那智勝浦町の那智山青岸渡寺で２４日、「青岸渡寺第九世住職晋山法要（晋山式）」が営まれた。昨年７月に他界した前住職の髙木亮享氏に代わり、副住職だった弟の亮英氏が同年８月に住職を拝命。この日、正式に住職の任命を受けた。晋山式には天台宗務庁の阿部昌宏宗務総長や比叡山延暦寺の水尾寂芳執行、堀順一郎那智勝浦町長、田岡実千年新宮市長など、関係者ら約１００人が参列し晋山を喜んだ。

　晋山式とは、新住職が正式に入寺（就任）してご本尊に報告する儀式。熊野修験の山伏のほら貝が鳴り響く中、僧侶らの行列が信徒会館から同寺へ参進した。本尊の如意輪観世音菩薩が開帳される中、法要が行われた。

　住職辞令を手渡した阿部宗務総長は、亮英氏が再興した熊野修験について後世に残る偉業と評し、「大僧正の住職就任は心強い。新住職を迎えた青岸渡寺のご本尊の偉光があまねく照らされ、参拝者の祈りで、平和と安寧を享受する世界が実現することを祈っている」と祝った。

　水尾執行、西国札所会の大樹玄承副会長（藤田浩哉会長代理）、堀町長が祝辞を、総代の坂野日出夫さんが謝辞を述べた。

　亮英氏の息子で同日、副住職の辞令を受けた智英氏は「住職を補佐し、復興された熊野修験を途絶えさせることなく、継承することが使命。精進していきたい」と話した。

　亮英氏は「西国三十三所の観音霊場の重さを感じている。霊場や寺を守ることは一人ではできない。皆さまのお力添えと御神仏の御神徳でなせること。今後も観音信仰を広めていきたい」。

　ウクライナ情勢などにも触れ、「罪のない方々が命をなくす世知辛い世の中。人に対する思いやりの心などを持ち、観音様にお参りして、平和で明るい社会の実現を目指したい」と語った。

　智英氏は龍谷大学に進み、２００４年に延暦寺で得度受戒。０５年に比叡山行院にて天台四度加行遂行。叡山学院を経て神峰山寺で修行。１９年に青岸渡寺に入寺。昨年８月に補陀洛山寺の住職を、１１月に青岸渡寺の副住職を拝命した。

　亮英氏は１９６５年に比叡山に入山し７２年に龍谷大を卒業。那智勝浦町史の編さん委員も務め、７４年に出家得度。住職を務めた父の故・亮孝氏と兄・亮享氏の背中を追い、今日に至る。

　諸国霊山、中国、インド、韓国の仏教聖地などを巡礼。８４年に同寺の副住職を拝命し、８８年には熊野大峰奥駈修行を復活させた。世界宗教サミットへの参加、那智四十八滝回峯再興、葛城二十八宿行も始めた。２０１７年には権大僧正に昇任した。

（2022年7月27日付紙面より）

　新宮警察署（田原正士署長）で２５日、新宮署と新宮市三輪崎の株式会社アドホック（喜多徳幸代表取締役社長）が「災害等発生時における無人航空機の運用に関する協定」を結ぶ調印式があった。災害発生時、新宮署の要請を受け同社は無償でドローンと操縦士を派遣し、情報収集や被害状況の把握などを行う。民間企業と協定を結ぶのは２０１８年以降、２例目。

　管内が山間部や沿岸部に多く面し、管内では１１年９月に紀伊半島大水害が発生し甚大な被害を経験。そのため、今後発生が予想される南海トラフ巨大地震や大規模な火災、行方不明者の捜索など、災害時に警察官が人力で現場へ近づくことが難しいことから、機動性が高いドローンが有効であるとしている。

　同社は広告やデザイン作成、ドローン映像コンテンツの作成、ドローン販売、ドローンスクールの運営のほか、建設業においての赤外線非破壊検査などのドローン事業などを幅広く展開。

　今年４月には新宮市と、６月に那智勝浦町と「災害時におけるドローン運用に関する協定」を締結。今回の協定も地域貢献の一環として同社から申し出た。

　喜多代表取締役によると、災害時は４機（予備が１機）が実働する予定。その中の１機である高性能産業用ドローン「Ｍａｔｒｉｃｅ３００ＲＴＫ」は、操縦士から最大８㌔離れた場所まで航行でき、夜間や雨天に加え、風速２２㍍までなら使用可能だという。また、普段は建物のクラックなどの検査ができるサーマルカメラで、人の体温の感知も容易にできることなどを説明した。

　喜多代表取締役は「地元への貢献がしたいと思った。ドローンがこのような形で、さまざまな現場や状況で役に立つことを多くの方々に知ってほしいです」と話した。

　田原署長は、大規模災害時は限られた人員で救出救助や行方不明者の捜索、災害に関連した犯罪被害の防止などの事案対応を行うことになるとし、さらに本部からの応援部隊到着までに時間を要することや災害救助現場の実態が把握できない状態での現場派遣は二次災害の恐れがあると懸念する点を挙げた。

　今回の協定について、「ドローンでの応援が頂けることで、救出救助活動や警察官の受傷事故防止に、有効に生かしていけるものと考えている。今後は互いに工夫を凝らした訓練を繰り返すことで連携強化を図り、災害発生時には迅速に対応していきたい」と語った。

（2022年7月27日付紙面より）

　古座川河口域にある河内（こうち）神社の例祭「河内祭」が２４日に本祭日を迎えた。新型コロナウイルスの情勢により、今年も規模を縮小して執行。関係５区の区長らが大前の儀を営み、古座青年会（西田有希会長）が幣の舞と乱獅子を奉納するなどして神体・河内様（こおったま）への礼を尽くした。

　この神社は河口から約３㌔上流にある川中の島・河内島を神体とし、現在は串本町の古田区と古座区、古座川町の下部区と宇津木区と月野瀬区が護持。例祭は近年、７月２５日に近い日曜日を本祭日と定めて営んでいて、平年は祭船や獅子舞の奉仕、５区の直会（なおらい）や奉賛「熊野水軍古座河内祭の夕べ」など諸行事があり宵宮と後祭を含めた３日間にわたって活気づく。

　今年も続くコロナ禍の情勢により古座区が奉仕の中軸となっている御舟行事＝国指定重要無形民俗文化財＝の自粛を判断。５区で大前の儀のみ営むことを申し合わせた。神霊が古座神社にうつされているため、同神社は宵宮祭や渡御祭を執り行い神額に神霊をうつして陸送で古田側の河内島前河原へ渡御。他４区の区長らと合流し祭壇を組んで大前の儀に臨んだ。参列者は５区の区長、和歌山東漁業協同組合古座支所の支所長、古座勇進会の会長、古座青年会と古座獅子会の各会長、芳流館互盟社の社長、河内会の会長、同神社責任役員の１２人。同神社の石田保宮司が出仕して神事を営み、一同で玉串をささげるなどして祈願した。例年は大前の儀で５区の奉幣神事を交えるが、今年は営まなかった。

　続いて技術保存のため感染症予防を考慮して稽古を再開した古座青年会が古座流獅子舞＝同文化財＝を奉納。以降は神額を古座神社へ戻し還御祭を営んだ。おととし、昨年に続いて規模を縮小しつつ礼をつないだ今年の奉仕。古座川河内祭保存会の杉本喜秋会長は「（新型コロナが感染拡大する）今を思えば、今年は御舟行事を取りやめて正解だった。来年こそは大丈夫だと期待し、出船も見据えて準備をしていきたい」と思いを語った。

（2022年7月27日付紙面より）

　新宮市の正明保育園（山田みつの園長）で２５日、カレークッキングがあった。４、５歳児３０人が園内で収穫した野菜を使いカレー作りに励んだ。

　食育の一環で、子どもたちが自分たちで育てた野菜を調理することにより、食の大切さや作物が成長するまでの過程を知ってもらおうと実施している。

　材料のピーマンとナスは、園児らが事前に収穫した。三角巾とエプロン、マスクを着けた子どもたちは作り方の説明を受けた後、作業を開始。職員と一緒に順番に野菜を食べやすい大きさに刻み、タマネギを扱った際には「目が痛くなってきた」との声が聞こえた。ニンジンは星や花、ハートなどの形に型抜きし「もう一回したい」「きれいにできた」と積極的に取り組んだ。

　完成したカレーはお昼の給食に振る舞われ「いただきます」と声をそろえた後、みんなで仲良く味わった。

　辻本幸子主任は「子どもたちの楽しそうに取り組む姿が見られました。自分たちで育てた野菜を調理することによって愛情が湧き、好き嫌いの隔たりが小さくなると思う。カレー作りを通して料理への興味と食の重要性を養ってもらえれば」と話していた。

（2022年7月27日付紙面より）

　和歌山県は５日、県内の小学校および特別支援学校に、旬の「モモ」の提供をスタートさせた。６日には、那智勝浦町立下里小学校（泉一代校長）で、１、２年生２３人が「白鳳」の果肉を使ったひんやり冷たいモモのデザート作りに挑戦した。

　和歌山県が誇る農林水産物の利用拡大に向けた「学校給食での和歌山産品利用拡大戦略アクションプログラム」（２０２２～２６年）の趣旨に沿い、県内の小学校、中学校、特別支援学校の給食や学習教材に果物や鯨肉、魚などを提供している。

　モモは古事記や桃太郎の物語、桃の節句などにも関わる果物で、邪気を払う力を持つといわれる。和歌山県は西日本最大の産地であり、１６２５（寛永２）年に紀州藩主・徳川頼宣の命を受け、苗木を植えたのが栽培の始まりとされている。

　果実には、糖尿病や動脈硬化、アルツハイマー病などの生活習慣病や老化予防に効果があるといわれるビタミンＥが含まれ、腸内環境を改善する食物繊維も豊富だ。

　エプロンに着替えた児童たちは、ボウルでモモと牛乳風味のプルプルゼリーを作り、上に果肉をトッピング。冷蔵庫で冷やし、５時間目に味わう予定にしている。

　桃井梛柚愛（なゆら）さん（２年）は「混ぜるのも、道具を洗うのも全部楽しかった。和歌山県でモモが有名なのは知らなかったけれど、食べるのが楽しみ」。畑下杏さん（同）は「家でもデザートを作ったことがある。モモは酸っぱくてちょっと苦手だけれど、今日のは甘いかも」と話していた。

（2022年7月7日付紙面より）

　和歌山県たばこ商業組合紀南支部（塩崎伸一支部長）は６月３０日、新宮市三輪崎の黒潮公園で清掃活動を実施した。強い日差しが照りつける中、会員１１人が熱中症や新型コロナウイルス感染対策を取りつつ、周辺のごみを拾った。

　同組合女性部（大谷敏子部長）が中心となり、日本たばこ産業株式会社（ＪＴ）の「ひろえば街が好きになる運動」の一環として、２５年間継続している地域貢献活動。年間２６回のペースで行い、マナー向上やたばこのポイ捨て禁止、未成年者の喫煙防止を呼びかける。

　オレンジ色のベストとサンバイザーを身に着けた会員たちは、紙くずや吸い殻、ペットボトルなどを集めて汗を流した。

　７月には、世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の一部である那智勝浦町の大門坂でも清掃を予定している。

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　太地町社会福祉協議会（岡本研会長）が福祉教育推進校に指定している太地町立太地中学校（山田貴也校長）で４日、本年度１回目の福祉学習「聴覚障害の理解・コミュニケーション方法・実践・障害者への合理的配慮」があった。東牟婁新宮聴覚障害者協会の須川陽一さんを講師に迎え、社会福祉法人美熊野福祉会の大代聖子さんが手話通訳を務めた。全校生徒３７人は耳が不自由なろう者の生活の工夫や困り事を理解するとともに、コミュニケーションの方法などを学んだ。

　福祉学習は児童や生徒がさまざまな人の立場や人生を体験し、課題を自身で考えて福祉への学びを深めることが目的。

　今回の学習では「聞こえない人とのコミュニケーション方法を知る」「聞こえない人の日常生活の工夫や困っていることを知る」「手話は言語であることを学ぶ」ことが狙い。

　新宮市生まれの須川さんは聴覚の障害から、市内の幼稚園では受け入れが難しいため、和歌山県立和歌山ろう学校幼稚部へ入学。家族との別れや発音の練習、苦しかった寮生活を振り返った。

　中学生時代、なぜ聞こえないのかと疑問が湧いたとし、「治らないことが分かり、たくさん泣いた。その後は手話を広め、聞こえない人の不便をなくすために活動してきた」と述べた。

　宅配便などの不在通知の対応、交通事故での警察などへの説明、コロナ禍によるマスク着用で口元が分からないなど、困まり事や解決できた事案についても話した。

　コミュニケーション方法では手話や筆談、口話、身ぶり、空書があることを説明。口の形が似ている言葉は身ぶりを付け足すことや筆談時は簡潔に書くほうが伝わりやすいとした。そのほか、手話を紹介し、顔や体の表情も伝えるためには効果的とした。

　大代さんは、障害のある人への差別をなくすことで障害の有無にかかわらず、共に生きる社会を目指す障害者差別解消法や障害者への合理的配慮、今年３月に同町議会で可決された太地町手話言語条例について説明。

　「昔は体が不自由であることなどが障害とされていた。今は本人でなく、社会に障害があるという形に変化している。皆さんにもできることがあります」と話した。

　須川さんは「僕も手話が恥ずかしい時があったが、大切な言語。聞こえない人が困っていたら身ぶりや口話で助けてあげてください」と語った。

　川端崇晴君（３年）は「耳が聞こえない方の苦労や生活の内容を知らなかった。これからは、聞こえない方が困っていたら自分から進んで助けてあげたい」と話していた。

（2022年7月7日付紙面より）