２月３日（木）の節分を前に、田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）では福豆と鬼面札の調製がピークを迎えている。同大社における鬼面札の調製は今年が初。新型コロナウイルス感染症の撲滅を願い、節分祭・追儺（ついな）式参列者や厄払い祈祷（きとう）を受けた人に授与される。
鬼面札は戦前から同大社に残る鬼面印を使用。版木は昨年に調製したもので、鬼面の左右には牛王（ごおう）宝印、そして災厄を払い、疫病を除いて福を招く神として信仰される蘇民将来にあやかり「七難即滅 本宮再生 蘇民将來子孫家」の印が押されている。
調製は１週間ほど前に開始。２７日には神職らが、奉書紙に八咫烏（やたがらす）神事で調製した宝印を押すなどして鬼面札を完成させていった。来月３日までに約３００体を仕上げる予定となっている。
節分祭・追儺式当日は、新型コロナウイルス感染拡大状況を鑑み、神事を縮小。撒豆は豆を奉書紙に納めて行うなど
の感染防止対策を講じる。
例年なら神職や神社役員らが豆をまきながら拝殿の回廊を３周し鬼を追い払うが、今年は神職のみで斎行。最後の豆まきは神職と厄年の人のみで行う。
福豆、鬼面札は当日に限り、参拝者と厄よけ・開運招福の祈祷を受けた人に授与する。また、鬼面札は２月２８日（月）までに厄払い祈祷を受けた人にも授与される。
同大社の節分祭・追儺式は午後４時から。九鬼宮司は「新型コロナウイルス、オミクロン株の１日も早い撲滅を祈る限り。多くの人が困難を乗り越えられるよう、思いを込めて神事を執り行いたい」と話している。
（2022年1月28日付紙面より）
神職らが宝印を押し、鬼面札を完成させていった＝２７日、田辺市本宮町の熊野本宮大社
コロナ撲滅を願い調製された鬼面札
太地中学校で思春期講座
太地町立太地中学校（山田貴也校長）でこのほど、３年生１１人を対象とした思春期講座があった。かづこ助産院の本舘千子（もとだて・かづこ）院長が「『いのち』が大切より『あなたが』大切」と題して講話した。
高校進学を控えた生徒に性に関する正しい知識を身に付けてもらうことが目的。本舘院長は串本町から紀宝町までのさまざまな教育現場に立ち、命の大切さや思春期に起こる体と心の変化、性の権利、科学的根拠に基づくさまざまな知識を学ぶ「包括的性教育」の必要性などについて伝えている。
本館院長は生徒たちに「高校生になったら、好きな人ができたり、恋をしたりすることもあると思う。恋愛で自分を傷つけないため、相手を傷つけないためには学習が必要です」と語り、性的マイノリティー（ＬＧＢＴＱ）や妊娠が起こる仕組み、性感染症などについて改めて知識を伝えた。
「紅茶と同意」の動画で性的同意について紹介し「デートＤＶやセクハラ、痴漢など、同意のないものは全て性暴力。水着で隠れるプライベートゾーンだけでなく、嫌な人には髪一本だって触れられたくない」と言及。
「だまされないよう、助けてと言えるよう、嫌なことは嫌と言うことができるように、皆さんには賢くなってほしい」と語り、「今後心配なこと、困ったことができたら相談に乗ります」と呼び掛けていた。
（2022年1月28日付紙面より）
本舘千子院長が講話＝太地町立太地中学校
御浜町長が模擬体験
所得税の確定申告が２月１６日（水）から始まるのを前に、尾鷲税務署（柳生憲吾署長）は２５日、御浜町役場でスマートフォンを使った申告をＰＲした。大畑覚町長が模擬体験し「スマホは初めてだが、思ったより簡単で、短時間でできる」と手軽さを伝えた。
国税庁では新型コロナウイルスの感染拡大防止対策として、会場の混雑を緩和するためスマホを使った確定申告書の作成、送信を呼び掛けている。今回からはスマホのカメラで源泉徴収票を撮影すれば、金額や支払者情報などが自動で入力されるようになった。
この日は大畑町長が国税電子申告・納税システム「ｅ―Ｔａｘ」による申告書の作成を模擬体験した。国税庁ホームページからスマホ専用画面を開き「確定申告書等作成コーナー」に必要事項を入力し、還付の確定申告書を５分程度で作成した。
２０２１（令和３）年分確定申告は、所得税・復興特別所得税・贈与税が３月１５日（火）まで、消費税・地方消費税が同３１日（木）まで。感染症対策のため、会場で申告する場合は、入場整理券が必要となり、各会場で当日先着順に配布、または、通信アプリ「ＬＩＮＥ（ライン）」の国税庁公式アカウントから事前発行する。
国税庁は動画による確定申告書の作成方法（「動画で見る確定申告」で検索）をホームページ上で紹介している。
（2022年1月28日付紙面より）
スマホによる確定申告模擬体験をする大畑覚町長＝２５日、御浜町役場
物件「旧谷畑家住宅主屋」 (串本町 )
串本町西向、岩渕地内にある登録有形文化財〈第３０―０３１６号〉「旧谷畑家住宅（こざがわ）主屋（おもや）」で２６日、その登録証とプレートの伝達があった。所有する社会福祉法人和歌山県福祉事業団の佐武寛子・古座あさかぜ園園長は「改めて貴重な建物だと受け止め、これからも大事に使わせていただきます」と語り、登録証とプレートを預かった。
この物件は、１９５４年に材木商の谷畑家が建築した木造２階建て一部平屋建て家屋。良材を用い凝った造作に加え、２階の座敷が古座川の眺望に秀でる配置になっているなど立地を生かした設計も宿す近代和風建築の好例として国土の歴史的景観に寄与していると評価され、昨年６月２４日付で国の文化財登録原簿に記載された。町内では「樫野埼灯台旧官舎」「旧神田家別邸（稲村（とうそん）亭）」に続き３件目、旧古座町域では初の登録有形文化財記載となっている。
現在は同事業団が谷畑家から譲り受け、同園が就労訓練を目的とした事業所〈飲食店〉「うどんとうなぎの古座川」などで運用中。同日現在、職員５人と入所者１人の６人チームで火曜日以外の午前１１時～午後２時に営業していて、その一般利用を通して物件の内外に親しむことができる。
この日は町教育委員会教育課の鈴木一郎次長らが物件を訪ね、このほど文化庁から町教委へ届いた登録証と砲金製のプレートを佐武園長へ伝達した。併せて登録に伴う手続き事項の説明をし、今後の適切な管理と他の文化財登録制度より緩やかな制約下での鋭意活用を促した。
同事業団にとっては、御坊市にある物件「なかがわ（旧中川家住宅）主屋（しゅおく）」（現・事業所「そば＆Ｃａｆｅなかがわ」）に続き２件目となる登録有形文化財。佐武園長は、前例となるこの物件を参考にしつつ今後の管理に努めると話している。
（2022年1月28日付紙面より）
登録有形文化財プレートの伝達を受ける佐武寛子園長（左）＝２６日、串本町西向
旧谷畑家住宅（こざがわ）主屋。現在は飲食店「うどんとうなぎの古座川」などとして運用中
神倉神社の石段検分 (新宮市 )
新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）の摂社、神倉神社で１７日、石段検分が行われた。２月６日（日）の「御燈祭（おとうまつ）り」に向け、関係者が石段の安全を点検。ひび割れなどが約４７カ所見つかり、祭り当日までに修繕する。
「御燈祭り」は１４００年以上前から続くとされており、熊野速玉大社例大祭「新宮の速玉祭（はやたまさい）」と合わせて国の重要無形民俗文化財（重文）に指定されている。白装束に荒縄を巻いた「上（あ）がり子」と称する参拝者が神倉山上で松明（たいまつ）に御神火を受け、山門の開閉とともに急峻（きゅうしゅん）な石段を一気に駆け下る勇壮な祭りとして例年、全国から大勢の人が訪れている。
今年は新型コロナウイルス感染症第６波の襲来を案じ、約２０００人の上がり子が山門内に集結することによって長時間の３密が避けられない状況にあることを考慮。クラスター（感染者集団）が発生する危険が高くなると予想されることから、昨年同様、最少人数の神職と介釈（かいしゃく）のみで営まれる。当日は正午から神倉山への入山を制限し、報道関係者や一般撮影者の入山も禁止。翌７日（月）の御燈祭り奉祝祭、餅まきも中止する。
点検には同大社、神倉神社奉賛会（猪飼三雄会長）、神倉青年団（中山忠吏団長）などから６人が参加。鎌倉幕府初代将軍・源頼朝（１１４７～９９年）が寄進したと伝わる自然石を積み上げた５３８段の石段を一段ずつチェックし、石が動くなどの問題箇所にチョークで印を付けていった。
猪飼会長は「奉賛会として準備などは例年通り進めている。昨年に続いての規模縮小は非常に残念ですが、現在の状況を考えると仕方ありません。『来年こそ』の思いを持って、再び勇壮な祭りができることを信じています」と話していた。
（2022年1月18日付紙面より）
石段の点検を行う祭り関係者たち＝１７日、新宮市の神倉神社
役職員らが消防と両輪で (南紀串本観光協会 )
南紀串本観光協会（島野利之会長）が１４日、串本町潮岬にある望楼の芝の芝焼き作業に取り組んだ。敷地外への延焼防止のため同町消防本部（寺島正彦消防長）も協力。両輪で芝地のほぼ全面を焼き尽くした。
この芝焼きは、枯れ芝に火を放って害虫を駆除し、地中にある芝の芽吹きを促す管理手法として１９８３年から実施。９７年に本州最南端の知名度向上による観光の発展を期してイベント化、後に日没後に実施するようになり現在は１月最終土曜日を期日とするイベント「本州最南端の火祭り」として回を重ねるところとなっている。
新型コロナウイルス感染拡大防止のため、昨年に続いて今年もイベントの中止を発表済み。他方で芝焼きは例年の管理として行う必要があるため、今年もイベントに向け事前にしている部分焼き（芝地の外周など一部を焼き延焼防止を図る作業）を全面焼きに振り替えてこの日行うに至った。
当日は同協会の役職員や会員ら１５人（ゲスト２人を除く）と同本部２０人が作業に参加。同本部の事前散水と風向きを踏まえた判断に基づいて枯れ芝に火を放ち、広がる炎の動向を見ながらその範囲を広げて既設キャンプ場や木立、旭の森や最外縁（クロスカントリーコースより外側）を除く芝地を焼いた。
今年の枯れ芝は例年より短かったが風が強く、作業は２時間弱で完了したという。島野会長（５４）は「２年続けての中止で残念な思いはあるけれど、来年の今頃は小型ロケットの打ち上げ開始が見込まれコロナが落ち着けば近いタイミングで本州最南端の火祭りもできると思う。他のイベントも中止が続いている状況なので、来年こそはコロナに十分注意しながらでも何とかやって観光を盛り上げていきたい」と思うところを語り、役職員や会員による芝焼き作業を支えていた。
（2022年1月18日付紙面より）
枯れ芝に火を放って焼く南紀串本観光協会の関係者ら＝１４日、串本町潮岬
海翁禅寺で秋葉山大権現祈祷 (那智勝浦町 )
那智勝浦町勝浦の臨済宗海翁禅寺（武内宗隆住職）で１５日、一年の間、町内で火災や盗難がないよう祈願する「火盗守護秋葉山大権現御祈祷（きとう）」が営まれた。昨年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から寺族のみで実施したが、今年は例年通り、町消防団（下地将仁団長）の幹部や団員８人が参列した。
前夜には規模を縮小してどんど焼きを行ったが、昨年に引き続き、３密を避けるために１５日の餅まきは中止とした。
祈祷前には境内の鐘が鳴らされ、幹部らが供え物を持ち、一行は山頂の祠（ほこら）へ向かった。武内住職と武内洪淵（こうえん）副住職が読経を行い、火伏せの神として知られる「火盗守護秋葉山大権現」に今年の平穏無事を祈願した。
また、この日は洪淵副住職の息子の弥那人（みなと）君（勝浦小１）も法衣を身に着け、初参列した。
下地団長は「秋葉山大権現は勝浦の町を守る火の神様。町内で火事がないように安全祈願するとともにコロナ終息も願いました」。
洪淵副住職は「普段は病気平癒なども願うが、今日は火盗守護の秋葉山大権現の祈祷。火事や盗難が少しでも減少することを祈願しました」と話した。
武内住職は「昨年はお寺のみで営んだが、今年は消防団の皆さまも来ていただけた。コロナ終息も含め、町内の皆さまが無事で安全に過ごせるように祈願しました」と語った。
なお、同寺の「火盗守護秋葉山大権現」は町消防団が願主となって建立され、１９６９（昭和４４）年に同寺総檀家が再建したという。
（2022年1月18日付紙面より）
秋葉山大権現祈祷が営まれた＝１５日、那智勝浦町の海翁禅寺上の山頂
恒例のマグロ初市 (那智勝浦町 )
はえ縄漁による生鮮マグロの水揚げ量が日本一の那智勝浦町の勝浦地方卸売市場で４日、初市が行われた。この日は高知、徳島、沖縄、宮崎、千葉、和歌山県みなべ町のはえ縄漁船７隻がメバチ、キハダ、ビンチョウの各マグロなど約５２㌧を水揚げした。初市においては近年にない水揚げとなり、市場は５０社約７０人の仲買人が集まり活気づいた。クロマグロの水揚げはなかった。
初市開始前の午前６時５０分ごろには式典が開かれ、堀順一郎町長はマグロの水揚げや町の水産振興に寄与する関係者らに感謝を述べ、「クロマグロの漁獲枠も増えたことは明るい兆し。町としてもさまざまな環境整備などにも尽力していきたい」と話した。
続いて、和歌山県漁業協同組合連合会の額田浩事務局長と勝浦魚商協同組合の木下勝之組合長があいさつ。同町議会の荒尾典男議長の音頭で乾杯後、初市が開始された。
県漁連勝浦市場の太田直久市場長は「初競りでの約５２㌧は最近ではない漁獲量なので、上々の滑り出し。漁師の方によると、近海の漁場でビンチョウも釣れだしていると聞いている」と喜んだ。
資源の回復などから昨年１２月の国際会議でクロマグロの漁獲枠が１５％増となったことについては「各船に割り当てがあり、漁獲量としても増えると思う。昨年はコロナ禍で値段が下がっていたため、今年は落ち着いてほしい。勝浦で良いクロマグロが取れ、良い値が付くことを期待しています」と語った。
初市の水揚げ量はメバチが約３００本、キハダ約２００本、ビンチョウが約３０００本の約５２㌧だった。近畿や関東、東海地方へ出荷される。
（2022年1月5日付紙面より）
滑り出しが上々となった初市の様子＝４日早朝、那智勝浦町の勝浦地方卸売市場
官公庁で仕事始め式
和歌山県庁や各市町村など官公庁で４日、仕事始め式があった。６日間の休業を終えた職員たちは首長らの訓示の下、気を引き締めて新しい一年のスタートを切った。
□ □
新宮市役所別館であった仕事始め式には、職員や来賓の榎本鉄也市議会議長や東原伸也副議長ら約７０人が出席した。田岡実千年市長が「『市政は市民のために』を忘れることなく、公約の実行や諸課題の解決に向けた取り組みを誠心誠意進めていく」と所感表明。
新型コロナウイルス対策やワクチン追加接種、市内経済の回復、防災、エコ広場、子育て支援策、市文化複合施設「丹鶴ホール」を中心とした文化振興・事業展開などを掲げ「市民生活に密着したソフト事業を強く推進していく」。
また、福祉や教育、医療、医師確保などのさまざまな諸課題に対し「『市民の誰もが元気で心豊かに暮らせるまち』の実現を目指し、職員と共に渾身（こんしん）の力を込め取り組んでいく」と誓いを新たに。
職員に向け「コロナ禍３年目。今年はウィズコロナ、アフターコロナを見据えた準備も必要。市民のため、市のためにしっかりと職務に取り組んでほしい」と訓示した。
榎本議長は「行政の真価が問われる時代となってきた。まだまだコロナ禍ではあるが、一丸となりまちの活性化のために市政発展の期待に応えてほしい」とあいさつ。速水盛康教育長が「これから先の展望をしっかりと築いて見据えながら、市の発展にご協力を」と述べ、万歳三唱で士気を高めた。
□ □
那智勝浦町では、庁舎大会議室で仕事始め式を開いた。約５０人の管理職の職員が出席し、今年一年の業務に取り組むに当たり、気持ちを新たにした。
町歌を斉唱後、堀順一郎町長は新型コロナウイルスの感染防止対策強化を提言。現在進める感染症関連の経済対策に触れ、「アンテナを張り巡らしていただき、町内で本当にお困りの方々を支援できるようにしたい。全国で実施するさまざまな取り組みの情報収集にも力を注いでほしい」。
新年度予算や若い職員への指導については「予算策定は何のために、誰のために行うのかを改めて考えてほしい。そして自分たちの仕事の意義についても考え、率先して若い職員の方々にも周知してほしい。今年も大変な一年になるかと思うが、奮起して取り組んでください」と呼び掛けた。
（2022年1月5日付紙面より）
万歳三唱で士気を高めた＝４日、新宮市役所別館
堀順一郎町長の訓示に気持ちを新たにする職員たち＝同日、那智勝浦町役場
新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）、那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）、田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）の熊野三山で３日、皇室の弥栄（いやさか）や国家安泰、氏子、崇敬者の願望成就などを祈願する元始祭が厳かに執り行われた。
□ □
熊野速玉大社では、斎主を務めた上野潤権宮司が祝詞を奏上。巫女（みこ）たちが国の平穏無事を願い「浦安の舞」を奉納し神職らが玉串をささげた。
神事を終え、上野権宮司は１９４０（昭和１５）年に皇紀２６００年を祝って作られた神楽「浦安の舞」の歌詞「天地（あめつち）の神にぞ祈る朝なぎの海のごとくに波たたぬ世を」に言及。「波風が立たず平和であってほしいとの祈りが込められている。今年は皇紀２６８２年。新型コロナや自然災害など、避けることのできない災いもあるが戦争は人間が生んだ災い。一人一人が地球環境や世の中のことを真剣に考えて手を携えていかなければ。個々の幸せとともに平和な世の中のために祈る一年になれば」と思いを語った。
□ □
熊野那智大社では、本社と別宮・飛瀧（ひろう）神社で天皇の御位の大元始めをことほぎ、皇室の悠久と国運の隆昌（りゅうしょう）を祈った。
飛瀧神社では、那智の滝に向かい男成宮司が祝詞を奏上。巫女が「那智の瀧舞」を舞う姿を、参拝客がカメラや動画に収めるなどし見物した。
男成宮司は昨年と比較し年末年始の参拝客が増加したとし、「多くの方々にご参拝いただきありがたい。皇室の弥栄とともに皆さまの幸せや地域の繁栄をお祈りした。国民の一番の願いである新型コロナウイルスの終息も祈願いたしました」と語った。
□ □
熊野本宮大社では、関係者ら１３人が参列。九鬼宮司が祝詞を奏上した後、参列者が玉串をささげていった。
神事を終えた九鬼宮司は参列者に対し「この約２年間、新型コロナウイルスや変異株などにより厳しい状況が続いている。『今』という時間を大切にし、前へと進んでいただきたい」とあいさつ。
毎年、元始祭に合わせて参拝を行っているという「まなご充敏後援会『真清会』」の竹中伸会長は「今年も滞りなく終えることができ安心した。今後の市の発展などを祈願した」と話していた。
（2022年1月5日付紙面より）
上野潤権宮司ら神職が玉串を供えた＝３日、新宮市の熊野速玉大社
那智の滝を前に神事が営まれた＝同日、那智勝浦町那智山の飛瀧神社
九鬼家隆宮司が祝詞を奏上＝同日、田辺市本宮町の熊野本宮大社
新宮建築組合が釿始式 (熊野速玉大社 )
新宮建築組合（廣田昌弘組合長）は４日、新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）で鎌倉時代から伝わる「釿始式（ちょんなはじめしき）」を営んだ。
釿始式は同大社の宮大工、小野家に伝わる仕事始めの儀式で、建築業界の発展を願い現在は同組合が継承している。
この日は組合員約２０人が参列。白装束に烏帽子（えぼし）姿の東友一郎さん（５１）がヒノキの原木（樹齢約１００年超、長さ約４・２㍍、直径約２３㌢）をお神酒で清め、伊勢田宣延さん（４８）と柚木芳文さん（４８）が墨を打った後、東さんが鎌倉時代から同大社に伝わるカギ型の大工道具「釿」を「エイ、エイ」と３カ所に打ち付けていった。
神事後、上野宮司は参列者に釿始めの歴史を紹介し「自然の中にある温かみや慈しみ、素晴らしい聖なるものを大切にするのが日本の民族。今年も一年、建築業界の発展を願っています」と奉仕に対して感謝を述べた。
廣田組合長（６０）は「コロナの影響もあり、厳しい状況ではありますが、例年通り斎行することができて安心しました。気持ちを新たに頑張り、伝統を絶やさないよう若い人たちに継承していければ」と話していた。
（2022年1月5日付紙面より）
原木に「釿」を打ち付ける東友一郎さん＝４日、熊野速玉大社
釿始式に参列した皆さん（一時的にマスクを外して撮影）