新宮市在住で、元新宮城復元対策委員会委員の小渕伸二さん（７２）がこのほど、冊子「国指定史跡　新宮城（丹鶴城　沖見城）　続日本１００名城」の第２弾を制作し、発行した。

　新宮城は１６３３（寛永１０）年、紀州藩付家老水野氏により完成。建造物は１８７３（明治６）年の廃城令を受け、７５（明治８）年までに取り壊されている。

　市は１９８０（昭和５５）年に新宮城跡を公有地化し都市公園として整備を開始。２００３（平成１５）年には城郭跡が国史跡指定を受け、１７（平成２９）年には「続日本１００名城」に選出された。

　冊子は、Ａ５版３０㌻。熊野新宮や新宮城の歴史、造り、復元模型写真、「水野新宮城」「浅野新宮城」の想像天守（イラスト）、水ノ手跡の炭納屋倉庫群と港跡、同じく国指定史跡を受ける水野家墓所など、城にまつわるあれこれを紹介。写真の追加など、前作以上にイメージしやすいものとなった。

　さらには新宮城跡の最大の魅力ともいえる「算木積み」「亀甲積み」「屏風（びょうぶ）折れ」の石垣についても写真を用いて分かりやすく解説しており、城跡散策や校外学習などに最適な冊子となっている。

　価格は５００円（税込み）。市観光協会や荒尾成文堂で販売されている。

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　制作協力者は次の皆さん。敬称略。

水島大二（日本城郭史学会委員）

栢木　隆（日本古城友の会）

倉本隆之（郷土史研究家）

隅地　洋（同）

和田利信（熊野市教育委員会）

（2021年11月28日付紙面より）

　新宮市の丹鶴商店街の一部を歩行者天国にした「タンカクフライデナイト」が２６日夜、２年ぶりに開催され、約１０００人（主催者発表）が露店グルメやステージパフォーマンスを楽しんだ。

　丹鶴商店街振興組合（岩澤祐文理事長）主催で、市の「頑張る商業者団体等活動支援補助金」の補助を受けた事業。会場入り口でマスク着用を呼び掛け、各テーブルに消毒液を設置するなどの新型コロナウイルス感染症対策を取った。

　今年のテーマは「アツアツ大作戦！」。寒い時季の開催ということで、おでんやぜんざい、ビーフシチューなど、地元商店が提供する温かいグルメに行列ができた。

　ステージイベントのスタートとＭＣは、シンガー・ソングライターの藪下将人さんと藍田真一さんのユニット「ヤブシン」が担当。Ｔｅａｍ雅龍やＤａｎｃｅ　Ｃｒｅｗ　ＨＡＬ、ＳＰＡなど１０団体が出演し、華やかなダンスや音楽で会場を盛り上げた。

　岩澤理事長は「『新宮を動かしていきたい』というみんなの思いを受けて開催した。新型コロナウイルスの流行で、家で過ごすのが普通になってしまっているが、少しずつ外に出ることを当たり前にしていきたい。熊野地方全体ににぎわいを広げていけたら」と話していた。

（2021年11月28日付紙面より）

　新宮市立医療センター産婦人科の分娩（ぶんべん）予約休止の発表を受け、紀宝町では子育て家庭が立ち上がり、西田健町長への要望を行うための準備を進めている。結成した「紀宝町ママ友パパ友の会」の会員は２６日現在で４０５人に上る。代表を務める同町井田の山下朋美さんは「子どもたちが里帰り出産できない地域にはしたくない。充実した子育て環境があるからこそ、安心して出産できるようにしてほしい」と訴える。

　紀宝町は新宮市に隣接する地域的事情もあり、これまで多くの妊婦が同センターで出産してきた。発表を受けて、町子育て支援センターを利用する母親たちが「自分たちの声を届けたい、何かできることをしたい」と決意。署名も案にあったが「声を届けるのが先」とスピードを優先し、無料通信アプリ「ＬＩＮＥ（ライン）」などを使い、活動に賛同してくれる会員を集めた。数人の団体より、数百人の団体の方が、影響力を与えると考えた。

　同町と御浜町、熊野市の一部事務組合でつくる紀南病院組合立紀南病院（御浜町阿田和）は２０１５年９月から分娩を休止していることから、紀南病院の分娩再開と、同センターに関しては新宮市への働き掛け、遠方の病院に通うことになる妊婦への町独自の支援を求める。今も会員の声を集めていて、要望項目は今後増える可能性もあるという。

　紀宝町神内の紀宝はぐくみの森では２６日、山下さんら会員が集まり、要望案の打ち合わせをした。第４子の出産時に赤ちゃんが同センターへ緊急搬送されたという会員の女性は「命に関わる事態だった。お母さん側が急変した場合、医療センターがなかったらと考えると怖い」と不安を口にした。山下さんは「たくさんの人に協力していただき、感謝している。町に声を届け、自分たちもできることに協力していきたい」と話している。要望書は１２月３日（金）に提出する予定。

（2021年11月28日付紙面より）

　新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）、神倉奉賛会、神倉青年団は２６日、御燈祭（おとうまつ）り検討委員会を開き、前回に引き続き「御燈祭り」（来年２月６日）の上（あ）がり子の参加を中止し、前回同様、最少人数の神職と介釈（かいしゃく）のみで神事を斎行すると決定した。

　熊野速玉大社例大祭「新宮の速玉祭（はやたまさい）」と合わせて国の重要無形民俗文化財（重文）の指定を受ける「御燈祭り」は、新年における「火の更新」を意味する勇壮な祭り。毎年、全国から大勢が祭りに参加し、御神火を移した松明（たいまつ）を手に一斉に神倉神社を駆け下りる。

　このたびの決定は、新型コロナウイルス感染症第６波の襲来を案じ、上がり子の健康を最重要視するもの。約２０００人の上がり子が山門内に集結する同祭りは長時間の３密状態を避けることは難しく、クラスター（感染者集団）が発生する危険が高くなると予想されることから、やむなしの判断に至った。

　中止の決定に当たり、上野宮司は「全国的にさまざまな感染対策を講じながら少しずつ通常に戻す動きがあるが、同祭りでは山門内の上がり子たちの安全を担保できないことなどから苦渋の決断に至った。再来年こそは従来通り斎行することができれば」と話していた。

　なお、祭り当日は正午から神倉山への入山を制限。翌７日の御燈祭り奉祝祭、餅まきも中止する。

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■御燈祭り当日の日程

※当日（２月６日）夕刻以降、神倉神社付近への車の参入は避けること

▽午前１０時＝かがり御供奉製

▽午後５時１０分＝介釈、神倉神社で修祓（しゅうばつ）の後、熊野速玉大社に向かう

▽午後５時５０分＝神職、介釈一行同大社を出発して神倉神社に向かう

▽午後６時２０分＝神倉神社到着

▽午後７時１０分＝御神火をおこし、神事開始

▽午後７時３０分ごろ＝大松明を先頭に下山開始

▽午後７時４０分ごろ＝中ノ地蔵に到着、拝礼

▽午後７時５０分＝神倉神社社務所に到着。拝礼後、阿須賀神社へ出発

▽午後８時２０分＝阿須賀神社に御神火を奉安し奉幣を奉る

▽午後８時５０分＝熊野速玉大社に御神火を奉安し奉幣を奉る

（2021年11月28日付紙面より）

　新宮市社会福祉協議会は２１日、三佐木蜂伏地区災害ボランティアセンター（以下ボラセン）設置訓練を実施した。三輪崎・佐野・木ノ川・蜂伏地区の民生委員、福祉委員、各区役員、光洋中学校・新翔高校の生徒、教師ら７８人と社協職員１１人が参加。有事に備え、ボラセン立ち上げおよび運営に係る流れを確認した。

　ボラセンとは、地域などでボランティアに関する事務を行い、ボランティアの活性化を図る組織。

　２００７年より毎年ボラセン設置訓練を実施している市社協では、紀伊半島大水害（１１年）当時、ボラセン立ち上げや被災世帯への支援活動に生かすことができた教訓を基に、住民主体の「災害時にも強い地域づくり」構築のために当該訓練を実施。今回は新型コロナウイルス感染拡大予防の観点から住民らの参加を取りやめ、三輪崎・佐野・木ノ川会館の３会場をリモートでつないで訓練に取り組んだ。

　訓練開始に先立ち、佐野会館では前田道春区長が「最近、新型コロナに気持ちが向いているが大規模災害は必ず来る。その際は後方支援に回っていただけるよう訓練を」。

　市社協の大谷康央事務局長は「リモートで会場を三つに分散しての訓練は初の試み。訓練をすることによって地域につながりができ、有事の際に力を発揮できると思っている」とそれぞれあいさつ。

　紀伊半島大水害ＤＶＤを視聴したほか、和歌山県社会福祉協議会の南出考さんが「講話・災害ボランティアセンターについて」と題し講話した。

　訓練では、３日前の午後３時に紀伊半島沖を震源とするマグニチュード８・０、震度７強の地震が起こり、地震による家屋の倒壊（三輪崎・佐野・木ノ川・蜂伏）や津波による浸水被害（三輪崎・佐野）、土砂災害（木ノ川・蜂伏）が発生。道路も寸断されているといった状況を想定し、ボラセン設置に取り掛かった。

　各会館入り口で受け付けを済ませた参加者らはそれぞれ班に分かれ、活動の留意事項の説明を受けた後、ボランティア依頼内容に沿って必要な資機材や車両を調達。

　コロナ禍の状況の中、実際に被災者役の自宅への訪問は取りやめとし、活動報告書を基にグループワークを展開した。活動状況と活動継続の有無をスタッフに報告するなどして一連の流れを確認。有事に備え体制の構築を図った。

（2021年11月25日付紙面より）

　那智勝浦町消防本部は２２日、同本部庁舎で高規格救急車の配備式を開いた。今回の救急車は新型コロナウイルスをはじめとする感染症予防対策強化が図られた構造となっており、高規格救急車は３台目。堀順一郎町長から湯川辰也消防長にキーのレプリカが渡された。

　配備された救急車はトヨタ製の四輪駆動車。全長５・６６㍍、幅１・８９㍍、高さ２・５㍍。総排気量２６９３㏄。定員は７人。

　他の車両と比較し、同車両は▽ストレッチャー架台が洗浄可能▽傷病者室にオゾン発生装置およびオゾンガス濃度計が設置▽運転室と傷病者室の間に間仕切り設置―などを備えている。

　さらに救急救命士による心肺機能停止傷病者への器具を用いた気道確保などの特定行為だけでなく、適切な救命処置をしながら医療機関へ搬送するために傷病者室は広さを確保しているという。

　新型コロナウイルス関連緊急事業で車両と積載する資機材が整備され、総事業費は３３２２万円。

　堀町長は「さまざまな救命に役立つ車両や資機材の導入により、コロナを心配する患者さまなどにも安心して乗車いただける。各業者さまにも感謝しております。消防職員の皆さまも安心して業務に取り組めるのではないかと思います」。

　湯川消防長は「コロナ禍の中、感染対策を強化した高規格救急車の配備、誠にありがたい。改めて、感染症対策の徹底を図るとともに日々、訓練を重ねて町民の安心安全を守るために職員一同、一丸となって取り組んでいきます」と感謝と抱負を述べた。

（2021年11月25日付紙面より）

　那智勝浦町立図書館は２３日、同館駐車場で「本気（マジ）フェス～本とラクガキと～」を開催した。古本市やさまざまなワークショップが催される中、多くの家族連れや図書館ファン、読書愛好家でにぎわった。

　同図書館が主催する地域交流イベントの一環で昨年に引き続き２回目。本と図書館を通して交流を図ってもらうことが目的で、催しを通して図書館に足を運んでもらうきっかけづくりも兼ねている。

　好天に恵まれたこの日、駐車場には一般人が当日だけの古本店主となる「一箱古本市」が並んだほか、「しおりづくり」「読書手帳づくり」「新聞エコバッグ」の各種ワークショップも開催。駐車場地面を開放して実施された「ラクガキであそぼ」では、子どもらが色とりどりのチョークを用いて地面にお絵かき。会場は真剣な表情で古本を選ぶ大人や、工作などに熱中する子どもらの姿であふれた。

　図書館関係者は「新型コロナウイルス感染症の影響で交流イベントがなかなか開催できない状況が続いた。現在、感染状況が少し落ち着いている中、感染対策を講じながら開催することができた。図書館、ボランティアの皆さん、古本店主さん、ご来場された方々。みんなが楽しいと感じていただけるとうれしいです」と話していた。

（2021年11月25日付紙面より）

　那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）は２３日、「新嘗祭（にいなめさい）・献穀講祭（けんこくこうさい）」を営んだ。

　新嘗祭は古くから伝わる宮中儀式の一つで、天皇陛下がその年にとれた五穀を神々に供え、自身も食して収穫を感謝する祭り。

　同大社でも神前に新しい穀物などをささげ、農作物の恵みに感謝した。責任役員や町内の農家からなる献穀講員ら２６人が参列し、五穀豊穣（ほうじょう）を祈った。

　祭りでは男成宮司が祝詞を奏上し、正装した２人の巫女（みこ）が「浦安の舞」を奉納した。献穀講代表の太田博久さんらが玉串をささげた。

　太田さんは「新型コロナウイルス終息と紀伊半島大水害からの早期復興を願っています」と語っていた。

（2021年11月25日付紙面より）

　新宮市の仲之町商店街で２０日、「新翔マーケット」の販売実習が開催された。県立新翔高校のボランティア生徒９人が同校オリジナルの「新翔まぐろ缶」をはじめとする「なごみあきない商品」を販売。「まぐろ缶、おいしいですよ」と元気な声が響き、地元住民や保護者、同校卒業生らでにぎわった。

　同商店街とのタイアップ企画。「新翔マーケット」はこれまで文化祭などで実施してきたが、新型コロナウイルス感染拡大が落ち着きを見せる中、地域との連携・協働を模索する中で実施に至った。

　「なごみあきない」は和歌山県商業教育研究会が設定する統一ブランドで、県内商業系高校が地元企業と連携して行う商品開発を支援。和歌山の「和」と商業の「商」を取って名付けられた。

　「新翔まぐろ缶」は同校が勝浦漁業協同組合「まぐろ体験ＣＡＮ」と協力して製造したビンチョウマグロのしょうゆ煮の缶詰。この日はその他にも、和歌山商業高校のあられ（７種類）、笠田高校のせんべい（４種類）、和歌山高校の「ぷるぷる娘キャンディ」、神島高校の梅あられ、南部高校の梅ジャムが販売された。同校吹奏楽部（太田誇音（かのん）部長）による演奏もあり、「学園天国」や「風になりたい」「宝島」などの軽快な楽曲で観客を盛り上げた。

　商品を買い求めた７０代の女性は「孫が吹奏楽部のメンバーで、大ファンなんです。販売されている商品も一通り全部買いましたが、あられなども上手に作ってあって、おいしそうです」。

　販売をした小西なおさん（３年）は「生徒会で和歌山市でも販売をして楽しかったので、今回も参加しました」。山下心優羽さん（同）は「やっぱり地元なので『新翔のやから』と買ってくれる人が多く、うれしいです」と話していた。

（2021年11月23日付紙面より）

　古座川筋で木々の色づきが進んでいる。見頃の木が点々と見られる中、著名な子授けイチョウや地蔵モミジはこれからが見頃に差し掛かりそうな状況だ。

　子授けイチョウは古座川町三尾川（みとがわ）の古傳山光泉寺に伝わる木。樹高約３０㍍、幹回り約６㍍、推定樹齢約４００年とされ、県内最大級であり枝から垂れ下がる複数の気根に触れると子宝に恵まれるという信心もあり、色づく時期には町内外から多くの鑑賞を集める。同町も天然記念物に指定し、周囲に駐車場や公衆トイレを整備し利便を図るところとなっている。

　同寺は例年１１月２３日に法会「いちょう祭」を営んで鑑賞を促しているが、今年は新型コロナウイルス感染症予防のため休止。２１日時点で色づき半ばに達し落葉が始まった段階で、例年ほど荒天にさらされておらず葉は多め。鑑賞に訪れた町民は青みも残る状態を見て「まだ少し早いか」と話し、まもなく見頃となる状況を期待していた。

　地蔵モミジは同町田川にある清流山瀧川寺に伝わる木で、子授けイチョウとともに町の天然記念物に指定されている。推定樹齢は２００年余りで、町内でも特に大株で境内から眺めるロケーションで安定評価を得ている。２０日時点で枝先がようやく色づき始めた段階で、来週ごろに見頃を迎えそうな状況だった。

　同寺は道の駅瀧ノ拝太郎から小森川方面へ約８・７㌔進んだ左手にあるが、同駅より先の道幅は１車線と狭く通行時は対向車への注意が必要となる。

（2021年11月23日付紙面より）

　新宮市の王子公民分館は２０日、市立王子ヶ浜小学校体育館で熊野地域で初となる「生命（いのち）のメッセージ展in新宮」を開催した。会場には遺族が制作した、理不尽に生命を奪われた犠牲者を型取りメッセージを託した３０人分の「メッセンジャー」が展示され、ＮＰＯ法人「ＫＥＮＴＯ」代表の児島早苗さんが「生命（いのち）を越すものはない」を演題に講話した。２００人以上が来場し、メッセンジャーを見つめ、講演に耳を傾けることで命の尊さや重さについて、改めて理解を深めていた。

　同展は殺人や悪質な交通事故、いじめ、医療過誤、一気飲ませなどの結果、理不尽に人生を断ち切られた犠牲者が主役のアート展。犠牲者一人一人の等身大の人型「メッセンジャー」（硬質発泡材）に遺品の靴、残された遺族がつづったメッセージが添えられているもので、向き合う者に命の重さや尊さを訴えている。

　２０１８年に最愛の母・中尾叔子さん（享年８５）を交通事故で亡くした紀南交通事故被害者の会代表の中岡貴恵さんは、（公社）紀の国被害者支援センターの紹介で児島さんと交流を持つことに。

　この日は新宮警察署から職員５人ときしゅう君も参加。児島さんが会員のＮＰＯ法人「いのちのミュージアム」（鈴木共子代表理事）が開催する「生命のメッセージ展」に参加することが決まり、同市での開催に至ったいう。中岡さんは５日、同市佐野の自宅で同展に展示するための「メッセンジャー」を制作している。

　当日、野尻和則分館長が「開催に当たり関係者の皆さまに感謝を述べたい。今後、地域から事故や犯罪が発生しないように取り組んでいきたい」とあいさつ。

　児島さんは自身の息子を亡くした当時の状況と心境を振り返り▽交通事故が軽くとられがちであること▽１８年間、無料で配布している「交通事故対応マニュアル」の冊子を息子の同級生らと作成した▽家族が交通事故に遭遇したことを想像する疑似体験▽国内では戦後７４年間で交通事故による死者が約９５万人を超えていること▽「生命のメッセージ展」を授業として取り上げてくれる学校が増えていること―などを話した。

　犠牲者や来場者自身、その家族の一日の無事を祈って、黙とうがささげられた。児島さんは「交通事故をゼロにし、犠牲者も加害者もなくすことが私たちの願い。不可能じゃない。『ありがとう』や『ごめんね』が言えるのは自分自身が生きているからであり、言う相手が生きているから。先延ばしせずに、今日、大切な方に伝えてください」と涙を流し訴えた。

　中岡さんは母のことやこれまでの経緯に触れ、「新宮市でも開催したい思いを（市議会議員の）濵田雅美さんに相談し、声を上げてくれたことで多くの方々の協力の下、開催に至った」と感謝。

　交通事故について「事件・事故は人ごとではない。誰もが被害者にも加害者にもなりうることを知っていただきたい。奪ってしまうものの重みを考えるきっかけとなり、尊い命が一つでも守られていくことを願っています」と語った。

　家族と共に会場に訪れていた近畿大学附属新宮中学校３年の𠮷良和子さんは「命について深く考える機会を頂いた。私自身、生活する中で、道を歩くときでも命の大切さなどを考える気持ちが欠けていたと思う。これからは事故防止など、自分自身にできる範囲で進めていきたい」と話していた。

（2021年11月23日付紙面より）

　レインボーフェスタ和歌山実行委員会は２１日、那智勝浦町のブルービーチ那智で熊野地域で初となる「ＲＡＩＮＢＯＷＦＥＳＴＡ　ｉｎ　ｗａｋａｙａｍａ　ＮＡＣＨＩＫＡＴＳＵＵＲＡ（レインボーフェスタin和歌山那智勝浦）」を開催した。多様性を分かち合う場として開かれた催しには多くの来場者が訪れ、にぎわっていた。

　レインボーフェスタとは性的少数者（セクシュアルマイノリティー）やＬＧＢＴＱについて理解を広めるとともに、一人一人が持つ「性の多様性」を祝福し、分かち合う場として、全国各地で実施されている催し。

　県内では５年前から和歌山市で開かれている。開催に声を上げたのはトランスジェンダー（性別越境者）当事者である丸山都（みやこ）さんだ。丸山さんは生まれ故郷である同町でのフェスタを企画。関係者の協力の下、今回に至ったという。

　当日、入場時に検温と消毒を行い、配布のリストバンドを装着した人のみが会場内のサービスを受けられるなどの感染症対策にも取り組んだ。

　フェスタでは楽器やバンド演奏、ダンス、歌などが会場を盛り上げた。また、地元商店などの飲食や販売ブースには行列ができたほか、輪投げやスーパーボールすくいなどを楽しむ子どもの姿も見られた。午後からは丸山さんと、トランスジェンダー当事者である乾菜月さんがトークショーを行った。二人は来場者から集めた質問について回答するなどした。

　会場を訪れていた堀順一郎町長は「多くの方に町を訪れていただける催しに感謝している。町として人権研修などに力を入れていきたい」。

　丸山さんは「予想以上にご来場いただきうれしい。熊野地域にも自身の性について悩みを持った方がいることや、多様性を知っていただけたら幸いです。今後も継続していきたい」と笑顔で語った。

（2021年11月23日付紙面より）

　新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）で１５日、来年のえと「壬寅（みずのえとら）」の大絵馬が完成した。１２月から大社拝殿に掲げられる。

　大絵馬はヒノキ製で、縦１・５㍍、横２・１㍍。上野宮司が７月ごろから構想を練り、手直しなどを加えて今日に至った。

　アクリル絵の具などを使用し、瑞光を背景に梛（なぎ）の御幣をくわえ、鋭い眼光で前を見据える雄虎を表現。疫病や不浄を表したという岩を、たくましい前脚で力強く踏み付ける。上野宮司は「新型コロナウイルス感染症の影響で不自由な生活を余儀なくされる中、期待を持って新しい年を迎えたい」と絵馬に込めた思いを話す。

　「地球のために全ての祈りを」の文字を書き入れて絵馬を完成させ、「祈りは人間だけのものではない。地球の命、より良い自然環境、伝統、美しいもの。全ての祈りを母なる地球に捧げたい」。

　また、温暖化対策が進まない世界の現状について主張を重ねる環境活動家のグレタ・トゥーンベリさんに触れ「地球は今、ターニングポイントに来ていると思う。来年は地球のために祈ることの大切さに気付く年になれば。一人一人が世のため、人のため、地球のために尽くすことができれば、より良い年になると思います」と話した。

　毎年、ＪＲ新宮駅に掲げている小絵馬（縦７０㌢、横１１０㌢）は、１２月半ばごろに届けられる予定。

（2021年11月16日付紙面より）

　北山村のおくとろ公園観光センターで１４日、２年ぶりに「じゃばらの里の収穫祭」が開かれた。快晴の下、村内外から多数の来場者が訪れ、買い物や地元グルメを楽しんだ。

　特産品「じゃばら」の収穫を祝って開くイベントで、今年は紀の国わかやま文化祭２０２１の地域文化発信事業として開催。じゃばらの収穫体験や今年の収量当てクイズ、じゃばらや筏（いかだ）下りのパネル展、小中学生の作品展などがあった。

　じゃばら園での収穫体験にはイベント開始時から大勢が参加し、北山振興㈱の職員から収穫に適したサイズや効能、活用法についても学んだ。じゃばら加工品の販売の他、おくとろ温泉による魚市も盛況だった。

　この日は「北山３村フェスタ２０２１」も同時開催。北山村青年会による射的やスーパーボールすくい、林業に携わるシンガーソングライター・カモンユキオさんによる「きこりライブ」、学校給食から生まれた「じゃばら唐揚げ」の販売もにぎわいを見せていた。

　同文化祭北山村実行委員長の中島良範教育長は「天気にも恵まれ、村内外のたくさんの方々に北山村の美しさや歴史を感じていただけて最高です。じゃばらの収穫期こそ、村の一番いい時期。新型コロナ後に向け、小さなスタートを切れたのでは」と話していた。

（2021年11月16日付紙面より）

　那智勝浦町那智山の熊野那智大社（男成洋三宮司）で来年のえと「壬寅（みずのえとら）」の色紙作りがピークを迎えた。男成宮司が直筆で１枚ずつ、色紙に「瑞兆」の文字を書き添えている。今月中に１５００枚を完成させる予定。

　色紙には勇ましい色鮮やかな虎と初日を配した那智の滝が描かれている。同社によると、虎に関することわざの「虎口を脱する」にちなみ、来年こそは未曽有のコロナ禍から脱し、めでたい初日の光のごとく明るい兆しが現れ、人々にとって心安らぐ幸せな一年になるようにと願いが込められているという。

　１４日は同大社斎館で、男成宮司が色紙に文字を書き入れ、巫女（みこ）が社印を押して仕上げた。

　男成宮司は「ワクチン接種などが進み、感染者も減って参拝者も多くなってきた。明るい兆しが見えつつある。来年こそは、危険なコロナ禍から抜け出せるように色紙を描いた。皆さまの幸せを願っています」と語った。

　社頭での授与は１５日から行い、発送は１１月下旬からを予定。１枚２０００円。送料は２枚以下６００円、３枚以上は１２００円。申し込みは、はがき（〒６４９―５３０１那智勝浦町那智山１、熊野那智大社）、ＦＡＸ（０７３５・５５・０６４３）、または同大社ホームページで受け付けている。

（2021年11月16日付紙面より）

　串本町樫野にある樫野埼灯台で１４日に一般公開があり、普段は無人灯台として閉ざされている内部を見学する機会などが提供された。

　１５３周年灯台記念日（今月１日）行事の一環。この記念日は日本で最初に点灯した観音埼灯台の起工日に基づいて定められていて、樫野埼灯台は観音埼灯台と並んで改税条約（江戸条約）により建設されることになった８灯台の１基としてグレゴリオ暦（＝西暦）１８７０年７月８日（旧暦明治３年６月１０日）、８灯台中４番目に点灯した経緯がある。

　管轄する海上保安庁田辺海上保安部（上野春一郎部長）は８灯台の一基、潮岬灯台が常時内部見学可能であるのに対し、平時は閉ざしている樫野埼灯台も広く知ってもらうため、この公開を灯台記念日と絡めて定例化している。最近は同町が関西文化の日に合わせて同灯台旧官舎やトルコ記念館、日米修交記念館を無料開放していて、時期はずれるが相乗効果を目指して期日を合わせるよう考慮して実施している。

　今回は初の試みで、県立串本古座高校ＣＧＳ部と連携。灯台内部で同灯台の沿革紹介パネルや灯台絵画コンテスト２０２１受賞作品展示と併せて同部の活動紹介パネルを展示し、日本機械学会の機会遺産に登録されている昭和８年導入の心臓部・光学系機械装置（昭和７年度製造）については同部交通課課員や同部生徒が解説をし、水銀槽に浮かせて灯部を回転させる（昔は分銅〈現存〉、今はモーターが動力）という今では希少な仕組みを伝えるなどした。

　午前１１時には灯台南方の洋上で串本海上保安署所属巡視艇「ＰＣ―１０２　３０㍍型〈船名・むろづき〉」と関西空港海上保安航空基地所属中型飛行機「サーブ３４０Ｂ型」の運航展示もあり、居合わせた見物客は手を振って両者の共演に親しんだ。同庁のマスコットキャラクター・うみまるも登場して記念撮影に応え、都合により子ども用が確保できなかったが制服試着の機会も提供。同部は敷地内で調理班がレシピを開発した万能だれ「あがらのたれ」の紹介と販売にも取り組んだ。

　来場者にパンフレットやＰＲグッズを配って見学に感謝した上野部長は「造られた当時は船乗りのものだっただろうが、１５０年余りを経て地域の資源としても親しまれるようになっている。今回は初めて串本古座高校ＣＧＳ部さんと連携したが、これからも地域と共に盛り上げることを続けていこうと思う」と話し、同部交通課課員と共に灯台と人を近しくすることに努めていた。

（2021年11月16日付紙面より）

　雲一つ無い爽やかな秋晴れが広がった２日、新宮市の県立新翔高校（藤田勝範校長、生徒３１２人）で第１５回体育祭（硲一静実行委員長）が開催された。今年のテーマは「とびだせ！新翔の森」。生徒たちは各種目で学年を超えて声援を送り合い、生き生きと青春の一ページを楽しんだ。

　新型コロナウイルス感染拡大による夏休みの延長や分散登校の影響を受け、例年よりも１カ月遅れての開催となった。

　開会式に当たり、硲実行委員長は「練習時間は限られていたが、今までの成果を発揮し、ルールを守れば、とてもいい体育祭になると思う。全力で楽しんでいきましょう」とあいさつ。藤田校長は「久しぶりの全校行事。新型コロナ対策、水分補給、けがに気を付け、頑張って」と激励した。

　聖火入場に続き、青、赤、黄、緑の４ブロックを代表して大野百虹（もこ）さん、大石翔稀君、中本嵐君、坂本拓斗君が「僕たち私たち選手一同は、体育祭という日のため、一生懸命努力し、頑張ってきました。諦めず、助け合い、体育祭を開催してくれたことに感謝し、最後までやり遂げることを誓います」と宣誓した。

　競技はクラス対抗リレー予選でスタートし、教師陣も加わって白熱したレースを繰り広げた。大縄跳びや応援コンクール、楽しすぎるリレー、フォークダンスなどもあり、学校全体で盛り上がりを見せていた。

（2021年11月3日付紙面より）

　東京大学大学院人文社会系研究科は１０月３０日、オンラインで東大人文・熊野フォーラムin羽黒「羽黒と熊野　聖地比較のこころみ」を開催した。同大学大学院人文社会系研究科長の秋山聰さんや金沢美術工芸大学・東京家政学院大学客員教授の松﨑照明さん、国際熊野学会代表委員の山本殖生さん、東北大学名誉教授の佐藤弘夫さんがそれぞれ講演。さまざまな視点を通して、羽黒と熊野の比較を試みた。

　新宮市教育委員会、出羽三山神社共催。新宮市は今年３月、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部と連携協定を締結。東京大学と共に人文学を応用しての地域振興や交流促進、地域連携活動などを図っており、同フォーラムはその一環として開催。フォーラムの様子は山形県鶴岡市羽黒町のいでは文化記念館から配信された。

　秋山さんは、自身と熊野地方との出会いや関わりなどを説明。秋山さんおよび同科がこれまで熊野地方で展開してきたフォーラムやシンポジウムなどを振り返り、同フォーラムの趣旨について「熊野に限定せず、いろいろな地域でやってみようという試み」と話した。

　松﨑さんは「熊野・大峰と羽黒の建築」と題して講話。能・狂言に登場する山伏から出羽と熊野・大峰の関わりを話し、羽黒山境内と大峰山寺境内の類似性について言及。「共通性が高く、大峰山で修験していた人たちの影響があったのでは」と述べた。

　出羽三山神社の特殊神事「松例祭」における「国分神事」は「東三十三カ国を羽黒権現の土地に、西二十四カ国を熊野権現領に、九州九カ国は英彦山権現領」とする内容であると紹介。吹越籠堂（羽黒山中）と新宮礼殿の類似点や、神仏混淆（こんこう）の時代には虚空蔵山、熊野長峰を含めた三山を熊野三所権現とした修験道場であった金峯山と羽黒山の関係についても話した。

　山本さんは「聖地熊野三山の成立と伝播―出羽三山との比較を視野に―」を演題に講話した。熊野の祭神と三山の成立について話し「牟須美（結）・速玉神は新宮で勢力を誇った豪族夫婦の祖霊神では」と述べ、熊野速玉大社の「家津御子大神坐像」は「熊野速玉大神坐像」「夫須美大神坐像」に比べて制作時期も新しく、「一遍聖絵」（１２９９年）では牟須美（結）・速玉神が回廊に囲まれて特別扱いされているとし「本宮が新宮の豪族の影響を受け、夫婦神を祭らざるを得なかったのでは」と持論を語った。

　出羽三山と熊野三山の類似点について「どちらも他界信仰の聖地であり温泉信仰の霊場であり、出羽三山は火山性、熊野三山は熊野カルデラに基づく自然崇拝の聖地」。

　羽黒山を開山した能除上人を八尺の霊烏が導いたといった故事と熊野の八咫烏（やたがらす）についても言及。「聖地成立の要因の究明や霊場形成の展開の解明、信仰伝播の実相探求は課題。これからも山岳霊場の調査を通して交流を推進していければ」と締めくくった。

　佐藤さんは「熊野信仰と羽黒山―聖地誕生のメカニズム―」と題し、「中世では、この世にいるのは不幸な死者であると考えられ、別世界のイメージは膨脹した。人々を浄土に導く垂迹（すいじゃく＝他界の仏の化現）や、垂迹の所在地としての霊場などを求めた」と解説。垂迹のいる場所（霊場）は山などの景勝地に造られたなどと話した。

　講演後には、出羽三山神社の阿部良一権宮司、東京大学大学院人文社会系研究科教授の唐沢かおりさんも加わり、総合討議が行われた。

（2021年11月3日付紙面より）

　新宮市・北山村手話狂言実行委員会（森常夫会長）は１０月３１日、新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で「聞こえる人も聞こえない人も一緒に楽しめる手話狂言」を開催した。来場者らは狂言やワークショップを通し、手話や演劇について理解を深めた。

　３０日に開幕した「紀の国わかやま文化祭２０２１」障害者交流事業の一つ。日本の伝統芸能である狂言を手話と音声双方で表現し、聞こえる人も聞こえない人も共に楽しむことができる演劇を通じ、手話や演劇について理解を深め普及を図ることを目的としている。

　開催に当たり、森会長は「障害者差別解消法が施行されたが、当地域の手話通訳者は不足していることは緊急の課題となっている。手話言語条例も圏域市町村で次々と制定されている。地域の中で手話が広がりを見せている今、手話狂言は時期を得たと思い計画した。障害のある人もない人も共に楽しんでほしい」とあいさつ。

　田岡実千年新宮市長は「障害への理解を深めるとともに、障害あるなしに関わらず地域の方の文化活動が一層広がり、活躍の場が増えることを期待している」。山口賢二北山村長は「北山村においても９月本議会で手話言語条例を制定した。今日はこの貴重な機会にぜひお楽しみいただきたい」とそれぞれあいさつした。

　演目は日本ろう者劇団による「附子（ぶす）」。和泉流狂言師三宅右近師が指導した。同劇団は１９８０年に「東京ろう演劇サークル」として発足。社会福祉法人トット基金理事長の黒柳徹子さんと出会い、同基金の付帯劇団となり劇団名を改称。手話狂言や創作劇など独自のレパートリーを持って全国各地で公演している。

　「附子」は、主人が太郎冠者と次郎冠者に、おけに入った附子（毒薬の名）に気を付けるよう言い聞かして外出するが、怖い物見たさに附子に近づいた２人はおけの中身が砂糖であることに気付き、食べてしまったことに対する主人への言い訳を考えるといった内容。

　太郎冠者と次郎冠者のしぐさや対話、息の合った演技に、客席からは拍手と笑いが巻き起こった。

　演目後には狂言方和泉流の三宅近成さんと、和歌山県出身で太郎冠者を演じた數見陽子（かずみ・あきこ）さんによるワークショップもあった。

　三宅さんは、会話としての手話と手話狂言で用いる手話との違いなどについて解説し「２５４ある狂言のうち７０番が手話狂言として制作されている。両手に物を持つものや謡（うた）が主なものもあることから、手話狂言に作られていない演目もあるがどうにかしてレパートリーを増やしている」と説明。

　来場者らは三宅さんと數見さんから狂言の「カマエ」や手話狂言による「名乗り」などを学び、伝統文化と手話に親しむ機会とした。

（2021年11月3日付紙面より）

　ＪＲきのくに線の各所を舞台にＪＲ西日本や地域の有志、アーティストが共に立ち上げたアートプロジェクト「紀の国トレイナート」が１０月３１日から１１月２１日（日）まで開催されている。これまで本紙エリア内の作品と作成したアーティストを紹介してきた。今回はＪＲ那智駅の駅舎内に力作「紀伊半島を巡る掃除道具とコンフェッティ・タロット」を展示しているメランカオリさんを取材した。

　学生時代から、熊野地方に興味があり度々、足を運んでいたというメランカオリさん。東京芸術大学大学院先端芸術表現専攻修了後、古文講師や地球儀加工員を務める傍ら、「土星プロレス」と称した独自の占いによる作品を展開している。

　２０１７年に初めてトレイナートに参加。ラストランを迎える今回は、学生当時から制作し続けている掃除道具に焦点を絞る。作品は熊野古道で拾った枝と竹ぼうき、那智の浜に打ち捨てられた端切れと雑巾などの素材を用いて作成。

　床掃除で使用する水切り用具の先端部分を加工した那智黒石で演出し、クジラのヒゲを使ったブラシなどさまざまな道具が集まり、一つの作品を形成している。

　メランカオリさんは「人や物の交流が長年続くトレイナートはすごい。節目の年に参加できて良かった。作品は最初から掃除道具の形にすると決めていた。地域にあった物や土産物などが掃除道具に生まれ変わった様や、近寄って直視した際に類似性の発見、胸を打つ瞬間を感じ取っていただけたらうれしいです」と語った。

　なお、臨時アート列車「紀の国トレイナート号」走行日は１１月６日（土）。御坊―新宮間を巡る。期間中は各地で関連イベントや沿線のまちへのローカルダイブも行われる。問い合わせは同実行委員会事務局（電話０８０・５７８６・２６５２、０７３９・２２・５０６４）まで。

（2021年11月3日付紙面より）