロープを使って塔を設置した後、菊の花と幸喜さんが好きだったコーヒーとタバコを塔前に供えた中川さんは「子どもの頃から知り合いで、仲が良かったので、今でも悲しみは強いです。天国から『またアホなことして』と言っていると思います」

　幸喜さんが熊野川町内で営んでいた中古車販売店で一番に車を買ったという岩渕さんは「悟さんから７回忌の節目に塔を建てたいという話があり即決しました。お酒が飲めず、いつもジュースでしたが、場を明るくしてくれるとてもいいやつでした。天国から塔を見て喜んでいると思います」

　『姿形は見えなくても心は共にあります』と塔にメッセージを書き込んだ史都さんは、この水害で父を含め家族５人を亡くした。「慰霊塔を建ててももらい、大変ありがたく感謝の気持ちです。父は友人に恵まれていたんだな、と思います。私にとってもみんなに好かれる自慢の父でした」と話していた。

（2017年9月12日付紙面より）

　国土交通省近畿地方整備局の大規模土砂災害対策技術センターは９日、那智勝浦町体育文化会館でシンポジウム「改めて土砂災害を知り、備える～紀伊半島大水害から６年～」を開催した。２００人を超える住民らが詰め掛け、近年の研究成果の発表や今後の対策に関する提言に耳を傾けた。

　センター長で近畿地方整備局河川部長の中込淳さんは「研究成果がより多くの人の命を守ることにつながってほしい」とあいさつ。副センター長で紀伊山系砂防事務所長の吉村元吾さんは近年の土砂災害を振り返った。吉村さんは土砂災害に関しては危険度の高まりが目視で判断しにくいことから、家屋の中にいて巻き込まれる例が多く、人命被害の多い災害と解説。全国的な土砂災害の増加や、流木による被害の拡大が目立つことを指摘し、日頃の訓練と情報収集の重要性を呼び掛けた。

　センター主任研究官の木下篤彦さんは那智川での調査研究を報告した。本流、支流に巨礫（きょれき）が堆積して流れをせき止め、氾濫につながった状況などを話した。雨が降る度に川からペットボトルに水をくんで調べ、「濁りがきつくなると危険」と述べ、流域の地質や木の根の張り方など細かな調査結果なども説明した。センター員の田中健貴さんは被災した人たちから聞き取り調査を実施した。那智川流域では過去にも土砂災害はあったが、災害経験の伝承が難しかった。今後は経験や知識を集めて防災学習を推進し、子どもたちに伝えていく重要性を語った。副センター長の桜井亘さんは全国の研究調査を紹介。土砂災害の予測の難しさを説明した上で「警戒情報が出たらすぐに避難を考えて」と訴えた。

　パネルディスカッションでは那智勝浦町の寺本眞一町長、和歌山県砂防課副課長の森川智さんも加わって避難の在り方などを議論した。

　寺本眞一町長は「砂防施設の整備が進んでいるが、警戒を怠らず、避難所の開設を早めてすぐに避難できる態勢をつくりたい」と述べた。研究成果の学校教育への活用を提案し、同町市野々の和歌山県土砂災害啓発センターは観光客が多く訪れる場所であり、修学旅行の生徒らを立ち寄らせ、防災学習に役立ててほしいと求めた。

（2017年9月12日付紙面より）

　串本町立潮岬中学校吹奏楽部（石川朝香部長、部員１３人）の第５回演奏会が１０日、同校体育館であった。本年度結成したユニットの集大成となるステージで、一般約８０人が鑑賞し喝采を送り、努力をたたえた。

　部員は５月の体育祭以降、定演を意識して練習を開始。どの世代にも楽しんでもらえるよう、唱歌や歌謡曲、前年度アンサンブルコンテスト紀南大会で披露した楽曲などさまざまなジャンルから選曲をし、夏休みも週５の活動に励んでこの日を目指してきた。

　開演にあたり藤本弘子校長は「一人一人がそれぞれの役割を果たして心を通わせれば、自分たちの音楽で皆さんの心を潤わせることができるという思いで励んできた。みんなの気持ちを一つにして音楽を届ければ、音楽に乗って心も届くと思う」と激励。石川部長は「私たちのいい思い出になり皆さんの記憶に残るよう一生懸命頑張ります」とあいさつし、３部構成で練習の成果を披露した。

　第一部では４曲を奏で、唱歌「山の音楽家」ではパートごとに音色の披露も。第二部は２、３年生が同大会で披露した重奏３曲、第三部は３曲を奏で最後は日本の愛唱歌をメドレーで締めくくった。

　小道具を交えたパフォーマンスはなかったが、開演に先立ってプレ演奏１曲を披露した同ユニット。演奏を終えて沖早織副部長（３年）は「最高の演奏会ができました。３年生が引退すると部員が少なくなりますが、これからも応援をよろしくお願いします」とあいさつして締めくくった。

　同ユニットでの演奏はあと１回、潮岬小でのミニ演奏会があるが大舞台はこの日が最終の機会。石川部長は「私自身はちょっと間違いもあったけど、１３人がそろって演奏できて良かった。今日はみんなで全力を出し切れて楽しかった」と振り返った。

（2017年9月12日付紙面より）

　熊野川地域フラワーツーリズム推進協議会（下阪殖保会長）は１０日、新宮市熊野川町能城（のき）山本の日足バイパス下で「ひまわりまつり」を開催した。新米争奪ビンゴ大会、スイカ早食い競争など盛りだくさんの催しがあり、約２０００人（主催者発表）でにぎわった。

　同協議会は２０１１（平成２３）年９月の紀伊半島大水害で被災した町を花の名所にして元気づけようと、休耕田や耕作放棄地にヒマワリやコスモスなどの種をまいている。今年は町内約５㌶に約４０万本分のヒマワリの種をまいた。「ひまわりまつり」は市制施行１０周年記念で一昨年初めて開催し、今年で３回目になる。

　今年はステージで６団体がフラダンスなどを披露したほか、地元物産や飲食など約１４店が並んだ。来場者たちには無料で風船と綿菓子を配り、最後に約１２０㌔分の餅をまいた。

　会場に駆け付けた田岡実千年市長は、祭り関係者たちの活動に感謝し、「身近な農地を守り活用し、活性化を図ろうとする地域の皆さまの活動には頭の下がる思い」

　下阪会長（７１）は「前日から雨を心配していましたが、もってくれ、このようににぎわって良かったです。来年も開催したいと思っています」と話していた。

（2017年9月12日付紙面より）

　小型鯨類追い込み漁解禁を１日に控えて太地町や関係機関でつくる「鯨類捕獲及び鯨類産業に係る太地町対策協議会」（会長・三軒一高太地町長）は８月３０日、同町公民館で定例会を開いた。県警、海保、水産庁、漁協、大阪入管から５５人が出席し、反捕鯨団体の動向や警備体制などについて話し合った。

　この日は三軒町長が出張のため、代わって町総務課の漁野洋伸課長があいさつ。「捕鯨を巡る国際情勢は反捕鯨団体の圧力が強まっており、町としても合法的に行われている漁業をなんとしても守りたい。妨害などがあると思うが、皆さんのお力添えを頂き、対処したい」と協力を求めた。

　水産庁国際課捕鯨企画班安全対策係の伊藤鋼係長はカズハゴンドウとシワハイルカ２種の捕鯨対象追加によるデモなどの大きな反発はないと報告。今年度６月には鯨類資源の持続的な利用を目的とした「鯨類科学調査実施法」も施行されたことから、妨害対策などを施していきたいと述べた。

　県警本部警備部公安課テロ対策官の原口憲司警視は、反捕鯨団体シーシェパードの結成４０周年に伴う活動の活発化を予想して警戒態勢を整えていると伝え、鯨類産業関係者による自主防犯対策も必要だと述べた。海保第五管区警備救難部警備課の内海浩一専門官も動物愛護を訴える外国人と日本人の動向に注意していると話した。

　大阪入国管理局関西空港支局審判部門の清水大敬総括審査官は、関西空港における昨年度の外国人の入国者数が成田空港に次ぐ６０９万人と急増しており、厳格な審査を実施するとした。

（2017年9月1日付紙面より）

　那智勝浦町体育文化会館で８月２８日、町立温泉病院（山本康久院長）医師による健康講座「認知症と介護の予防」があった。医師・看護師３人が認知症と認知症患者との接し方を講話し、町民ら約６０人が耳を傾けた。

　紀南病院の初期研修医・藤内康平さんが認知症について解説した。物忘れ自体を自覚できない症状が特徴で、高齢者の４人に１人がかかり、アルツハイマー型が多く、治療は発展途上だと説明した。生活習慣の改善や日記をつける、脳を働かせるなど低下しやすい能力を鍛えることで進行を遅らせることができると話した。

　認知症検査方法の一つである長谷川式簡易知能評価も試した。治療可能な認知症もあるとし、「早期発見、早期受診、早期介入が大切。本人と家族が心地よく暮らせるようにして」と述べた。

　温泉病院看護師の西地仁美さんは認知症患者について「本当に困っているのは患者本人。外国の空港に取り残されたような心境になっている」と話し、コミュニケーションのポイントとして▽否定しない▽言葉は分かりやすく▽非言語的に身ぶり手ぶりなどを交えて接する▽不安や混乱を和らげる関わりを持つ▽自分の感情が相手の感情にも影響することを知る▽感情に働き掛ける▽思い出話をする―の７点を教えた。

　患者の家族は戸惑いと否定、混乱と怒り、拒絶、割り切りを経て人間的に成長し、認知症を理解すると話した。

　山本院長は、いきいき健康サロンを通して見た町の中山間地区に住む高齢者について語った。サロンの参加者は元気で引きこもりを地域で支える動きがあり、難聴でも雰囲気を楽しみ、よくしゃべり、目的を持って体を動かしているとまとめた。認知症については、理解を深めて不必要な不安を持たず、自身や家族にもやってくるという覚悟を持つことが大切だと訴えた。

（2017年9月1日付紙面より）

　古座川町は８月２８～３０日、町内５地区で区役員らを対象にした意見交換会を開いた。町民目線で見た地域の課題を探るのが狙いで、町長～課長級の幹部職員がじかに各区単位での意見を聞き取りした。

　町域が広く当局だけでは把握しきれない各地区の課題を、事情も含めてよく知る区役員や区が推薦する区民からじかに聞く機会として計画。今回は旧町村単位で５会場（七川総合センターふるさと、役場本庁、保健福祉センター、小川総合センター、三尾川小学校屋内運動場）を設け、町内４４区の区役員らに最寄りの会場に足を運んでもらうよう要請して開いた。

　３０日午後に開かれた小川地区対象の意見交換会には区役員ら１３人が出席。序盤は西前啓市町長が本年度主要事業のうち新規にあたる▽子育て支援事業（保育料軽減、給食費無料化拡充、子ども医療費助成拡充）▽移住定住者新築住宅等補助事業▽入院時室料市町村間差額補助事業―の概要をアピールし、重点継続事業の現状も報告した。

　中盤以降は意見交換に充て、区単位で順次意見を聞いた。各区の役員からは▽生活道路でもある県道や町道の支障の速やかな改善▽町職員によるスズメバチの巣除去奉仕の復活▽アユなどの生息を意識した森林・河川環境整備の推進▽一人でも多く町内に来てもらうためのアピール実施や定住者を招きやすい住環境の推進▽害があってからではなく害を出さないための鳥獣害対策の推進▽自動体外式除細動器（ＡＥＤ）設置に伴う講習会の実施―などの項目で要望があり、各担当者が実現の是非の判断や実現に向けた方針などを掲げて受け止めた。

　また▽老朽家屋を住民が解体した場合の廃材を町は無料で引き取れるのか（＝一般廃棄物として引き取れる。労力と運搬費用は住民負担）▽本年度増便したふるさとバス路線はどうして片道しかないのか―などの質問もあった。

　同日午後は小川地区のほか、夜半に三尾川地区で実施。高池地区と七川地区は２８日、明神地区は２９日にそれぞれ実施した。

（2017年9月1日付紙面より）

　全国の熊野に縁がある神社でつくる「全国熊野会」（会長・上野顯熊野速玉大社宮司）は８月２９日、新宮市の熊野速玉大社を正式参拝した。

　一行は関東地方から沖縄県までの熊野神社２８社７３人で、熊野神社の交流と親睦を深めることを目的とした第１２回総会「熊野三山本山大会」に合わせて訪れた。２８日には熊野那智大社に正式参拝。同大社で総会を開き、那智勝浦町内のホテルで懇親会を行った。

　速玉大社に到着した一行は修祓（しゅばつ）・祓（はら）いの儀、祝詞奏上、神なぎの舞、玉串奉てんなどを行った後、場所を屋内に移して「熊野速玉祭」のビデオを鑑賞し、熊野本宮大社への正式参拝のために、同大社を後にした。

　上野宮司は全国熊野会について「３年に一度『熊野三山本山大会』を開き、それ以外は東日本、西日本に会場を振り分けながら、全国にある熊野神社を巡拝している。一社一社お参りすると年数がかかりますが、夢やロマンを持ち続けながら親睦と熊野神社の隆盛を願って総会を続けている」と説明。

　正式参拝終了後に訪れた宮司・総代らを前に「お祭りを続けていくためには、自然を守っていくといった状態が必要だ」と話したことについて、「熊野信仰は自然の中にある尊い聖なるもの。そして、恐れ多いものに対するスピリットをお祭りすることが根源になっていますから、いかに科学が万能になって便利な世の中になっても一番の原点である自然が残ってこないことにはお祭りもままなりません。自然を残すということが、お祭りの存続にも人の崇敬とともに大事なことだと思う」と話した。

（2017年9月1日付紙面より）