新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」２階熊野エリアにこのたび「東京大学文学部熊野プロジェクト新宮分室」が設置される。２０日に東京大学本郷キャンパスで連携協定締結記念行事・木製看板（幅２０㌢×縦６０㌢）の引き渡しがあり、田岡実千年市長が藤井輝夫東京大学総長より看板を受け取った。

　今年３月２２日、相互に連携協力することにより次世代人文学の構築、市・熊野地方における学術の振興と地域活性化に資することを目的に、連携協定を締結した同市と東京大学大学院人文社会系研究科・文学部。

　このたびの新宮分室の設置は協定に基づくもので、分室には毎年数カ月程度、大学の地域連携担当の助教が来室し、同市と▽東大学生の熊野地方における体験活動▽東大院生・留学生の熊野研修および若手フォーラム▽「東大人文・熊野フォーラム」ならびにセミナー、ワークショップ▽東大教員、外国人訪問研究者による講演、セミナー―などの活動が計画されている。

　看板の引き渡しおよび連携協定締結記念「東大人文・熊野フォーラム in 本郷」における各研究報告の様子はオンラインで配信された。

　開催に当たり、秋山聰・人文社会系研究科長が締結と分室設置に至った経緯などを説明。「熊野地方が人文学にとって豊かな地であると痛感している。学生諸君がいろんな体験をするのにもふさわしい場所」。分室設置に関しては「市民の皆さんとより密接な対話ができる機会をつくっていきたい」と述べた。

　田岡市長は「東大の皆さんによる活動が計画されていることを喜ばしく感じる。連携活動を通じて、熊野学の充実に一層努めていきたい。分室を拠点に、実り大きい成果が上げられることを期待している」。

　藤井総長は「さまざまなものを受け入れてきた熊野地方は、ダイバーシティ（多様性）、インクルーシブ（社会的包摂）を古くから実践してきた場所。協働することで豊かな対話が生まれるのでは」とそれぞれあいさつ。

　大西克也・前研究科長は「大阪府で育った自分は、幼い頃から熊野の山々には憧れの気持ちを持って眺めていた。在任中にこのような協定が締結できたことを個人的にもうれしく思っている」。

　国際熊野学会の山本殖生代表委員は「熊野の魅力を学術的に証明していくことは難しい。ご指導いただき、熊野の魅力を国際的、学術的に研究を進めていければ」と述べた。

（2021年11月21日付紙面より）

　那智勝浦観光機構（ＮＡＣＫＴ）は４日付で申請を行っていた観光地域づくり法人（登録ＤＭＯ）に登録されたことを発表した。登録ＤＭＯとなったことでは今後、機構は国からの国庫補助金をはじめとするさまざまな支援を幅広く受けることが可能となった。

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　和歌山県が実施する令和３年度第２回生活支援コーディネーター実践研修会が１８日、オンラインで開かれた。県内の各市町村が参加する中、新宮市では市職員や市社会福祉協議会職員、市の協議体である「チームくまのがわ」と「わがら広角」、福祉委員や民生委員らが出席。研修会では講義や事例の発表があり、参加者は生活支援サービスの重要性や地域の役割について学びを深めた。

　研修会は市町村が生活支援コーディネーターを設置するに当たり、市町村関係職員などがコーディネーターや協議体の役割などを習得することが目的。第１回の研修会は５月に実施。同市では市役所別館に「チームくまのがわ」、市福祉センターに「わがら広角」が集まり、参加した。

　ＮＰＯ法人全国コミュニティライフサポートセンターの池田昌弘理事長が「生活支援サービスの立ち上げと運営方法について」を講義した。神奈川県や長野県などの事例を紹介し、生活支援サービスの成り立ちと住民や地域の変化などを解説。特技や趣味、経験を生かすことや、生活支援サービスは多様であるとし、地域全体で取り組むことの重要性も訴えた。

　事例発表では、橋本市の「ささえ愛高野口」や上富田町の有償ボランティア「たすけあいくちくまのステーション」、印南町の「奥真妻活々倶楽部」の担当者が発足経緯や活動、有償ボランティアなどの取り組みについて詳細を説明した。

　参加者らは各グループで意見交換後、オンラインで「都市部で活動が広がらない」「有償ボランティアの増員はかなり苦労がある」「担い手づくりが課題」などの報告を行った。

　池田理事長は「住民の負担をかけないようにせかすことなく進めることが大切。困り事や課題を直球で解決することだけが正解ではない。広い視野で活動し、つながることから始めれば巡り巡ってサービスにつながっていく」と締めくくった。

　市内で２組織目の協議体として、今年発足したばかりのわがら広角の中野末子さんと田中みちよさんは「研修会は自分たち自身の勉強になった。助けてもらう方が気兼ねなく頼めるように、少額のお金を頂く有償ボランティアを導入するほうが互いにとって良いかもしれない。皆さんで相談して進めていきたいです」と語った。

（2021年11月21日付紙面より）

　月の一部が地球の影に入って欠けたように見える部分月食が１９日、国内で観測された。国立天文台によると、今回は月の直径の９７・８％が地球の影に入るのが特徴。欠けた部分が真っ暗になるのではなく、皆既月食に似て赤銅色に輝いた月が夜空に浮かんだ。

　当地方では、午後４時４８分ごろにはすでに月食が始まっていたがあいにくの雲で、食の最大となる午後６時２分ごろに薄雲を通して確認することができた。

　時間がたつにつれて雲がなくなり、月は食の影から顔を出して明るさを増した。写真は雲が薄くなる時を見計らい、約１０分おきにシャッターを切り、食の変化を合成したもの。食の最大時間の画像は薄雲がかかっており、ぼやけている。

　次に国内で月食が見られるのは皆既月食となる来年１１月８日。今回と同様、ほとんどが影に入る部分月食は２０８６年１１月２１日まで待たなくてはならないという。

（2021年11月21日付紙面より）

　「熊野からの目線で熊野を描きたいと思っていた。熊野の魅力発信につながればありがたい」。そう語るのは那智勝浦町在住で和歌山大学客員教授、南紀熊野ジオパーク推進協議会学術専門委員を務める後誠介さんだ。後さんは１０日、はる書房から「熊野謎解きめぐり　大地がつくりだした聖地」を出版した。

　これまで本紙などで地質に関する記事などを発表してきた後さん。その軌跡を残すことで、熊野の魅力発信につながると考え、今回の出版に至ったという。

　書籍化する上で「自身の伝えたいことのみを情報発信する」のではなく、「熊野から離れて暮らす人や訪れたことが無い人にも熊野に触れてもらえる」ことを注意し、昨年末から進めてきた。

　本はＡ５判並製の１２０㌻カラー（ＩＳＢＮ９７８―４―８９９８４―１９８―２）。税込み１４３０円。３章立てで、「謎解きめぐり」として展開。世界遺産や変化に富んだ海岸線を含め、大地の成り立ち深くつながる熊野の魅力をくまなく伝える内容となっている。

　第１章「熊野の霊場」では熊野の霊場や那智大滝（なちのおおたき）の成り立ちなどを解説。第２章「熊野の古道」は新宮市の高野坂や古道で見つかる貝化石などに触れ、第３章「熊野の大地のめぐみ」では、地形を生かした集落や棚田、古式捕鯨を生んだ海岸地形などにスポットを当てた。

　地名を省略せずに表記し、子どもが手に取りやすいようにふりがなに対応。ユニバーサルデザインにこだわったほか、Ｑ＆Ａ方式を採用。写真や見出し、コラム、イラストでその事柄がイメージできる工夫も行った。

　本の構成について提案や助言を行った同町在住の新聞記者・須川達也さんと、キャラクターやマップ、イラストを描いた新宮市在住のアーティスト・平野薫禮（ぐれ）さんに対し、「お二人のおかげで本を完成することができた」と感謝。

　後さんは「歴史と文化がつながり、色濃く残る熊野が詰まった一冊となった。ジオパークガイドや観光ガイド、語り部の方々にも読んでいただきたい。それによって、多くの人々に熊野の魅力が広がると思う。そうなれば幸いです」と語った。

　本は東京や大阪をはじめ、和歌山県内の各書店で販売しているほか、通販サイトのアマゾンでも購入できる。

（2021年11月18日付紙面より）

　新宮市丹鶴の旧チャップマン邸で１４日、「紀の国わかやま文化祭２０２１」地域文化発信事業「和歌山の文化の今昔～熊野古道と近代建築～」があった。建築史家の西山修司さんが講話。聴講者らは西村伊作（１８８４～１９６３年）や近代建築への学びを深めた。

　世界遺産に登録されるためには文化財に登録されている必要がある。事業は、地域にある近代建築物を活用し、それぞれの地域の話題をテーマに地元の人などを講師に迎えて実施することで、近代建築物含む文化財の掘り起こしと保全・活用する機会を考えるとともに多様な人々が交流を図り、また世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の登録箇所の拡大に向けた追加登録への機運を高めることなどを目的に実施。県内各所で講演会やフィールドワークなどが展開されている。

　「大辺路沿いに残る近代建築と西村伊作について」を題目に開催された旧チャップマン邸では、主催者を代表して県世界遺産マスターで「熊野古道」を世界遺産に登録するプロジェクト準備会の小野田真弓さんがあいさつした。

　西山さんは「世界遺産はもちろん大切だが、広範囲にマイナーなものも大切にして地域の魅力をレベルアップさせることが必要。歴史的な建物は地域づくりに役立てるべき」と思いを語った。

　「近代建築は幕末から戦前までの洋風建築」と定義し、近代建築、近代和風建築、近代化遺産の違いなど、近代建築の基礎知識について説明。

　田辺市の「赤別荘」、「旧田辺市警察署」（現在はレストランとして使用）、串本町の「樫野埼灯台」、古座川町の「互盟社」、那智勝浦町の「懸泉堂」、伊作が設計した「日本基督教団紀南教会」、「那智勝浦港郵便局（旧大同銀行那智勝浦支店）」、新宮市の「三輪崎青年会館」、「旧西村家住宅」など、大辺路沿いに残る近代建築を紹介し「貴重な建築物を残してくためには地域の人が声を上げていくことが必要」と訴えた。

　西山さんは「大正時代にグローバルな視点が広まり、公的な部分は洋風化が進んだが私的な部分は昔のままだった」と解説し、伊作について「『これから世界に生きる日本人の私生活はどうあるべきか』を考え、教育や新しい住まいの在り方を訴えた」などと説明した。

（2021年11月18日付紙面より）

　串本町内で１５日に国土交通省など主催の海の教室があり、那智勝浦町立太田小学校（上地巳奈子校長、児童２０人）が参加して海の仕事を教わり、串本の海とそれにまつわる灯台や日本とトルコの友好を学ぶなどした。

　この教室は、同省勝浦海事事務所と紀南海運協会、近畿海事広報協会が連携し、青少年の海に対する関心を高める目的で毎年実施。本年度は下里小、宇久井小、熊野川小、太田小の４校を対象にして順次開かれた。

　うち前３校は那智勝浦町・太地町コース（県漁連勝浦市場～紀の松島めぐり～太地町立くじらの博物館）を巡りつつ、同事務所による海の仕事講座を受講して海への関心を培った。

　実施最終となった太田小は串本町コースでの参加を希望し、串本海中公園センターで同事務所の名越正典次長ら職員と合流。職員の大薮晃介さんによる同講座を受講し、知っている船の種類をみんなで思い出した後、海に囲まれた国・日本の暮らしを支える船の仕事（＝海運業）に注目し国内流通で約半分、海外流通に至っては９９・７％（いずれも重量換算）もの物資が船を使って運ばれていることやそのおかげでみんなの生活が成り立っていることなどを教わった。

　以降は海の体験で、午前中は同センターで半潜水型海中観光船や海中展望塔越しに日本最初の海中公園（現・海域公園）の一つに選ばれた串本の海をじかに観察。同センター水族館が飼育している串本の海の主な生き物やバックヤードも見学して、身近にある海で成り立っている豊かな自然への理解を深めた。

　昼食休憩を経て、午後は樫野へ移動。田辺海上保安部の協力で船舶の安全な航行を促す樫野埼灯台を内部も含めて見学し、同部からのサプライズ企画で巡視艇むろづきによる運航演示も見学。トルコ記念館でトルコ軍艦エルトゥールル号遭難事件や後に深まる日本とトルコの友好史の一端などにも触れたという。

（2021年11月18日付紙面より）

　新宮市立医療センターは、令和４年３月１日（火）から、同院産婦人科において分娩予約を休止すると発表した。休止期間は新たに体制整備ができるまでの間。

　地域の中核病院として、年間約３００件の分娩を行ってきた同院産婦人科。分娩予約の休止は常勤医師２人のうち１人が退職することが決定したことに伴うもの。現在、県、病院、市当局、市議会では、全力で医師の確保に努めているが、現段階で後任の医師の確保が困難な状況にあるという。

　同院は、引き続き産婦人科医師の確保に努めていくとし、「後任の医師が確定していない状況下では、安全で安心な医療の提供が担保できず、苦渋の決断。地域住民の皆さまには大変ご迷惑、ご心配をお掛けいたしますこと、ご理解賜りますようお願い申し上げます」とコメントを寄せている。

（2021年11月18日付紙面より）

　那智勝浦町は１２日、串本町に建設中の民間小型ロケット発射場「スペースポート紀伊」から発射される小型ロケットの見学場となる那智勝浦町浦神の旧浦神小学校で見学会を開いた。整備を進めている旧小学校に地元住民ら６１人が集まり、堀順一郎町長がロケットの詳細について説明した。

　同発射場はキヤノン電子や清水建設など４社でつくる「スペースワン株式会社」が運営し、超小型衛星の「宇宙宅配便」事業を行うもの。旧小学校はロケット射点から１・６㌔と近く、串本町の田原海水浴場とともにプレミアム公式見学場となっている。

　那智勝浦町によると、旧小学校の収容人数は旧校舎屋上とグラウンドなどを合わせて２５００人を予定。屋上は全体で約６５０平方㍍あり、５００人が見学可能としている。

　このうち、本年度に整備を行ったのは約２７０平方㍍。１００人の見学者を見込んでいるが、いすやテーブルを設置する可能性もあり減少する可能性もあるという。初号機打ち上げ時の状況を見た上で見学スペースの拡大を検討するとした。

　整備内容は消防法に準じ、教室への出入りを止める壁の設置や、屋上の床面の洗浄と一部補修、旧小学校から漁協敷地内へ渡ることのできる避難路新設などを実施した。事業費は２０２万２９００円。

　また、発射の瞬間は旧小学校からは見えないため、様子を映し出すモニターを２カ所に設置する。発射の際は敷地内などの駐停車禁止や予約制を取り、バスによる送迎を予定している。

　堀町長は「第１弾の整備が終了した。本州でロケットの発射を間近でゆったりと見られる場所はない。観光商品はまだ完成していないが、本町への宿泊客や観光客の増加も視野に入れている。関連産業の誘致にも尽力したい」。

　今後については「浦神はポテンシャルがある。ロケットに加え、新たな事業が展開されることを期待している」と話した。

　見学に訪れていた同町浦神の塩地征子さんと芝さわみさんは「浦神でロケットが見られるのは楽しみ。地域が活気づいてくれるのはうれしい。本当にありがたいこと」と笑顔で話していた。

（2021年11月14日付紙面より）

　今年創立１２０周年を迎えた新宮市の県立新宮高校（東啓史校長、生徒５４１人）で６日、記念式典に合わせて食堂施設をリフォームした「リレースクエア」のオープニングセレモニーが開かれた。デザインに携わった生徒や同校創立１２０周年記念事業実行委員会のメンバーがテープカットを行い、今後の活用に期待を込めた。

　同校では今年４月、生徒有志による食堂のリニューアルプロジェクト（進藤友華代表）が始動。全校生徒のニーズを取り入れ、生徒主体で築４７年の食堂や周辺スペースの空間デザインを行った。

　コンセプトは「Ｒｅｌａｙ（リレー）～人から人へ伝統が受け継がれる空間～」。食堂中央には校訓「質実剛健」を象徴するナギの木のシンボルツリーを配し、プロジェクターなどを設置した多目的の空間であることから、名称を「Ｓｑｕａｒｅ（広場）」に。同校の前身である旧制新宮中学校の正門と歌碑を移設した屋外の公園スペースには、「新中テラス」と名前を付けた。

　セレモニーでは新中会の夏山晃一会長が「天井やシンボルツリーなどは全て生徒たちがデザインした。大変なこともあったと思うが、高校時代の良い思い出づくりになったのでは」とあいさつ。

　小阪輝大生徒会長は「生徒の思いを形にしていただき、ありがとうございました。大切に使わせていただきます」と述べ、プロジェクトリーダーの進藤さんと共に笑顔で感謝を伝えていた。

（2021年11月14日付紙面より）

　１００年以上前から御浜町下市木で親しまれてきた「市木木綿」。最盛期には４５軒ほどの織元があったが、今は熊野市木本町の向井浩高さん（５３）ただ一人になっている。最後の職人から技術を継承して１６年。借りていた工場を明け渡すことになり、「この市木の土地で続けていきたい」と移転先を探している。

　市木木綿は明治時代、旧市木村で農業の副業として発展した。大量生産の現代は、双糸と呼ばれる２本を編んだ糸を使うのが主流だが、市木木綿は１本だけの単糸で織る。引っ張ると簡単に切れるため扱いにくいが、通気性が良く、柔らかな風合いに仕上がる。

　布団店３代目の向井さんは、カラフルなしま柄の市木木綿にほれ込み、織元から仕入れて布団や座布団を作っていた。２００５年、最後の職人で友人の父親の大畑弘さんが工場を閉めると聞き、継承していくことを決意。長く使われてきた織機が並ぶ工場を借り、大畑さんから技術を学んだ。

　さまざまな色を使いながら落ち着いた雰囲気の市木木綿は若い人にも好評で、これまで織られてきたデザインに向井さんの個性も加え、新しい魅力を打ち出す。今は地元の小中学校の授業にも積極的に協力し、市木木綿の価値を地域内外に伝えている。

　工場は明け渡すことになったが、機械は移転先でも使わせてもらう予定で、「ここまでやらせてもらって感謝している」。自宅と店舗の近くに移せば効率も良くなるが、伊良子清白（１８７７～１９４６年）が詠んだ詩や、地域に残る庚申（こうしん）の伝説など「市木木綿と、それに関わる文化がある。市木で続けるからこそ意味がある」と考える。

　まだ移転先は決まっていないが、いくつかの候補は見つかっており、向井さんは「自分の代で終わらせるのでなく、次の世代に残していく場所をつくりたい。この技術をまた継承していきたい」と見据えている。

（2021年11月14日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で８日、来年のえと「壬寅（みずのえとら）」の大絵馬と小絵馬が完成した。大絵馬は１２月２日（木）に、大しめ縄と共に大社神門に掲げられる。

　スギ材などで作った大絵馬は、横２３２㌢、縦１１７㌢。九鬼宮司が８月半ばごろから構想を練り、制作に着手した。太陽を背にした白虎が、先を清眼として見据える構図で、全体を包み込む形で虹を描いた。

　「人々が未来に向かって進み、皆にとって光指す一年であるように」と思いを込め、「一筋の道」と「光」の文字を揮毫（きごう）した。

　新宮、白浜、紀伊田辺、周参見のＪＲ各駅に掲げる小絵馬には、同じく太陽を背に先を見据える虎の姿。それぞれのまちのキャッチフレーズから印象的な単語を抜粋し、そこから着想を得た色で「蘇」の文字を書き入れた。

　新宮駅には２４日（水）、紀伊田辺、白浜、周参見駅には２６日（金）に授与する。旅の安全を願い、南紀白浜空港にも大絵馬を贈る予定。

　九鬼宮司は「新型コロナウイルス感染症の影響で多くの人の生活が一変した。今年もコロナ禍の中で年を越すが、来年こそは自分の歩む道が定まり、虹を浴びながら光輝く一年であってほしい」と絵馬に込めた思いを語った。

（2021年11月9日付紙面より）

　新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で６日、市立図書館中上健次コーナー開設記念公開講座「佐藤春夫から中上健次へ―日本近代文学の百年」があった。熊野大学（松本巌理事長）主催。文芸評論家の高澤秀次さん、市立佐藤春夫記念館の辻本雄一館長、中上健次（１９４６～９２年）の長女で作家の中上紀さんが、新宮が生んだ２人の文豪について講話した。

　「試験もない、校舎もない、校則もない。誰でもいつでも入学でき、卒業は死ぬ時」という熊野大学は１９９０年、中上によって設立。中上の逝去後は、遺志を受け継いだ有志たちが中心となって活動を続けている。

　中上が亡くなった月でもある８月のセミナーには例年、墓参りも兼ねて全国から多くの中上文学ファンが熊野地方を訪れるが、台風や新型コロナウイルスの影響で３年連続の中止に。

　このたびは市文化複合施設の完成に伴い新図書館に「中上健次コーナー」が新設されたことを記念し開催に至った。

　開催に当たり、松本理事長は生前の中上との交流や、熊野大学設立の経緯などを説明し「立派な施設と、立派な中上健次コーナーができた。健次のことを広く知ってもらえることをありがたく思っている」。

　紀さんは同コーナーの概要を紹介。「コーナーに近づくと生前最後の映像といわれるビデオが流しっぱなしとなっており、誰でも映像で健次の姿を見て声を聞くことができる。健次も喜んでくれていると思う。今日はセミナーではないが、３年ぶりの熊野大学の発信。短い時間だが皆さんと一緒にどっぷりと空気に浸りたい」とあいさつした。

　来年２０２２年は春夫（１８９２～１９６４年）が生誕して１３０年、中上が逝去して３０年を迎える。辻本館長は「芥川賞を受賞する前、健次は『佐藤春夫のばい菌が満ちあふれている』と小説を書くきっかけについて話していた。文学的な風土がある、と。２人の文学は新宮と熊野の風土や歴史と深い関わりがあったのでは」と言及。

　「健次が亡くなった時、『近代文学は終わった』という言い方を報道などでよく目にした。春夫と健次の間の１００年は近代文学の１００年にぴったり重なるが、健次は近代文学そのものを批判して物語を展開していたと思う」と見解を述べた。

　高澤さんは「日本近代文学を２人に象徴させて語ることは決して奇抜な方法ではない」と述べ、日本近代文学の歴史について説明。中上の著書「枯木灘」について文学評論家の江藤淳（１９３２～９９年）は「この作品によって自然主義文学の理想は達成された」と評価したと紹介した。

　また、主人公が被差別部落出身であることを告白したのちテキサスに渡るまでを描いた島崎藤村の「破戒」に関して「中上はカミングアウトして逃げていると、新宮の地で批判を展開した。そのことは日本近代文学に放った第一の矢だと思っている。物語と小説の関係性を問いただした作家であった」。

　春夫については「当時の日本文学の最前線だった。日本の自然主義文学から逸脱したモダンで実験的な小説を書いた」と評価。熊野地方から大石誠之助をはじめとする６人が連座した「大逆事件」（１９１１年）以降、日本文学は大きく方向転換したとし「（２人は）近代文学を問いただした作家であり、難関を突破し難関（『大逆事件』）を前にたじろいだ作家」であると述べた。

　また、中上が春夫に対し「『大逆事件』を回避している。熊野を真正面から書いていない」と批判したことに対し「佐藤春夫というターゲットがいなければ展開されなかった」と言及。

　対し辻本館長は、春夫の短編「砧（きぬた）」では直接「大逆事件」に触れてはいないものの、「大塩事件」（大塩平八郎の乱）の熊野に与えた影響が述べられているとし「『大逆事件』の後遺症の影が投影しているのでは」と話した。

（2021年11月9日付紙面より）

　熊野市は７日、成人式を催した。対象の新成人は１５４人。うち７５人が参列した。りりしい背広姿や華やかな振り袖姿で会場の熊野市民会館＝木本町＝に集い、旧知の友人たちとの再会を喜び合いながら、成人として恥じない行動とこれからの活躍を誓い合った。

　紀北町から紀宝町までの２市３町の成人式は、コロナ禍の影響で全てが１１月に延期。熊野市も例年なら１月３日に開催していたがこの日、感染拡大防止のために簡素化して東紀州地区トップの開催となった。中村天音（あまね）さん（２１）＝２０１５年、木本中卒＝が司会を務め、倉本勝也教育長は式辞の中で、これまでとは違った形の式の開催に理解を求めながら、「自分や家族など大切な人や地域の人を守るため、コロナ感染防止の行動を」と注意を促した。

　河上敢二市長は高校生時代に何度か熊野を訪れ、大リーグ・エンゼルスでも投打二刀流の大活躍で人気沸騰の大谷翔平選手を例に、「夢に向かって努力を。夢はかなうものではなく、かなえるもの。努力すれば夢が近づく」と述べ、人生の大海原にこぎ出す若者たちを激励した。

　新成人を代表して濵中良輔さん（２１）＝１５年、有馬中卒＝が誓いの言葉。育ててくれた両親、家族、友人、先生方、地域の人々の温かい支えに感謝しながら、「将来は教師として、大好きな熊野市に恩返ししたい」と希望を語り、「新成人として感謝と思いやりの心を忘れず、平和な未来に向かって歩んでいく」と誓った。

　式後は校区別に記念写真の撮影。市民会館前でも友人同士が互いに写真を撮りながら、話に花を咲かせていた。無事に司会を終えた中村さんは「緊張した。仲の良い友達が来られなくて残念だった」と振り返った。

（2021年11月9日付紙面より）

　那智勝浦町は６日、「令和３年度町内統一津波避難訓練」を町内各地で実施した。今回は町内１９地区が参加。発生が懸念される南海トラフ巨大地震を想定し、住民らは津波から身を守るため高台などに避難した。

　２０１４年に和歌山県が発表した同町の被害想定の死者数は、南海トラフで１万１７００人、三連動地震で５２００人。さらに津波避難困難地域に指定される地区が多いことから町では避難路整備や津波避難タワーの建設などを進めてきた。

　訓練は発災時に「必ず避難行動を取る」「情報の伝達」「避難所運営」などの行動を住民が実行できるように取り組んでいるという。八反田地区では自主訓練のみ行った。

　訓練では南海トラフ巨大地震が発生し、震度６弱～７でマグニチュード９・１を想定。午前９時３分に訓練を告げるサイレンと放送が行われた。

　参加した勝浦四区の住民は、町立勝浦小学校敷地内に造成された高台へ避難した。この高台はかさ上げと造成によって４０００平方㍍の平地が確保されており、災害時には多くの町民が避難できる。今年７月から着工し、同校が夏休み期間中に工事が進められた。訓練での使用は今回が初めて。

　この日は勝浦六区も同校敷地内で実施。町内３カ所に一時避難することになっている同区はその内の１カ所として避難を行った。

　四区では避難した区民の受け付け後、発電機の使用訓練や町災害対策本部への情報伝達訓練に取り組んだ。区民にはハザードマップや非常用持ち出し袋に備蓄する必要物のリスト、避難カードなどが配布された。

　同区防災部長を務める梶信隆さんは「災害はいつ発生するか分からないので心構えが必要。まずは避難することを念頭に置いてほしい」。

　楠本修一区長は「常に防災意識を持って日常生活を送ってほしい。そのための訓練」と語った。

　なお、この日は町民が９６４人、町職員６人、新宮警察署から３人が訓練に参加した。

（2021年11月9日付紙面より）

　雲一つ無い爽やかな秋晴れが広がった２日、新宮市の県立新翔高校（藤田勝範校長、生徒３１２人）で第１５回体育祭（硲一静実行委員長）が開催された。今年のテーマは「とびだせ！新翔の森」。生徒たちは各種目で学年を超えて声援を送り合い、生き生きと青春の一ページを楽しんだ。

　新型コロナウイルス感染拡大による夏休みの延長や分散登校の影響を受け、例年よりも１カ月遅れての開催となった。

　開会式に当たり、硲実行委員長は「練習時間は限られていたが、今までの成果を発揮し、ルールを守れば、とてもいい体育祭になると思う。全力で楽しんでいきましょう」とあいさつ。藤田校長は「久しぶりの全校行事。新型コロナ対策、水分補給、けがに気を付け、頑張って」と激励した。

　聖火入場に続き、青、赤、黄、緑の４ブロックを代表して大野百虹（もこ）さん、大石翔稀君、中本嵐君、坂本拓斗君が「僕たち私たち選手一同は、体育祭という日のため、一生懸命努力し、頑張ってきました。諦めず、助け合い、体育祭を開催してくれたことに感謝し、最後までやり遂げることを誓います」と宣誓した。

　競技はクラス対抗リレー予選でスタートし、教師陣も加わって白熱したレースを繰り広げた。大縄跳びや応援コンクール、楽しすぎるリレー、フォークダンスなどもあり、学校全体で盛り上がりを見せていた。

（2021年11月3日付紙面より）

　東京大学大学院人文社会系研究科は１０月３０日、オンラインで東大人文・熊野フォーラムin羽黒「羽黒と熊野　聖地比較のこころみ」を開催した。同大学大学院人文社会系研究科長の秋山聰さんや金沢美術工芸大学・東京家政学院大学客員教授の松﨑照明さん、国際熊野学会代表委員の山本殖生さん、東北大学名誉教授の佐藤弘夫さんがそれぞれ講演。さまざまな視点を通して、羽黒と熊野の比較を試みた。

　新宮市教育委員会、出羽三山神社共催。新宮市は今年３月、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部と連携協定を締結。東京大学と共に人文学を応用しての地域振興や交流促進、地域連携活動などを図っており、同フォーラムはその一環として開催。フォーラムの様子は山形県鶴岡市羽黒町のいでは文化記念館から配信された。

　秋山さんは、自身と熊野地方との出会いや関わりなどを説明。秋山さんおよび同科がこれまで熊野地方で展開してきたフォーラムやシンポジウムなどを振り返り、同フォーラムの趣旨について「熊野に限定せず、いろいろな地域でやってみようという試み」と話した。

　松﨑さんは「熊野・大峰と羽黒の建築」と題して講話。能・狂言に登場する山伏から出羽と熊野・大峰の関わりを話し、羽黒山境内と大峰山寺境内の類似性について言及。「共通性が高く、大峰山で修験していた人たちの影響があったのでは」と述べた。

　出羽三山神社の特殊神事「松例祭」における「国分神事」は「東三十三カ国を羽黒権現の土地に、西二十四カ国を熊野権現領に、九州九カ国は英彦山権現領」とする内容であると紹介。吹越籠堂（羽黒山中）と新宮礼殿の類似点や、神仏混淆（こんこう）の時代には虚空蔵山、熊野長峰を含めた三山を熊野三所権現とした修験道場であった金峯山と羽黒山の関係についても話した。

　山本さんは「聖地熊野三山の成立と伝播―出羽三山との比較を視野に―」を演題に講話した。熊野の祭神と三山の成立について話し「牟須美（結）・速玉神は新宮で勢力を誇った豪族夫婦の祖霊神では」と述べ、熊野速玉大社の「家津御子大神坐像」は「熊野速玉大神坐像」「夫須美大神坐像」に比べて制作時期も新しく、「一遍聖絵」（１２９９年）では牟須美（結）・速玉神が回廊に囲まれて特別扱いされているとし「本宮が新宮の豪族の影響を受け、夫婦神を祭らざるを得なかったのでは」と持論を語った。

　出羽三山と熊野三山の類似点について「どちらも他界信仰の聖地であり温泉信仰の霊場であり、出羽三山は火山性、熊野三山は熊野カルデラに基づく自然崇拝の聖地」。

　羽黒山を開山した能除上人を八尺の霊烏が導いたといった故事と熊野の八咫烏（やたがらす）についても言及。「聖地成立の要因の究明や霊場形成の展開の解明、信仰伝播の実相探求は課題。これからも山岳霊場の調査を通して交流を推進していければ」と締めくくった。

　佐藤さんは「熊野信仰と羽黒山―聖地誕生のメカニズム―」と題し、「中世では、この世にいるのは不幸な死者であると考えられ、別世界のイメージは膨脹した。人々を浄土に導く垂迹（すいじゃく＝他界の仏の化現）や、垂迹の所在地としての霊場などを求めた」と解説。垂迹のいる場所（霊場）は山などの景勝地に造られたなどと話した。

　講演後には、出羽三山神社の阿部良一権宮司、東京大学大学院人文社会系研究科教授の唐沢かおりさんも加わり、総合討議が行われた。

（2021年11月3日付紙面より）

　新宮市・北山村手話狂言実行委員会（森常夫会長）は１０月３１日、新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で「聞こえる人も聞こえない人も一緒に楽しめる手話狂言」を開催した。来場者らは狂言やワークショップを通し、手話や演劇について理解を深めた。

　３０日に開幕した「紀の国わかやま文化祭２０２１」障害者交流事業の一つ。日本の伝統芸能である狂言を手話と音声双方で表現し、聞こえる人も聞こえない人も共に楽しむことができる演劇を通じ、手話や演劇について理解を深め普及を図ることを目的としている。

　開催に当たり、森会長は「障害者差別解消法が施行されたが、当地域の手話通訳者は不足していることは緊急の課題となっている。手話言語条例も圏域市町村で次々と制定されている。地域の中で手話が広がりを見せている今、手話狂言は時期を得たと思い計画した。障害のある人もない人も共に楽しんでほしい」とあいさつ。

　田岡実千年新宮市長は「障害への理解を深めるとともに、障害あるなしに関わらず地域の方の文化活動が一層広がり、活躍の場が増えることを期待している」。山口賢二北山村長は「北山村においても９月本議会で手話言語条例を制定した。今日はこの貴重な機会にぜひお楽しみいただきたい」とそれぞれあいさつした。

　演目は日本ろう者劇団による「附子（ぶす）」。和泉流狂言師三宅右近師が指導した。同劇団は１９８０年に「東京ろう演劇サークル」として発足。社会福祉法人トット基金理事長の黒柳徹子さんと出会い、同基金の付帯劇団となり劇団名を改称。手話狂言や創作劇など独自のレパートリーを持って全国各地で公演している。

　「附子」は、主人が太郎冠者と次郎冠者に、おけに入った附子（毒薬の名）に気を付けるよう言い聞かして外出するが、怖い物見たさに附子に近づいた２人はおけの中身が砂糖であることに気付き、食べてしまったことに対する主人への言い訳を考えるといった内容。

　太郎冠者と次郎冠者のしぐさや対話、息の合った演技に、客席からは拍手と笑いが巻き起こった。

　演目後には狂言方和泉流の三宅近成さんと、和歌山県出身で太郎冠者を演じた數見陽子（かずみ・あきこ）さんによるワークショップもあった。

　三宅さんは、会話としての手話と手話狂言で用いる手話との違いなどについて解説し「２５４ある狂言のうち７０番が手話狂言として制作されている。両手に物を持つものや謡（うた）が主なものもあることから、手話狂言に作られていない演目もあるがどうにかしてレパートリーを増やしている」と説明。

　来場者らは三宅さんと數見さんから狂言の「カマエ」や手話狂言による「名乗り」などを学び、伝統文化と手話に親しむ機会とした。

（2021年11月3日付紙面より）

　ＪＲきのくに線の各所を舞台にＪＲ西日本や地域の有志、アーティストが共に立ち上げたアートプロジェクト「紀の国トレイナート」が１０月３１日から１１月２１日（日）まで開催されている。これまで本紙エリア内の作品と作成したアーティストを紹介してきた。今回はＪＲ那智駅の駅舎内に力作「紀伊半島を巡る掃除道具とコンフェッティ・タロット」を展示しているメランカオリさんを取材した。

　学生時代から、熊野地方に興味があり度々、足を運んでいたというメランカオリさん。東京芸術大学大学院先端芸術表現専攻修了後、古文講師や地球儀加工員を務める傍ら、「土星プロレス」と称した独自の占いによる作品を展開している。

　２０１７年に初めてトレイナートに参加。ラストランを迎える今回は、学生当時から制作し続けている掃除道具に焦点を絞る。作品は熊野古道で拾った枝と竹ぼうき、那智の浜に打ち捨てられた端切れと雑巾などの素材を用いて作成。

　床掃除で使用する水切り用具の先端部分を加工した那智黒石で演出し、クジラのヒゲを使ったブラシなどさまざまな道具が集まり、一つの作品を形成している。

　メランカオリさんは「人や物の交流が長年続くトレイナートはすごい。節目の年に参加できて良かった。作品は最初から掃除道具の形にすると決めていた。地域にあった物や土産物などが掃除道具に生まれ変わった様や、近寄って直視した際に類似性の発見、胸を打つ瞬間を感じ取っていただけたらうれしいです」と語った。

　なお、臨時アート列車「紀の国トレイナート号」走行日は１１月６日（土）。御坊―新宮間を巡る。期間中は各地で関連イベントや沿線のまちへのローカルダイブも行われる。問い合わせは同実行委員会事務局（電話０８０・５７８６・２６５２、０７３９・２２・５０６４）まで。

（2021年11月3日付紙面より）