熊野川流域対策連合会が臨時総会
熊野川流域対策連合会（会長＝田岡実千年・新宮市長）は２９日、同市井の沢の新宮商工会議所で臨時総会を開いた。池原発電所（奈良県下北山村）の水利権更新（期限は２０２０年３月末まで）を前に、濁水対策などを求める要望書を本年度中に国、県、電源開発へ提出することを確認した。
田岡市長は「熊野川流域は、紀伊半島大水害以降も毎年のように河川の氾濫、濁水被害が発生している。濁水の長期化、ダム湖内の堆砂、海岸浸食など、ダムに起因した環境被害は住民の生活を脅かすだけでなく、観光、上水道、製紙業、沿岸・内水面漁業など多方面に大きな影響を与え続けている。地域全体の課題として諸問題に取り組んでいきたい」と協力を呼び掛けた。
「川の参詣道」として世界遺産に登録され、今年７月で１５周年を迎える熊野川。世界遺産にふさわしい文化的景観として後世に引き継ぐことが求められているが、２０１１（平成２３）年９月の紀伊半島大水害に伴う河川の氾濫や大規模な山腹崩壊などで濁水が長期化し、漁業や観光に影響が出ている。
今回、国と県に提出する要望書では、人命を最優先としたダム運営、防災対策、環境対策、海岸侵食対策など８項目を訴える。事務局は、電源開発に対しては毎年要望書を提出しているが、定例的な回答に終始し動きが見えないとして、要望事項への対応可否や時期、理由を明確にするなどを求めるとともに、関係市町村との協議による解決に向けた適切な対応を強く要望するとした。
副会長の山口賢二・北山村長は「今日は熊野川も十津川も大変澄んでいた。これが本来の熊野川の姿だと感じた。県、国、電源開発に広く要望活動をしていきたい」と話した。
同会は和歌山、三重、奈良３県の熊野川流域１４市町村の首長や議長ら６０人で組織。熊野川水系の汚濁防止などを目的に活動している。
（2019年1月31日付紙面より）
会員らが出席して開かれた臨時総会の様子＝２９日、新宮市井の沢の新宮商工会議所
日本カツオ学会がフォーラム開催
日本カツオ学会が主催する「平成３０年度カツオフォーラムｉｎ南紀」が２６日、那智勝浦町体育文化会館で開かれた。同学会の川島秀一会長ら５人が登壇し、カツオひき縄漁を中心に、さまざまな発表があった。同町の堀順一郎町長、新宮市の田岡実千年市長や町内外から漁業関係者ら約１００人が来場した。
同会はカツオに縁のある地方で、資源問題を中心に毎年フォーラムを開いている。川島会長は冒頭で、「あらゆる漁法の発祥の地である紀伊半島での開催にあたり、今回は歴史的な広がりの中での地域間交流などテーマを広げようと考えた。昨年末の漁業法改正、日本のＩＷＣ（国際捕鯨委員会）脱退など、水産行政の動きは目まぐるしい。今回のフォーラムを、今後の学会の立ち位置や情報発信などの足掛かりとしたい」と話した。
基調講演では、新宮市議会議長・屋敷満雄さんが「新宮市と気仙沼市の地域間交流事業」をテーマに話した。研究発表では、川島会長が「ケンケン漁の始まりと伝播」と題し、ひき縄漁（＝ケンケン漁）の発祥から漁法の伝承、同漁法の特徴でもある「疑似餌」の文化的側面について言及。ハワイや千葉などでのフィールドワークの結果を発表した。
続いて、５０年以上にわたるカツオ漁の経験を持ち、カツオ資源問題に取り組む和歌山東漁業協同組合古座支所の杉本武雄支所長が、回復傾向の見えない日本沿岸のカツオの不漁について現状を訴えた。漁業法改正による沿岸漁業者の不利益も懸念した。
和歌山県水産試験場の資源海洋部でカツオを専門に研究する小林慧一さんが、カツオの移動回遊などの生態調査結果を報告し、資源の減少について裏付けとなる根拠を示した。茨城大学客員研究員で全国沿岸漁民連絡協議会（ＪＣＦＵ）の二平章事務局長は、太平洋クロマグロの資源や漁獲規制問題について国際的な背景をひもといた。
発表内容の詳細については後日掲載する。
（2019年1月31日付紙面より）
漁業問題について熱心に耳を傾ける＝２６日、那智勝浦町体育文化会館
川島秀一会長
杉本武雄支所長
小林慧一さん
睡眠についての公開講座 (串本町 )
串本町地域保健福祉センターで２８日、睡眠についての公開講座があり、約５０人が適度な睡眠の大切さなどを考える機会を得た。
この講座は、同町保健センターが主催。町民の健康増進を目的とし有識者を招く形で定期的に開いていて、今回は睡眠をテーマにし和歌山県立医科大学名誉教授でもある浅香山病院臨床研究研修センター長の篠崎和弘さんを講師に迎えた。
開講に当たり役場福祉課の吉村眞也課長は「健康な日常生活を送るためには食事や運動と並んで、睡眠による休養が大切。毎日の睡眠をより良いものにするため、睡眠の役割や睡眠不足、睡眠の異常を放置しない正しい知識を習得してほしい。篠崎先生の講演が皆さんや家族の睡眠の問題を見直す機会になることを祈念する」とあいさつ。篠崎さんは「睡眠の重要性と睡眠障害について」と題して登壇し、適度な睡眠を実践するための知識や日常生活における実践のポイントを紹介した。
睡眠をつかさどる仕組みには睡眠ホルモンと生物時計の二つがあり、前者の睡眠要求と後者の睡眠覚醒が重なったときに人は眠りにつく。円滑に眠りにつくための数あるポイントの中でも特に大切にしたいのが、起床時の日光浴と就寝前の十分な入浴。これらが睡眠ホルモンの分泌と就寝時の放熱を良好にする、として意識するよう促した。
睡眠不足がもたらすさまざまなリスクも生活習慣病や脳の衰えとの対比で紹介。アルツハイマー病原因物質（アミロイドβ）は睡眠時でないと減らせないことや、不足でも過剰でもない適度な睡眠時間を保てばうつ気分はそうそう出てこないことを伝えた。
睡眠薬に頼る前にまず生物時計を正すことを試み、加齢により中途覚醒や早期覚醒の傾向があるときは運動を取り入れるなど生活改善でアプローチする。生活改善で解決できない睡眠関係の病気（睡眠時無呼吸症候群など）もあり、治療を試みてなお睡眠障害が出る場合に睡眠薬の処方がある。篠崎さんはそのように睡眠障害の診療の流れを説明した。まとめとして①睡眠時間が短くても起床時間を守る②眠くなってから床に就き、寝付けなければ床を離れる③昼間は日光を十分に浴びる④３０分程度の昼寝を１５時までに取り、夕食後の居眠りは避ける⑤適度の運動（夕方）と入浴（就寝１～２時間前）⑥アルコール、カフェイン、ニコチンを避ける―を不眠対応時の生活習慣改善事項として掲げ、良い睡眠は健康の上にあり、健康は身体的・社会的・認知的活動の上にあるとして適度な睡眠がとれる日常生活の実践を求めた。
受講者は事前アンケートで現在の睡眠状況や悩みを報告し、その集計結果を篠崎さんが分析してアドバイスを寄せた他、質疑にも答えて睡眠障害の不安解消に努めた。
（2019年1月31日付紙面より）
睡眠の学術研究の起点から話を始める篠崎和弘さん＝２８日、串本町串本
ゆかし潟へ冬鳥の飛来少なく (那智勝浦町 )
那智勝浦町湯川の汽水湖「ゆかし潟」で昨年末から、ヒドリガモの群れが水草や藻をついばむ姿が観察されている。
ヒドリガモは全国に分布するカモ科の冬鳥。ゆかし潟には毎年１１月中下旬に飛来し、越冬後の３月下旬には飛び立つそうで、おなじみの風景となっている。３０～４０羽の群れが毎日、平たく短いくちばしで、湖の浅瀬やここに流れ込む湯川川で緑の藻や水草を食べる様子が随時見られ、隣接の「喫茶＆軽食きよもん」を訪れる客などの目を和ませている。
ゆかし潟にはマガモやカルガモが生息するほか、例年なら同じくカモ科のホシハジロなど、毎年数種類の冬鳥が越冬してにぎわうが、「きよもん」で尋ねると「今年は種類、数ともに非常に少ない」という。湖面では、褐色のヒドリガモが冬の風情を醸し出していた。
（2019年1月31日付紙面より）
藻をついばむヒドリガモの群れ＝２４日、那智勝浦町のゆかし潟
ＪＡ杯少年サッカー大会
第７回卓球大会「ツナ・カップ」
風間杯全国高校選抜への出場決める (レスリング近畿Ｂ予選 )
補陀洛山寺で立春大護摩祈とう (那智勝浦町 )
那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺(髙木亮享住職)で２７日、立春特別大護摩祈祷会（きとうえ）があり、一足早く豆がまかれた。境内は「福は内、鬼は外」の声が響き、福を求める大勢の参詣者でにぎわった。
同寺の国重要文化財の本尊「三貌（さんぼう）十一面千手千眼観世音菩薩（ぼさつ）」を開帳し、髙木住職らが法要を営んだ。続いて本堂内の護摩壇で護摩木をたきあげ、家内安全、商売繁盛などを祈願した後、髙木住職とかみしも姿の厄年の人たちが、境内の中央に設置されたやぐらから豆や餅をまいた。好天に恵まれた境内ではぜんざいの振る舞いもあった。
毎年参拝を欠かさないという三重県尾鷲市で漁業を営む尾﨑忠行さん（７４）は「５月と７月のご本尊開帳にもお参りしています。息子も漁に出るので、海上安全、家内安全を祈願しました」と話していた。
（2019年1月29日付紙面より）
一足早い豆まきでにぎわう境内＝２７日、那智勝浦町浜ノ宮の補陀洛山寺
護摩木をたいて祈願する参列者ら
青年団ら一体となって張り替え (御燈祭りを前に )
国の重要無形民俗文化財「御燈祭（おとうまつ）り」（２月６日）を間近に控えた新宮市の神倉神社で２７日、神倉青年団員ら約４０人がご神体の巨岩「ゴトビキ岩」のしめ縄を張り替えた。
張り替えは２０日に予定していたが、雨天のため延期になっていた。作業には祭りの運営を取り仕切る介釈（かいしゃく）を務める青年団員をはじめ、神倉神社奉賛会、市観光協会が参加。
晴天の下、熊野速玉大社神職のおはらいを受けた後、約２００㌔（約５００株）のわらで編み上げた長さ約３０㍍、最大直径約３０㌢の大しめ縄を青年団員らが神倉山山頂付近まで運び、刺股や針金を使ってゴトビキ岩に巻き付けた。
祭り当日に介釈と上がり子たちへご神火を渡す大たいまつ役を務める中山忠吏団長（４９）は「上がり子にけが人が出ないよう、特に開門時には十分に注意して任務を遂行したい」と気を引き締めていた。
（2019年1月29日付紙面より）
しめ縄を張り替える神倉青年団員ら＝２７日、新宮市の神倉神社
しめ縄をゴトビキ岩へ運ぶ
串本町潮岬にある望楼の芝で２６日、イベント「本州最南端の火祭り」が開かれた。１９回目となる今回は風雪が一時的に吹き抜ける厳寒の中で芝焼き本番を迎え、３０００人（主催者発表）が夕闇深まる中で広がる芝焼きの光景に注目するなどした。
このイベントは南紀串本観光協会（島野利之会長）主催、同町と同町商工会後援、串本古座高校弓道部協力。約１０万平方㍍ある芝生の管理方法として取り入れている芝焼きを軸に、町域で親しまれている舞踊や名物・しょらさん鍋（トビウオのつみれ汁）の振る舞いや芋餅の販売、物産市などを織り交ぜた内容で毎年１月最終土曜日を期日にして営まれている。
真っ先に開場した物産市には軽飲食やクラフト、南紀熊野ジオパークＰＲなど１２ブースがあり、日中から詰め掛けた観光客らの利用を集めた。午後４時３０分から▽潮岬節保存会▽同町トルコ文化協会▽串本節保存会―による踊りの披露があり、潮岬節保存会は潮岬小６年生との共演、同町トルコ文化協会は最後の演目で居合わせた観光客らにも参加を呼び掛け「ダーマット・ハライ」の大きな輪を描いて場を盛り上げた。串本節保存会は天候が急転し風雪が吹き抜ける中で踊りを披露する形となった。
名物のしょらさん鍋は、同商工会女性部の部員が８００食を振る舞い、町域で親しまれる芋餅とともに長蛇の列ができた。
式典は日没の５時２０分すぎに始まり、島野会長は「今、串本町は観光客を受け入れられる体制が着々と進んでいると思う。当協会も皆さんが何度も串本に来たいと思っていただけるようなメニューをたくさん作って頑張りたいと思っている。今日は寒いがお時間いっぱいまで楽しんでほしい」とあいさつ。
田嶋勝正町長、前芝雅嗣県議会議員、寺町忠町議会議長もあいさつし、餅まきや子ども向けの菓子まきを経て弓道部員１２人が火矢射式を営み１順目に６本、２順目に５本の火矢を放って芝に点火した。花火を合図にしてスタッフが火付け棒を引きずって火を広げ、燃え広がる炎の帯が注目を集めた。
今年は北寄りの風が強く、火矢の炎が風下側をほぼ全焼させ、風上側はスタッフが見物人にも見える距離で火を放って焼く流れとなった。
（2019年1月29日付紙面より）
芝焼きの光景を間近に見物する観客＝２６日、串本町潮岬
潮岬小６年生との共演で場を盛り上げる潮岬節保存会
火矢を放つ串本古座高校弓道部の部員
三輪崎会館で伝統芸能大会 (新宮市 )
第１０回新宮市伝統芸能大会（同実行委員会、新宮市主催）が２７日、同市三輪崎の三輪崎会館で催された。９団体が出演して詩吟、日本舞踊、和太鼓など２２演目を披露し、約５００人の観客を楽しませた。
大会は日本舞踊出演６団体合同の「正調新宮節」でスタートした。舞台では朗々と詩吟を吟じ、子どもからベテランまでの踊り手が研さんの成果を披露して舞台を彩った。最後は熊野曼荼羅（まんだら）太鼓の勇壮なバチさばきで締めくくった。
大会は第１回から９回まで若柳流若吉会主宰の若柳吉左衛門さんこと海野千鶴子さんが実行委員長を務め、開催準備や大会運営に力を尽くしてきた。海野さんは「お祭り新宮節」を振り付けるなど、新宮市や近隣地域の芸術文化振興にも尽力してきたが、昨年３月に急逝。田岡実千年市長はあいさつの中で「文化複合施設建設で会場が二転三転したが、海野先生のおかげで続けてこられた」と改めてその功績に感謝し、新ホールについても「再来年３月の完成を目指す」と述べた。
新実行委員長は、藤紀流家元の藤紀実美さんこと中住麻美さんに引き継がれた。中住さんは「偉大な先生が亡くなられた。先生の足元にも及びませんが、喜んでいただけるよう舞わせていただきます」と思いを語った。観客席からは一演目が終わるごとに温かい拍手が送られ、会場は和やかな雰囲気に包まれた。
（2019年1月29日付紙面より）
「正調新宮節」でスタート＝２７日、新宮市の三輪崎会館
満員の会場から温かい拍手
田岡実千年市長
第２４回ＪＡ杯少年サッカー大会
寺岡さんに「安藤百福記念章」の伝達も (新宮マラソン大会 )
文化財防火デーで訓練 (熊野速玉大社 )
文化財愛護思想の高揚を目的に制定された「文化財防火デー」（１月２６日）を前に、新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）で２５日、防火訓練があった。消防関係者や神職、地域住民ら５３人が参加し、連携体制を確認した。
今年で６５回目となる訓練は午前９時に大社裏の雑木林から出火し、大社自衛消防隊らによる懸命な消火活動にもかかわらず拝殿に延焼する恐れがあると想定。神職たちが放水銃で初期消火をした後、駆け付けた消防署員や団員たちが放水し、丹鶴婦人防火クラブ会員やみこたちが文化財を運び出した。
訓練後、整列した関係者たちを前に速水盛康教育長は「多くの方々の努力により、文化財を守り、育て、伝えていく活動の一端を担っていただいている。文化財の大切さを次世代に向けて発信していきたい」。
上野宮司は「同社は町と隣接しており、われわれはもちろん周囲の方々にも防火意識を持っていただくことが必要。ここには１２０５点の国宝と重要文化財があり、市のシンボルの一つでもあります。今後とも皆さんの力添えを」とさらなる協力を呼び掛けた。
川嶋基正消防長は「皆さんが一生懸命に練習を重ね、成果が十分に発揮された訓練で大変頼もしく思いました。今後も連携を強化していただき、安心、安全のために訓練を継続してもらいたい」と講評した。
文化財防火デーの１月２６日は１９４９（昭和２４）年に法隆寺金堂壁画が焼損した日。５５（昭和３０）年からこの日を中心として全国的に防火運動が展開されている。
（2019年1月26日付紙面より）
放水銃で初期消火にあたる神職＝２５日、新宮市の熊野速玉大社
文化財を運び出す丹鶴婦人防火クラブ会員ら＝同
市野々小学校で租税教室 (那智勝浦町 )
那智勝浦町立市野々小学校（速水直樹校長）で２４日、租税教室があった。５、６年生１２人は新宮納税協会青年部の瀬古伸一郎さんから税金の使い道や大切さを教わった。
アニメーション教材の上映があり、主人公が税金のない世界で困難に直面する姿から、警察や消防、義務教育などの社会基盤が税金で支えられていることを児童らは知った。用意された１０００万円の札束１０個からなる１億円の札束の見本を手に取り、金額の重みも実感した。
瀬古さんは、学校の建設費は約１３億円、公立小学校の教育費は６年間で１人当たり約５３６万円かかること、それらが税金で賄われていることをクイズ形式で紹介し、「税金は生活を維持するための会費のようなもの。税金に興味を持ち、未来の自分について考えてみてください。家に帰ったら今日学んだことを家族にも伝えてください」と呼び掛けた。
（2019年1月26日付紙面より）
見本の札束を順番に手に取る児童ら＝２４日、那智勝浦町立市野々小学校
樫野のキンカン集荷始まる (串本町 )
串本町樫野の特産柑橘（かんきつ）類・キンカンの集荷が２５日、ＪＡ紀南樫野金柑加工場で始まった。ＪＡ紀南は、昨年相次いだ台風の影響があるものの例年並みとなる約６㌧の集荷量を今期に期待。早いところでは町内のＡコープ紀南ＶＡＳＥＯ店でこの週末から生果の取り扱いを始めるという。
明治末期に始まり、太平洋戦争後に大きく栄えた経緯がある樫野のキンカン栽培。近年は生産者の高齢化と後継者不足で減衰傾向にあるが、長らく続き町の木にも指定されているキンカンの栽培を絶やしてはいけないという思いでＪＡ紀南と生産者の両輪により今も生産が続いている。
今期出荷する生産者は９軒で、作付面積は計約９０㌃。集荷初日のこの日は２軒が計約１５０㌔を出荷し、直径４㌢前後に達する４ＬからＭまで、５種類の階級の実がそろった。荷受け後は直ちに生果用の実の選別作業を行い、傷や黒点、熟度を目安にして秀・優・良の３等級に分けた。
等級は得ていないが階級がＭ以上で腐りがない実も加工用として集荷していて、２月から加工作業を始め、ジャムやジュースなどを製造するという。
今期の作柄について、この日真っ先に出荷した堀口千代子さん（８１）は「他も同じかどうかは分からないが、私のところは台風のせいで傷ついたり黒点が入った実が多く、割れたり色づく前に落ちてしまった実もたくさんあった。味は変わらず良いけれど、今年は去年ほど採れそうにない。他の生産者は今しばらく色づくのを待ち、２月から出荷を始めると話している」とコメント。
選別作業に当たったＪＡ紀南の嶋本勝信・高富集出荷場長によると、集荷は週２回の頻度で３月末まで続け、流通先は集荷量との兼ね合いで、今期も県内に留めるという。
（2019年1月26日付紙面より）
生産者から実を集荷するＪＡ紀南職員＝２５日、串本町樫野
集荷後の選別作業。生果を流通させるため秀・優・良の等級別に実を分ける
神内の延命地蔵で例祭 (紀宝町 )
紀宝町神内の延命地蔵で２４日、例祭が執り行われ、餅ほりで集まった多くの住民らでにぎわった。
延命地蔵は岩穴に祠（ほこら）があり、近くに滝があることから「滝の地蔵大岩」とも呼ばれている。神内音頭の一節に「滝の地蔵」と歌われている。
例祭は毎年１月２４日に行われており、同地区の善光寺で一村桂晋住職による水子菩薩地蔵などの供養も執り行われた。
山の中腹にある延命地蔵には、還暦や厄年を迎えた住民らがお参りし、厄払い法要があった。お参りした人には「延命」と書かれた餅を配った。
地蔵から下った広場で餅ほりがあり、地元住民らが広場を埋めた。子どもたちも参加し、「こっちほって」の大合唱が響き渡った。
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■延命地蔵
この地蔵様は別名「滝の地蔵」とも呼ばれ、オムラの池の下方の谷間にある。奇岩（みさごの岩）の上を滝（大洞の滝）が流れ、その岩窟（がんくつ）に祠があり中に祀られている石造の地蔵様は、座像ではなく片膝をついた姿勢（膝立＝ひざたて＝地蔵）である。言い伝えによると、祀（まつ）り始められた当時この地域は争い事が多く、地蔵様はいつでも立ち上がり、この村の助勢ができるように身構えてくれていたとのことである。（『神内の伝承や昔話』より）
（2019年1月26日付紙面より）
延命地蔵で執り行われた法要＝２４日、紀宝町神内
地元住民らでにぎわった餅ほり
小学生男女、オープンの部
２１１カ所で孤立集落通信訓練 (和歌山県 )
大規模な災害発生時に円滑な情報共有を行うための通信訓練が１９日、和歌山県内で孤立の可能性のある２１１集落であった。住民らが無線などを使用して各市町村と連絡を取り合い、状況の報告と確認をした。併せて県と市町村の伝達訓練を行い、防災相互通信用無線機や防災電話を使用して情報を共有した。
訓練は、午前９時ごろ、県南方沖でマグニチュード８・７の地震が発生したと想定。県内では震度５強～７の揺れを観測し、地滑りなどの土砂災害が多発。各地では道路がふさがり、各地で孤立集落が発生しているという状況を想定した。
孤立可能性集落のない和歌山市と御坊市を除く２８の市町村が参加。当日参加できない集落は別日程で訓練を実施する市町村もあった。総参加人員は１１７４人ほど。新宮・東牟婁地方では、新宮市、那智勝浦町、太地町、串本町、古座川町、北山村が参加した。
集落と市町村間では無線などを使用して情報を共有し、孤立状況を県の防災情報システムに登録。振興局が報告を受けて内容確認を行い、県危機管理局に報告するなどした。
東牟婁振興局で訓練に当たった職員らは「今回の訓練を機に、県や市町村関係者が通信方法を確認し、実際に災害が発生した際にはスムーズに操作ができるようになり、円滑な情報伝達ができれば」と話していた。
（2019年1月20日付紙面より）
各市町村からの報告を受ける県職員ら＝１９日、新宮市緑ヶ丘の東牟婁振興局
那智山で節分の準備進む (那智勝浦町 )
２月３日（日）の節分を前に、那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）と那智山青岸渡寺（髙木亮享住職）では「鬼面札」や「祝升（いわいます）」などの準備が急ピッチで進んでいる。
熊野那智大社では災難よけのお札「鬼面札」と縁起の良い「福升」を作っている。鬼面札は縦３５㌢、横４５㌢。しめ縄の輪の中に赤鬼・青鬼を封じ込めた図柄で、昭和４４年に篠原四郎元宮司が描き、翌４５年から授与している。神職が那智の滝の水で溶いた墨を版木に付け、一枚一枚丁寧に刷っている。２０００枚仕上げる。
福升はモミの木製の５合升で１升の半分であることから「繁盛（半升）升」ともいわれる。鬼面札は１枚５００円。福升は１５００円。２月３日の節分祭で祈とう者らに授与する。２０日（日）から社頭で一般参拝者にも授与する。
郵便やＦＡＸ、インターネットでも受け付けている。問い合わせは同大社（電話０７３５・５５・０３２１)まで。
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西国三十三所第一番札所の那智山青岸渡寺では「節分会豆まき会式」で使われる祝升の準備に追われている。祝升は熊野地方産のスギが底板に、側面にはヒノキが使われている。「那智山」の焼き印があり、升の内側には「七難即滅七福即生」の印が押され、髙木亮英副住職らが「平成三十一年」の文字を書き入れ仕上げている。１３００個用意する。
祝升は節分当日、本堂で豆まきをする厄年の人や祈とう希望者に授与する。祈とう料は４０００円で、祝升に札、縁起物、弁当などが付く。
問い合わせは同寺（電話０７３５・５５・０４０４）まで。
（2019年1月20日付紙面より）
鬼面札を丁寧に一枚一枚刷り上げる神職＝１８日、熊野那智大社
平成最後の年「三十一」を書き入れる髙木亮英副住職（右）＝１８日、那智山青岸渡寺
橋杭岩前で関係者ら歓喜 (南紀熊野ジオパーク )
南紀熊野ジオパークが１８日、日本ジオパークとして再認定された。串本町くじ野川にある橋杭岩前では、関係者が結果を喜び記念撮影に臨むなどして、次の４年間に弾みをつけた。
日本ジオパークはその趣旨（秀でた地質資源の活用による地域活性化）を高い水準で保つため、４年ごとに現地審査を行い再認定を受ける仕組みになっている。南紀熊野ジオパークは平成２６年８月に初認定され、４年が経過したことから昨年１１月に審査員３人による現地調査を受け、その結果を待つさなかにあった。
この日は日本ジオパーク委員会の第３６回会合があり、南紀熊野ジオパークの再認定を決定。橋杭岩前には同パーク推進協議会副会長でもある田嶋勝正町長や同パークガイドの会の上野一夫会長ら関係者が集まって同協議会事務局からの結果報告を待ち、連絡を受けた田嶋町長から再認定された旨が伝えられると喜びの歓声が上がった。
田嶋町長は「多くの方々の尽力があっての再認定。今年７月には南紀熊野ジオパークセンターが完成し、今まで以上にこの地方の素晴らしいところを皆さんにお披露目できると思う。われわれが今一番望んでいる世界ジオパークにまた一歩近づいたとも思うので、またみんなで力を合わせて頑張っていこう」と述べて一同の士気を鼓舞。バンド「ＧＥＯＮＧ（じおんぐ）」による楽曲「橋杭岩ジオサイト」の演奏に合わせて踊り、立ち会った東川智昭東牟婁振興局長の発声で同町の長期保存水「なんたん水」による乾杯をした後、橋杭岩をバックにして記念撮影に臨むなどした。
実働の最前線で活躍するジオガイドを束ねる上野会長（７０）は「ジオガイド単体での活動はまだまだこれからだが、すでに浸透している世界遺産熊野古道などさまざまなガイドをする中で地質資源も話題にできるようになるなど、認定後の４年間でこの地方の楽しみの幅が随分と広がった」とこれまでの４年余りを振り返り、「同センターができれば、ジオガイドも毎日２人が常駐して館内説明をする。プラスアルファで日曜日などにお客を集め、潮岬を巡るミニツアーなどもできればいいなと思う。これからの４年間でガイドの会はさらに発展すると思うし、再認定を励みにしてそうなれるよう頑張っていきたい」と意気込みを新たにした。
（2019年1月20日付紙面より）
南紀熊野ジオパークの日本ジオパーク再認定を喜び記念撮影する関係者ら＝１８日、串本町くじ野川
日本ジオパーク委員会の審査結果を伝える田嶋勝正町長（左から２人目）
青岸渡寺で御朱印授与など (那智勝浦町 )
西国三十三所草創１３００年記念事業で、毎月１回１札所で特別な御朱印を頂く「月参り巡礼」が１８日、那智勝浦町の第一番札所・那智山青岸渡寺（髙木亮享住職）で始まった。特別な御朱印の授与があり、大勢の参拝者らが集まった。
日本最古の巡礼３３寺院でつくる西国三十三所札所会（会長・鷲尾遍隆石山寺座主）が主催し、２０１６年から２０年まで斎行する。１６年４月に始まった１巡目は１８年１２月に第三十三番札所の華厳寺で終了し、今年から２巡目に入る。
西国三十三所巡礼は７１８（養老２）年に大和国長谷寺の開山徳道上人が閻魔（えんま）大王のお告げを受けて観音信仰を勧めたのが始まりとされている。
この日は、ご本尊の「如意輪観世音菩薩」を開帳し、特別法要が営まれた。参列者は順に、秘仏の尊顔を拝し手を合わせた。大阪府堺市から参拝に訪れた佐藤純子さんは「毎月１回、観音様のご縁を頂いています」と話し、他の参拝客らの「また来月会いましょう」などと声を掛け合う姿が見られた。
（2019年1月20日付紙面より）
法要に集まった大勢の参列者＝１８日、那智勝浦町の那智山青岸渡寺
特別な御朱印を求め、行列を作る参拝者ら
ヘリによるホイスト訓練実施 (新宮警察署 )
新宮警察署（大髙圭司署長）と県警航空隊は１６日、新宮市新宮の同署南側空き地で災害警備訓練を実施した。同署の第二機動隊員ら１５人が大規模災害発生時を見据え、県警ヘリコプターＢＫ１１７Ｂ―２型「きのくに」による被災者救助訓練を行った。
署員の防災意識高揚と迅速な体制の確立、対処能力、救助能力の向上などが目的。阪神・淡路大震災（１９９５年）が発生した１月１７日に合わせて毎年実施している。
この日の訓練では、南海トラフ地震や水害などの大規模災害の際に道路が途絶したり、中州に人が取り残された状況を想定した。急病人やけが人に救助用具を装着させ、ヘリに搭載されているホイストクレーンでつり上げて搬送する一連の動きを確認し合った。
県警航空隊は「きのくに」に関して「時速は２００㌔。３０００㍍まで上昇する。天候などにもよるが、和歌山市から新宮市まで早ければ３０分で到着できる」などと説明。災害時には搭載さ
れた「ヘリコプターテレビシステム」で地上の状況を中継し、被害状況を把握する。遭難者などに呼び掛けを行うためのスピーカーも搭載している。
訓練後、同署の木村光太郎警備課長は「災害時にはヘリが一番力を発揮するのでは。今日のようなホイスト訓練を重ねることで、署員の救助能力の向上に努めたい」と話していた。
（2019年1月18日付紙面より）
ホイストクレーンを使った救出訓練の様子＝１６日、新宮市
救助用具の取り付け方法を確認した
「御燈祭り」を前に仲之町で (新宮市 )
新宮市の神倉神社で２月６日（水）に営まれる「御燈祭（おとうまつ）り」を前に、同市の仲之町アーケードに長さ１・８㍍のジャンボたいまつが登場した＝写真。
仲之町商店街振興組合（福田一郎理事長）の組合員たちが祭りを盛り上げようと２０年以上前から毎年この時期にリフトを使って長さ約３７０㍍のアーケードに取り付けている。組合員たちが傷みを補修しながらつるしており、たいまつの側面には「世界平和」「商売繁盛」「天下泰平」などの文字を入れている。今後はのぼりも設置する予定。
熊野地方に春の訪れを告げる「御燈祭り」は１４００年前から続くといわれる全国でも珍しい女人禁制の火祭り。白装束に荒縄を胴に巻き、わらじを履いた「上がり子」と呼ばれる祈願者たちが、御神火がついたたいまつを手に５３８段の石段を下る。
（2019年1月18日付紙面より）
年末年始の観光動態まとまる (串本町 )
串本町の年末年始（昨年１２月３０日～今年１月３日）の観光動態が１５日にまとまった。宿泊、日帰り合わせて推計延べ４万４８３人が来町。前回の年末年始と比較して１１・５％の伸びになったという。
同町の昨年の大きな環境変化として宿泊施設「大江戸温泉物語南紀串本」の開業があり、他方では同施設や市販車のロケなどＣＭ効果、国指定天然記念物・橋杭岩で相次いだ観光面での高評価、日本ロマンチスト協会による恋する灯台のまち認定など町外における話題性も例年に増して充実していた。
そのような状況の中で迎えた年末年始の繁忙。推計の内訳は宿泊が８１６２人（前回より７１・１％増）、日帰りが３万２３２１人（同２・４％増）で、濵地弘貴産業課長は、宿泊の大幅増は大江戸温泉物語南紀串本だけでなくホテル＆リゾーツ和歌山串本の伸びも含まれるとし、対して日帰りが微増にとどまった要因の一つに宿泊環境の充実に伴う日帰りから宿泊への移行も見据えている。
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繁忙の中でも特に際立ったのが、元日の初日の出観望。昨今の繁忙傾向を踏まえて昨年末、臨時駐車場として▽橋杭漁港内約４０台分▽橋杭園地内約１１２台分▽潮岬望楼の芝内約４００台分―を指定し看板設置や警備員配置などによる誘導を行うとともに、国や県にも協力を得ながら初日の出の位置が紀伊大島に隠れる橋杭岩から観望できる望楼の芝への誘導にも力を入れた。
橋杭岩周辺は元日未明にキャンピングカーなどで道の駅くしもと橋杭岩と同漁港内の各駐車場が満車になり、日の出時刻直前には橋杭海水浴場駐車場や準備した臨時駐車場など全て満車になった。望楼の芝は午前５時ごろに満車に達したとみられ、役場産業課職員が元日返上で駐車場をでき得る限り拡張して誘導するなど現場対応に当たったが結果的に誘導しきれない勢いで見物客が集まり、直前の駆け込みに伴う事故防止のため満車の看板を掲げて駐車を断る対応を取った。警備に当たった事業者から５５０台以上の駐車があったと報告を受けているという。
今回の状況を踏まえて同課は、有効だった手立てと今後取り組むべき手立てを取りまとめて次回に引き継ぐとしている。
（2019年1月18日付紙面より）
初日の出直前、臨時駐車場に集まる見物客の車両の列＝１日、串本町潮岬（読者提供）
井関青彦神社で例大祭 (那智勝浦町 )
那智勝浦町にある井関青彦神社で１３日、春の例大祭が営まれた。午前の神事では五穀豊穣（ほうじょう）と厄払いを祈願し、宮総代や獅子舞を奉納する神楽会、子どもみこし会などが参列した。
お弓行事では最初に神主役の中村悠寿君（１３）が弓を引き的を射抜いた。続いて兄弓、中弓、弟弓の６人の弓子が矢を放った。的に当たるとどよめきが起こり、拍手喝采。中村君は「真ん中の的近くに当たってよかった。安心した」と話していた。
的を射た弓子の親族が胴上げされ、集まった区民や関係者に大きな笑い声と笑顔があふれた。同時間帯には子どもたちのみこしがにぎやかに区内を練り歩いた。
午後は井関宝寿寺近くの弁財天に神楽を奉納し、同寺境内では「幣の舞」「乱の舞」「神明の舞」「剣の舞」の獅子神楽が奉納された。その後の餅まきは多くの住民で大変なにぎわいだった。
（2019年1月18日付紙面より）
中弓の桑木野徳太郎さん（左）と中村寿夫さん＝１３日、那智勝浦町井関
県ソフトテニスインドア選手権大会
県高校剣道新人大会
優勝は敦賀ＦＣ、３位は斑鳩ＦＣ (新宮ＳＳＳ招待兼ヤタガラスカップ )
「歴史の故郷」から「心の故郷」へ (モニカ・水野・ベロイターさん )
２０１９年は新宮領主として紀州徳川家を補佐した水野家の入部４００年を迎える。新宮市では１１月に記念行事などを企画しており祝賀ムードが高まる中、紀州藩新宮領主水野家の子孫であるモニカ・水野・ベロイターさんにインタビューし、「新宮」と「水野家」について、自身のルーツへの思いを語っていただいた。
また、昨年１１月には新宮城の復元を目指す資料収集懸賞事業が始まり、城郭再建に向けた動きも活発になっている。
新宮城は関ケ原の戦いで戦功をたてた浅野幸長の一族の家老・忠吉が１６０１年に着工した。一国一城令で廃城になるも、幕府の許しを得て水野重仲（しげなか）が築城を継続。３３年、２代目・重良（しげよし）の時代に完成した。改修は続き、今の新宮城になったのは３代目・重上（しげたか）の６９年。１８７３年の廃城令で取り壊された。２００３年に国史跡に指定。１７年には「続日本１００名城」に選ばれた。
新宮城に詳しい日本城郭史学会和歌山支部長の水島大二さんから引き継ぎ、田辺市の小学生のふるさと学習で講師を務める小渕伸二さん（新宮城復元対策委員）に特徴や見どころを教わった。
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幼い頃に祖父母から先祖はお城に住んでいたという話を聞きましたが、どこかおとぎ話のような感覚。成人し、独日交流に携わる中で自分のルーツに興味を抱きました。
新宮は複数の世界遺産に囲まれ、豊かな自然の恵みに育まれた「伝統のまち」という印象が強く、さまざまな文化的影響が分かる、神秘的で魅力的なところ。２０１０年に息子と新宮を訪れて以来、さまざまな出会いがあり、励みになる言葉を頂きました。
新宮市の歓迎会で「お帰りなさい」と声を掛けていただいたことは感動でした。また、城に関わっていた子孫の方が、その歴史をご存じでその場に見えられていたことが印象的でした。
関係者から頂いた「あなたにはあなたにしかできないことがある。ぜひそのことを考えてください」という言葉を受け、私は自分のルーツを再確認し、新宮との交流に関しても、ドイツと日本、言葉と文化の違いを超えて懸け橋になれればと思いました。多くの人に新宮の自然と伝統を知ってもらいたい。水野家入部４００年祭に関しても公益法人独日フォーラム・エルベとの協力プロジェクトを推進中で、これをきっかけに国内、国外の交流もさらに広まれば。関係者の皆様のご尽力に心より感謝するとともに、今後の展開に期待が寄せられます。
これまで「歴史の故郷」と紹介していた新宮は、２０１０年の来新をきっかけに始まった体験と、人と人との結び付きから今や「心の故郷」になりつつあります。
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末裔（まつえい）として墓所と城を見たいという思いが達成できたことは感激でした。緑豊かな歴代墓所の高台に一歩一歩足を運ぶほどにご先祖様のありし日が想われ、歴史の尊さを感じました。皆さんに大切に守ってきていただいた郷土の歴史を感じるひとときに、自然と手が合わされました。
新宮城は立地が良く、城郭が残っていればどんなに素晴らしかっただろうとうかがわせられます。歴史・文化遺産は年を重ねれば重ねるほど貴重なもの。お城の復元事業は実現すれば素晴らしい。国外で新宮城に関する資料が得られる可能性もあるとのこと、海外に向けた取り組みにも役に立てればうれしい。
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◆モニカ・水野・ベロイターさんプロフィル
新宮水野家１４代水野誠氏の娘、慈子（やすこ）さんとドイツ人の父との間に、東京都で生まれた。１２歳でドイツに移り住み、現在はハンブルクにて公益法人独日フォーラム・エルベを立ち上げ、独日交流に力を注いでいる
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■新宮城
平安時代には源頼朝と義経の叔母、丹鶴姫が住み、戦国時代には豪族の堀内氏が築城する計画があったという場所に立つ。「北山一揆などから、藩主の力を見せ『こんな城は攻められない』と思わせられるような立派な城を築く必要があった」と小渕さん。城の中には舟入（船着き場）があり、海の物流の重要な拠点の役割も果たした。
主な見どころは▽総石垣▽水ノ手曲輪（みずのてくるわ）▽出丸。
石垣にはあらかじめ成形した石材を積み上げる「切り込み接ぎ」の中でも「亀甲積み」や「算木積み」という高度な方法を用いている。技術を持った職人をアピールし力を誇示することにつながった。石垣の上には白壁が巡らされていたとも。石垣の美しさは今も見る人が感嘆するほどだ。
また、水ノ手曲輪には舟入がある。城中核の舟入を守るように囲んでいるのは「倭城（わじょう）」と呼ばれ、日本では非常に珍しい。秀吉の朝鮮出兵に随行した浅野氏が技術を持ち帰り築城したともいわれている。洪水などの被害に備えた石垣造りの港が築かれ、炭納屋があった。
独立した出丸は橋で本丸とつながっていた。水ノ手、新宮津、熊野川のそれぞれの様子を見ることができる位置にあった。天守台からの眺めから「沖見城」とも。「沖からも城が美しく見られたでしょう」と小渕さん。
「心のふるさと、シンボルとして見る人や復元を夢見る人もいる。多くの市民が『心のよりどころ』と言うのを聞きました。僕にとっても幼い頃から親しんできた愛着のある場所で、国指定史跡、続日本１００名城に選ばれたことはうれしい限り」と話す。
「来年の初夢には復元された新宮城天守閣が見たい。資料の発見や調査で正夢になってほしいです。丹鶴山に威厳を持った美しい城郭の復元を心待ちにしています」とほほ笑んだ。
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■水野家
新宮領３万５０００石を領したが、熊野の木材、木炭などを支配しその実力は１０万石以上であったといわれている。初代の水野重仲は徳川家康の母方のいとこ。１６０６年に家康の十男、頼宣（よりのぶ）の後見となる。１６年に「附家老（つけがろう）」として家臣となり、１９年に頼宣が紀州藩に移ったことから同じく新宮に入った。
９代目城主、水野家１０代忠央（ただなか）は優れて賢く、３５年に４人の兄を差し置いて家督を継いだ。熊野材や備長炭、和紙や瓦の製造などで領内の経済力を高めた。幕政にも深く関わり、彦根藩主・井伊直弼（いい・なおすけ）や大奥と手を結んで第１４代将軍・家茂（いえもち）を擁立することに成功した。
進歩的かつ開明的な思想の持ち主で、外国の原書を多く翻訳させた。いち早く洋式軍隊を編成し、騎馬調練の「丹鶴流」は江戸に広く宣伝された。洋式船「丹鶴丸」の製造、北海道開拓や小笠原での捕鯨などさまざまな試みをした。
江戸新宮藩邸に「育栄館」、赤坂邸に紀州藩校「文武館」を設けた他、徳川時代の三大名著の一つといわれる『丹鶴叢書（そうしょ）』を編さんするなど多方面で活躍した。直弼が暗殺されるとともに失脚。家督を嫡男・忠幹（ただもと）に譲り、新宮で隠居生活を送った。忠央や多くの家臣が新宮に滞在したことで江戸風の文化を新宮に伝えることになった。（新宮市協力）
（2019年1月1日付紙面より）
新宮城跡
モニカ・水野・ベロイターさん
独立した出丸
十二支から神獣まで
仏画の中の動物をはじめ、眷属（けんぞく）神の十二神将に施された干支（えと）の動物（写真①）、仏像の台座や欄間（らんま）の獅子や象など、寺社には動物が意外と多い（写真②・摩利支天＝まりしてん＝像）。中でも「涅槃図（ねはんず）」は、龍（りゅう）などの想像上の神獣も含め、大小さまざまな動物、鳥や昆虫、爬虫（はちゅう）類、甲殻類などを１枚の絵で見ることができる。
万物全てが釈迦（しゃか）の入滅を悲しみ、集まっているように見えるが、一般的な涅槃図にはネコが描かれないという。正体不明の生き物（写真③）までもがいるのに、なぜ身近な存在のネコがいないのか―。西昭嘉（しょうか）住職（那智勝浦町宇久井・延命寺）にお願いし、涅槃図について話を聞かせてもらった。不思議なことに、ここの涅槃図には「ネコらしきもの」がいるのだ。
寺により図像が異なる涅槃図を見ると、曼荼羅（まんだら）絵解きのような興味が湧いてくる。見せてもらえる機会があれば、動物好きの人にもお勧めする。さまざまな説があるようだが、正体の分からない存在、顔の表情や振る舞い、描いた絵師の意図などを、あれこれ推測するのも一興ではないだろうか。
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―延命寺の涅槃図はいつの時代のもの？
はっきりとは分かっていませんが、ご本尊や大般若経、紺紙金泥法華経（こんしこんでいほけきょう）１０巻などの他の寺宝が鎌倉時代（１１８５～１３３３年）初期のものと考えられていますので、同時期のものだと思われます。元々、一間（約１・８㍍）あったといわれていますが、修復を続けているうちに少し小さくなってしまいました。
―涅槃図とは？
お釈迦様がお亡くなりなった瞬間の様子を描いているものです。場所は北インドのクシナガラで、一説には当時の栄えていた都から自分の生まれ故郷に帰る途中にお亡くなりになったとされています。
インドやスリランカの石窟寺院にも石像の涅槃仏と共に壁画で描かれており、それらはマハーパリニッバーナ経（漢訳名は遊行経）に基づき描かれたものといわれています。日本では平安時代から紙に描かれるようになりました。
―お釈迦様の存在は？
お釈迦様は、仏教の開祖。涅槃図に描かれている神々は、完全に悟りを開いた最高神ではありません。仏教の考え方では、この世の中には、六つの世界があり、天上界に住む神々さえも、輪廻（りんね）転生から抜け出すために必ず生まれ変わらなければならないといわれています。輪廻から抜け出した覚者に教えを聞きに来たのだといわれています。
―周囲の人物たちの様子は？
集まったお弟子さんや仏様、神々の中には平然とした顔している者もいれば、悲しんでいる者もいます。平然としている人は悟りを開いており、嘆き悲しんでいる人はまだ悟りを開いていないことになります。
象徴的なのは一番悲しんでいる付き人のアーナンダです。彼は仏教史上、最もお釈迦様から教えを聞いている人物でしたが、お釈迦様が生きている間は悟りを開くことができませんでした。一説にはお釈迦さまのまたいとこや義理の弟であったともいわれています。
―延命寺の涅槃図に描かれている人物や動物は？
多くのお弟子さんや神々、阿修羅（あしゅら）、龍神などが描かれています。他にも人面鳥と呼ばれ、インドの神であり、日本では秋葉三尺坊大権現（あきばさんじゃくぼうだいごんげん）と呼ばれているガルーダの姿もあります。干支の動物もおり、鳥やシカ、ゾウ、チョウ、トンボ、クジャク、ツルもいます。日本に伝わった際に描かれる動物が変わりました。
―ネコがいる、いないは？
一説にはネズミがお釈迦様の使いであるという話から涅槃図にはネコが描かれないようになったといわれています。
しかし、絵の具を運んできてくれたネコを描いてあげたという絵師の話もあり、臨済宗の東福寺の涅槃図のようにあえて、ネコを猫いた涅槃図も存在します。
（2019年1月1日付紙面より）
那智勝浦町宇久井・延命寺の涅槃図と西昭嘉住職
ネコやイノシシが描かれている（延命寺所蔵）
〈写真①〉薬師如来を守る十二神将。表情や体形、ポーズなど一体ずつの違いが見どころ。安底羅（あんてら）大将は、武神にしては優しげな顔立ち（那智勝浦町下和田・大泰寺所蔵）
頭上には十二支の寅（とら）
〈写真②〉今年の干支・イノシシにまたがる摩利支天。かげろうを神としてあがめたもの。実体がないので、捉えられず、焼けず、傷つかず。自在の神通力を持つ
〈写真③〉正体不明の裃（かみしも）を着たような生き物（大泰寺所蔵）
中堅世代主導の観光協会 (古座川町 )
昨年９月に発足した新生・古座川町観光協会は、約半年となる初年度を準備・整備期間と位置付け、来年度の本稼働に向けた体制構築に努めている。「年長が将来を担う世代の振興を後押しする」という共通認識の下、３０～４０代の会長と副会長、事務局職員が軸になっている点が同協会の持ち味。その主導で着々と歩み始めている。
同町には過去、旧・古座川町観光協会があったが２０１３（平成２５）年９月に解散。後に玉川大学観光学部の協力を得て観光振興計画（１５～１９年度）、次いで観光実施計画が策定され、これら計画に基づいて町域にある観光関係諸事業のブラッシュアップが図られている。それらを束ねる核となるプラットフォームとして設置が目指されたのが、現在の古座川町観光協会にあたる。
１７（平成２９）年度にプラットフォーム立ち上げ検討会議が開かれ、その結論をもって昨年５月に同協会設立発起人会が発足。会合を重ね、９月２７日に任意団体・古座川町観光協会の設立総会を開くに至った。
その展開を見据えていた役場は予算補助に加え、地域おこし協力隊制度を活用して木下昂さんを起用し、設立と同時に同協会付事務職員に充てている。設立総会で選出された理事は、これから地域の中核になる人材による主導を策として思い描き、会員の中では中堅世代となる須川陽介会長、森武志、深海政也の両副会長を選出。さらに年長の会員は３人の将来構築を後押しするという認識を共有して初動を固めた。
設立目的は「町内の文化や自然資源を用い、持続可能な発展を図ること」。団体名を観光協会としたのはすでに広く認知された呼称であり将来的に相応の機能を町外に向けて発揮するためだが、町内に向けては少し工夫がされていて、観光事業に関わる法人や団体に加えて観光振興に関心のある個人の入会にも力を入れている。その背景には、古座川町を愛好する人々の思いや意欲を観光振興の素地として取り入れたいという思いがある。
年会費は法人・団体が１万円、個人が２０００円。入会案内チラシを作って周知を図り、古座川秋まつりにおいてコーナーを設けアピールにも努めた。入会は随時受け付けていて、役場地域振興課内にある事務局に尋ねてほしいという。
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目下、振興に力を入れているのはクマノザクラ。町の花にもなっている地域資源の振興を通してまずはノウハウをつかみ、これを他の地域資源の振興へと広げていく考えだ。情報発信の主力はインターネット上の公式サイト。訪れる人々のリサーチに応える仕組みで、関心を着実につかみ誘客へとつなげる筋道をつけるため、要となる公式サイトの制作を進めている。
古座川町が好きなみんなでこの地域を振興する機運を高める―。３人が将来に思い描くのは、誰もがもてなしの心で訪れる人々を歓迎するところから始まる観光。この発想は今に始まったものではなく、２０１４（平成２６）年度末に開かれた観光振興計画策定委員会の時点で強く意識された挑戦課題「チーム古座川の意識醸成」に基づく。もう一つの挑戦課題「観光地域プラットフォームの具現化」は同協会設立により達成されたため、今後は一点集中で残る挑戦課題の達成を目指すことになる。
設立から３カ月。須川会長（３５）は４月の本稼働に向け「設立したばかりでまだこれといった会員特典もないのに入会していただけているのは、まさにこの協会に対する期待そのものだと思っています。これに応えられるよう皆さんの意見を吸い上げながら努めたい」と意気込む。すでにＳＮＳ（Ｆａｃｅｂｏｏｋ）の公式アカウントを取得し情報発信を始めているが、クマノザクラの開花に間に合わせるため１月中には主力の公式サイトを開設するとしている。並行してクマノザクラなど町域の桜の開花シーズンに合わせたキャンペーンの展開、各種研修機会の創出も本年度中の達成課題として意識。役場内にある事務局も来年度には今まで以上に観光客の来訪利便に応える別の場所へ移す準備も進めている。
（2019年1月1日付紙面より）
古座川町観光振興基本計画策定委員会（２０１４年度）。この時点で「チーム古座川の意識醸成」と「観光地域プラットフォームの具体化」が意識された
古座川町観光協会設立総会。今後地域の中核になる中堅世代に主導権を託す形で観光地域プラットフォームが動き始めた
古座川秋まつりの会場で設立の周知や会員勧誘に努める（左から）深海政也副会長、木下昂さん、森武志副会長
「期待に応えられるよう努める」と意気込みを語る須川陽介・初代会長
南紀熊野ジオパークセンター (串本町 )
日本ジオパークの再認定が待たれる南紀熊野ジオパーク。その新たな拠点施設「南紀熊野ジオパークセンター」が７月、串本町潮岬で開館する。昨年春に始まった工事は１１月末現在で進捗（しんちょく）率５０％を突破。県自然環境室は「今年の夏休みに（開館を）間に合わせたい」とし、開館後は同パークを訪ねる人流が本州最南端に向けて新たに宿る変化が見込まれる。
南紀熊野ジオパークは、県南部の特色ある地形や地質を包括振興する枠組み構想。県知事を筆頭に関係する９市町村（新宮市、白浜町、上富田町、すさみ町、那智勝浦町、太地町、古座川町、串本町、北山村）と市町村内主要団体で推進協議会を立ち上げ、１０５人の登録ガイドが結成するガイドの会と両輪で世界ジオパーク認定まで見据えた振興に挑戦している。
平成２６年８月に日本ジオパークとして認定され、昨年１１月には４年ごとに迎える再認定の現地審査を受けた。そのような局面をまたぐ形で進んでいるのが、同センターの建設。立地は同パーク沿岸エリアのほぼ中央、本州最南端にある潮岬観光タワー施設の西隣で、年の瀬には木造２階建ての建物の形が見て取れる段階まで建設が進んでいる。
建物の延べ床面積は約９７８平方㍍で、５月末には完成する予定。以降は各種展示物の配置などを進めて開館を目指す。館内には展示室、映像室、セミナー室、作業室、事務室などがあり、これらを活用し▽展示と学習▽情報発信▽調査研究▽地域活動支援―などの機能を発揮する。２４７８平方㍍の敷地整備も含めた総事業費は約７億円。
現在は環境省施設「宇久井ビジターセンター」を拠点としているが、推進協議会の事務機能は和歌山市の県庁（県自然環境室内）にあり、現地で活躍する登録ガイドとの連携には大きな移動負担が余儀なくされている。同センター開館時に県自然環境室が有する事務機能を移すことも計画に含まれていて、センター長以下５人程度の規模で人員配置の調整を進めている。うち２人は地形・地質の専門員（正職員待遇）で、昨秋に公募し人選を進めている段階。別途、登録ガイド２人が館内案内のため常駐する仕組みも調整している。
推進協議会の事務機能を有する県自然環境室は「同センターは、現在の拠点をさらに上質にした感じの拠点になる。開館により訪れる皆さんにいっそう南紀熊野ジオパークを知ってもらうことができ、登録ガイドの皆さんと現地で連携する体制もようやく整う形になる」と話し、開館が今後の振興のいっそうの弾みになることを期待している。
開館時間は午前９時～午後５時と想定しているが、休館日など具体的な運営手法は年の瀬の時点で未定。那智勝浦町にある宇久井ビジターセンターと望楼の芝にある環境省施設「潮風の休憩所」機能は、南紀熊野ジオパークセンターが開館した後も吉野熊野国立公園の一端を物語る要素として継続する方向にあるという。
（2019年1月1日付紙面より）
本州最南端で建設中の南紀熊野ジオパークセンター（左）
完成時のイメージ図（県自然環境室提供）
潮風の休憩所にある南紀熊野ジオパークコーナー
今年５０周年を迎える「太地町立くじらの博物館」は、１９６９（昭和４４）年４月２日にオープンした。同４日付の熊野新聞に、喜びに沸く開館式の様子が大きく取り上げられている。
くじら浜公園などの埋め立てや土地開発費を含めると総工費１０億１５００万円（注１）もの巨費が投じられた。「長年の夢を実現させ、クジラの伝統を生かし観光の町として第一歩をふみ出した」故・庄司五郎町長のあいさつが記されている。
開館準備に始まり、いつも「くじらの博物館」と共にいた林克紀館長から巨大模型をはじめ、同館の展示品や鯨類の飼育にまつわる数々のエピソードを聞いた。その一部を紹介する。
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■クジラのヒゲ磨き
１９６７年にオホーツク海で捕獲された体長約１５㍍のセミクジラ。現地で取り出された内臓は、貨車１台を丸ごと借り切って積み込まれ、下里駅に到着した。町役場に勤務していた１８歳の林さんは、トラックで太地町へ運び、オープンに向けて標本作りに取り掛かった。油分が出なくなるまで、何度もホルマリン液を交換する作業に追われたという。
セミクジラの特徴でもある長い「クジラヒゲ」【写真①】も磨いた。食べ物の残りかすなどが隙間にたまっていたので、除去してからワックスをかけ、さらに磨いてきれいにした。
そうこうしているうちに土に埋めていたセミクジラの骨が届いた。大ホールにつられたセミクジラである。セミクジラの実物大全身模型は、生体の頭部、尾びれ、胸びれの型を取って作成されたもの【写真②】。その後もホッキョククジラ、コククジラ、シャチなどの骨格が次々と追加され、林さんは骨磨きでも忙しかった。
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■龍涎香（りゅうぜんこう）見つける
１５㍍くらいの大きなマッコウクジラが水揚げされたので、他の職員らと解体を見学に市場へ。林さんらが見ていると、「腸からポロッと塊が出てきましてね。何だろうと思ってバケツに入れて持ち帰りました。西脇先生（注２）に見せたらびっくり。希少な龍涎香（注３）でした。お香のような良い香りがしましたよ」。
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■イルカを待つこと３カ月
オープン前年の秋から生け捕りを計画してきたが、まだイルカは捕獲できておらず、ショープールはしばらく空のままだった。「７月に漁師さんらの協力でコビレゴンドウ２９頭の生け捕りに成功し、小プールで４頭、自然プールで２５頭の飼育が始まりました。ところが、餌（イカ）を食べなくて困った。真夜中に与えてみたり、はえ縄を使ってぶら下げてみたり、いろいろ試したが食べてくれない。最初の食事は強制給餌（喉の奥まで手でイカを押し込む）が必要だったのです」。
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■難しい飼育に挑戦中
追い込み漁の対象となっている９種類のイルカ全ての飼育展示に挑戦している。２０１３年には初めてスジイルカが入館。１７年にはシワハイルカとカズハイルカの飼育を始めた。スジイルカ、マダライルカは飼育が難しく、国内でのスジイルカの飼育は同館のみとなっている。
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■腹びれイルカ「はるか」の思い出
２００６年に発見された腹びれを持つバンドウイルカ「はるか」。各水族館担当者が集まる選別会場での順番はくじ引きで決めるルールがあり、体長２５０㌢前後の若い雌から順に選ばれていった。はるかは雌だが２７２㌢と大きく、雌雄選別の時に腹びれに気付かれることもなく残った。「（はるかを）ひっくり返したら、なんだこれは？となりまして大騒ぎでしたよ」。
選別に立ち会った林館長は「和田頼元が太地で組織捕鯨を始めたのが１６０６年ですから、ちょうど４００年の節目に見つかった。先祖からの贈り物のように思えました」と振り返る。
鯨類の進化における後ろ足の消失過程は明らかになっていない。はるかは「５０００万年をタイムスリップしたイルカ」と称され、さまざまな研究に貢献した。「２０１３年に残念ながら息を引き取りましたが、不思議なことに翌年の１月に白いバンドウイルカのスピカ、同じ年の１１月には白いハナゴンドウのハマタと珍しい個体が続けて見つかりました」。
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■庄司町長、先見の明
『田畑のない土地でクジラしか頼るところが無かった町。しかし、いずれ捕鯨は厳しいことになる。』―庄司町長の言葉を今もかみしめる。「南氷洋（なんぴょうよう）の捕鯨がまだまだ盛んな頃に、捕鯨を続けることができなくなる先を見越して博物館を作った。観光とクジラを結び付けたのです」。
庄司町長が残したくじらの博物館は、その遺志と共に、三軒一高町長が掲げる「太地町３０年構想」へとつながり、捕鯨の歴史、文化、伝統と共に後世に受け継がれていくことだろう。
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▼注１ 現在の価格に換算／国内企業物価指数１・８倍、消費者物価指数３・１倍
▼注２ 博物館建設の指導に当たった日本海洋研究所長、西脇昌治東大教授
▼注３ マッコウクジラだけにできる腸の結石。天然香料として、古来より珍重される。
（2019年1月1日付紙面より）
【写真①】ヒゲクジラの中でも「畝（うね）」を持たないセミクジラは長いクジラヒゲ（ヒゲ板）を持つのが特徴。ヒゲ板の展示の前で、林克紀館長
クロミンククジラの模型。オキアミなどを海水と共に口に含み、ヒゲ板でこし取って食べる。風船のように膨らむ「畝」を持つ。ヒゲは短い
【写真②】背びれのない「美しい背中」を名前の由来とする背美（せみ）クジラ。大ホールの骨格標本と模型
古来より金と同等の取引がされたという龍涎香
腹びれを持つ「はるか」（提供写真）
紙面に躍る見出しから、オープンの喜びが伝わる＝１９６９（昭和４４）年４月４日付の「熊野新聞」