新宮市の県立新宮高校（東啓史校長）で２４日、県教育委員会主催の「高校生防災スクール」が開かれた。１年生１９２人が講義や訓練を通じ、地震発生時の電車からの脱出方法や被災時に役立つ知識を学んだ。

　和歌山県教育委員会主催の「県高校生防災スクール」の一環。高校生の防災意識を高め、地域防災のリーダーとして災害時に活動できるような生徒の育成を目的に、毎年１年生を対象に実施している。この日は新宮消防本部、自衛隊和歌山地方協力本部新宮地域事務所、ＪＲ西日本が協力した。

　開校に当たり、新宮駅の坂本純一駅長は「電車の中で地震が起こったとき、『揺れが収まったから大丈夫』ではなく、次に何をしたらいいのかイメージを持ち、行動に移せるようになってほしい」とあいさつした。

　ＪＲ西日本による講義では、津波避難三原則（想定にとらわれない、最善を尽くす、率先避難者たれ）を確認し、電車内から緊急脱出するための非常用ドアコックの操作法や各ドア付近に設置されているはしごの使い方を解説。新型コロナウイルス感染拡大防止のため、本年度は車両からの脱出訓練は行わなかった。

　防災体験では、クラスごとに心肺蘇生法や傷病者の搬送法の講習、土のう積み、ロープワーク、起震車体験などを通じ、さまざまな災害時に役立つ知識を学んだ。

　自衛隊員によるライフハック講習を受けた宮上伯都（はくと）君は「災害発生後に数少ない物で明かりを作ったり、食器を何回も使えるようにしたりする方法を教わった。どれも簡単にできることで、とっさのときにも行動できそう」と話していた。

（2021年11月27日付紙面より）

　串本町の本年度人権講演会「ＬＧＢＴトーク＆コンサート」が２４日夜に文化センターであり、２３３人（主催者発表）がシンガー・ソングライターの悠以さんと共に人権意識を高める機会を持った。

　町人権委員会（西野政和会長）が人権を考える強調月間（１１月１１日～１２月１０日）などに合わせて趣旨の裾野を広げる場として例年計画している同講演会。新型コロナウイルスの影響で前年度は中止したため、今回は２年ぶりの実施となった。

　始めるに当たり西野会長は、国連が採択したＳＤＧｓ（エスディージーズ＝持続可能な開発目標）の概要と日本の取り組みの現状や今年の日本のジェンダーギャップ指数が１５６カ国中１２０位という状況などをこの機に課題提起。今回の講演から学びを得ることを求めて聴講を促し、講師の悠以さんを迎えた。

　悠以さんは「自分らしく生きる」という演題の下で登壇。社会の中にＬＧＢＴがいることと大半の人が生まれついた性別で生きていることの２点に目を向けて性の多様性を考えてほしいと希望し、性同一性障害と向き合う自身の自分らしさ実現の歩みや母など周囲の支えを語りつづった。

　終盤では歌唱も披露して来場者に自身の存在を印象付け。同委員会の山本ちづき副会長が音楽を交えて考える機会を来場者へ託してくれたことへの感謝を悠以さんに伝え、会を締めくくった。

（2021年11月27日付紙面より）

　和歌山県たばこ商業組合紀南支部（塩崎伸一支部長）は２５日、新宮市役所周辺で今年最後となる清掃活動を実施した。会員１６人が参加し、新型コロナウイルス感染対策を施しながらごみ拾いに取り組んだ。

　同組合女性部（大谷敏子部長）を中心に、たばこのポイ捨て禁止や未成年者の喫煙防止などの呼び掛けを目的に活動しており、清掃は１９９７年度から開始。今年で２４年目を迎え、年間２５回ほどのペースで行われている。

　到着した会員はそろいのチョッキを身に着け、市役所から駅へとのぼりを掲げながら紙くずや吸い殻などのごみを拾い、汗を流した。

　大谷部長は「以前に比べるとたばこのポイ捨てやごみも少なく、地域の皆さんのマナーが良いことを実感しました。しかし、ゼロにすることは非常に難しい。来年も引き続き地道な活動を続けて周知し、地域全体で町をきれいにする意識を深めてもらえれば」と話していた。

　次回は来年１月２０日（木）に、道の駅なち周辺で清掃活動を予定している。

（2021年11月27日付紙面より）

　田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）で８日、来年のえと「壬寅（みずのえとら）」の大絵馬と小絵馬が完成した。大絵馬は１２月２日（木）に、大しめ縄と共に大社神門に掲げられる。

　スギ材などで作った大絵馬は、横２３２㌢、縦１１７㌢。九鬼宮司が８月半ばごろから構想を練り、制作に着手した。太陽を背にした白虎が、先を清眼として見据える構図で、全体を包み込む形で虹を描いた。

　「人々が未来に向かって進み、皆にとって光指す一年であるように」と思いを込め、「一筋の道」と「光」の文字を揮毫（きごう）した。

　新宮、白浜、紀伊田辺、周参見のＪＲ各駅に掲げる小絵馬には、同じく太陽を背に先を見据える虎の姿。それぞれのまちのキャッチフレーズから印象的な単語を抜粋し、そこから着想を得た色で「蘇」の文字を書き入れた。

　新宮駅には２４日（水）、紀伊田辺、白浜、周参見駅には２６日（金）に授与する。旅の安全を願い、南紀白浜空港にも大絵馬を贈る予定。

　九鬼宮司は「新型コロナウイルス感染症の影響で多くの人の生活が一変した。今年もコロナ禍の中で年を越すが、来年こそは自分の歩む道が定まり、虹を浴びながら光輝く一年であってほしい」と絵馬に込めた思いを語った。

（2021年11月9日付紙面より）

　新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で６日、市立図書館中上健次コーナー開設記念公開講座「佐藤春夫から中上健次へ―日本近代文学の百年」があった。熊野大学（松本巌理事長）主催。文芸評論家の高澤秀次さん、市立佐藤春夫記念館の辻本雄一館長、中上健次（１９４６～９２年）の長女で作家の中上紀さんが、新宮が生んだ２人の文豪について講話した。

　「試験もない、校舎もない、校則もない。誰でもいつでも入学でき、卒業は死ぬ時」という熊野大学は１９９０年、中上によって設立。中上の逝去後は、遺志を受け継いだ有志たちが中心となって活動を続けている。

　中上が亡くなった月でもある８月のセミナーには例年、墓参りも兼ねて全国から多くの中上文学ファンが熊野地方を訪れるが、台風や新型コロナウイルスの影響で３年連続の中止に。

　このたびは市文化複合施設の完成に伴い新図書館に「中上健次コーナー」が新設されたことを記念し開催に至った。

　開催に当たり、松本理事長は生前の中上との交流や、熊野大学設立の経緯などを説明し「立派な施設と、立派な中上健次コーナーができた。健次のことを広く知ってもらえることをありがたく思っている」。

　紀さんは同コーナーの概要を紹介。「コーナーに近づくと生前最後の映像といわれるビデオが流しっぱなしとなっており、誰でも映像で健次の姿を見て声を聞くことができる。健次も喜んでくれていると思う。今日はセミナーではないが、３年ぶりの熊野大学の発信。短い時間だが皆さんと一緒にどっぷりと空気に浸りたい」とあいさつした。

　来年２０２２年は春夫（１８９２～１９６４年）が生誕して１３０年、中上が逝去して３０年を迎える。辻本館長は「芥川賞を受賞する前、健次は『佐藤春夫のばい菌が満ちあふれている』と小説を書くきっかけについて話していた。文学的な風土がある、と。２人の文学は新宮と熊野の風土や歴史と深い関わりがあったのでは」と言及。

　「健次が亡くなった時、『近代文学は終わった』という言い方を報道などでよく目にした。春夫と健次の間の１００年は近代文学の１００年にぴったり重なるが、健次は近代文学そのものを批判して物語を展開していたと思う」と見解を述べた。

　高澤さんは「日本近代文学を２人に象徴させて語ることは決して奇抜な方法ではない」と述べ、日本近代文学の歴史について説明。中上の著書「枯木灘」について文学評論家の江藤淳（１９３２～９９年）は「この作品によって自然主義文学の理想は達成された」と評価したと紹介した。

　また、主人公が被差別部落出身であることを告白したのちテキサスに渡るまでを描いた島崎藤村の「破戒」に関して「中上はカミングアウトして逃げていると、新宮の地で批判を展開した。そのことは日本近代文学に放った第一の矢だと思っている。物語と小説の関係性を問いただした作家であった」。

　春夫については「当時の日本文学の最前線だった。日本の自然主義文学から逸脱したモダンで実験的な小説を書いた」と評価。熊野地方から大石誠之助をはじめとする６人が連座した「大逆事件」（１９１１年）以降、日本文学は大きく方向転換したとし「（２人は）近代文学を問いただした作家であり、難関を突破し難関（『大逆事件』）を前にたじろいだ作家」であると述べた。

　また、中上が春夫に対し「『大逆事件』を回避している。熊野を真正面から書いていない」と批判したことに対し「佐藤春夫というターゲットがいなければ展開されなかった」と言及。

　対し辻本館長は、春夫の短編「砧（きぬた）」では直接「大逆事件」に触れてはいないものの、「大塩事件」（大塩平八郎の乱）の熊野に与えた影響が述べられているとし「『大逆事件』の後遺症の影が投影しているのでは」と話した。

（2021年11月9日付紙面より）

　熊野市は７日、成人式を催した。対象の新成人は１５４人。うち７５人が参列した。りりしい背広姿や華やかな振り袖姿で会場の熊野市民会館＝木本町＝に集い、旧知の友人たちとの再会を喜び合いながら、成人として恥じない行動とこれからの活躍を誓い合った。

　紀北町から紀宝町までの２市３町の成人式は、コロナ禍の影響で全てが１１月に延期。熊野市も例年なら１月３日に開催していたがこの日、感染拡大防止のために簡素化して東紀州地区トップの開催となった。中村天音（あまね）さん（２１）＝２０１５年、木本中卒＝が司会を務め、倉本勝也教育長は式辞の中で、これまでとは違った形の式の開催に理解を求めながら、「自分や家族など大切な人や地域の人を守るため、コロナ感染防止の行動を」と注意を促した。

　河上敢二市長は高校生時代に何度か熊野を訪れ、大リーグ・エンゼルスでも投打二刀流の大活躍で人気沸騰の大谷翔平選手を例に、「夢に向かって努力を。夢はかなうものではなく、かなえるもの。努力すれば夢が近づく」と述べ、人生の大海原にこぎ出す若者たちを激励した。

　新成人を代表して濵中良輔さん（２１）＝１５年、有馬中卒＝が誓いの言葉。育ててくれた両親、家族、友人、先生方、地域の人々の温かい支えに感謝しながら、「将来は教師として、大好きな熊野市に恩返ししたい」と希望を語り、「新成人として感謝と思いやりの心を忘れず、平和な未来に向かって歩んでいく」と誓った。

　式後は校区別に記念写真の撮影。市民会館前でも友人同士が互いに写真を撮りながら、話に花を咲かせていた。無事に司会を終えた中村さんは「緊張した。仲の良い友達が来られなくて残念だった」と振り返った。

（2021年11月9日付紙面より）

　那智勝浦町は６日、「令和３年度町内統一津波避難訓練」を町内各地で実施した。今回は町内１９地区が参加。発生が懸念される南海トラフ巨大地震を想定し、住民らは津波から身を守るため高台などに避難した。

　２０１４年に和歌山県が発表した同町の被害想定の死者数は、南海トラフで１万１７００人、三連動地震で５２００人。さらに津波避難困難地域に指定される地区が多いことから町では避難路整備や津波避難タワーの建設などを進めてきた。

　訓練は発災時に「必ず避難行動を取る」「情報の伝達」「避難所運営」などの行動を住民が実行できるように取り組んでいるという。八反田地区では自主訓練のみ行った。

　訓練では南海トラフ巨大地震が発生し、震度６弱～７でマグニチュード９・１を想定。午前９時３分に訓練を告げるサイレンと放送が行われた。

　参加した勝浦四区の住民は、町立勝浦小学校敷地内に造成された高台へ避難した。この高台はかさ上げと造成によって４０００平方㍍の平地が確保されており、災害時には多くの町民が避難できる。今年７月から着工し、同校が夏休み期間中に工事が進められた。訓練での使用は今回が初めて。

　この日は勝浦六区も同校敷地内で実施。町内３カ所に一時避難することになっている同区はその内の１カ所として避難を行った。

　四区では避難した区民の受け付け後、発電機の使用訓練や町災害対策本部への情報伝達訓練に取り組んだ。区民にはハザードマップや非常用持ち出し袋に備蓄する必要物のリスト、避難カードなどが配布された。

　同区防災部長を務める梶信隆さんは「災害はいつ発生するか分からないので心構えが必要。まずは避難することを念頭に置いてほしい」。

　楠本修一区長は「常に防災意識を持って日常生活を送ってほしい。そのための訓練」と語った。

　なお、この日は町民が９６４人、町職員６人、新宮警察署から３人が訓練に参加した。

（2021年11月9日付紙面より）

　雲一つ無い爽やかな秋晴れが広がった２日、新宮市の県立新翔高校（藤田勝範校長、生徒３１２人）で第１５回体育祭（硲一静実行委員長）が開催された。今年のテーマは「とびだせ！新翔の森」。生徒たちは各種目で学年を超えて声援を送り合い、生き生きと青春の一ページを楽しんだ。

　新型コロナウイルス感染拡大による夏休みの延長や分散登校の影響を受け、例年よりも１カ月遅れての開催となった。

　開会式に当たり、硲実行委員長は「練習時間は限られていたが、今までの成果を発揮し、ルールを守れば、とてもいい体育祭になると思う。全力で楽しんでいきましょう」とあいさつ。藤田校長は「久しぶりの全校行事。新型コロナ対策、水分補給、けがに気を付け、頑張って」と激励した。

　聖火入場に続き、青、赤、黄、緑の４ブロックを代表して大野百虹（もこ）さん、大石翔稀君、中本嵐君、坂本拓斗君が「僕たち私たち選手一同は、体育祭という日のため、一生懸命努力し、頑張ってきました。諦めず、助け合い、体育祭を開催してくれたことに感謝し、最後までやり遂げることを誓います」と宣誓した。

　競技はクラス対抗リレー予選でスタートし、教師陣も加わって白熱したレースを繰り広げた。大縄跳びや応援コンクール、楽しすぎるリレー、フォークダンスなどもあり、学校全体で盛り上がりを見せていた。

（2021年11月3日付紙面より）

　東京大学大学院人文社会系研究科は１０月３０日、オンラインで東大人文・熊野フォーラムin羽黒「羽黒と熊野　聖地比較のこころみ」を開催した。同大学大学院人文社会系研究科長の秋山聰さんや金沢美術工芸大学・東京家政学院大学客員教授の松﨑照明さん、国際熊野学会代表委員の山本殖生さん、東北大学名誉教授の佐藤弘夫さんがそれぞれ講演。さまざまな視点を通して、羽黒と熊野の比較を試みた。

　新宮市教育委員会、出羽三山神社共催。新宮市は今年３月、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部と連携協定を締結。東京大学と共に人文学を応用しての地域振興や交流促進、地域連携活動などを図っており、同フォーラムはその一環として開催。フォーラムの様子は山形県鶴岡市羽黒町のいでは文化記念館から配信された。

　秋山さんは、自身と熊野地方との出会いや関わりなどを説明。秋山さんおよび同科がこれまで熊野地方で展開してきたフォーラムやシンポジウムなどを振り返り、同フォーラムの趣旨について「熊野に限定せず、いろいろな地域でやってみようという試み」と話した。

　松﨑さんは「熊野・大峰と羽黒の建築」と題して講話。能・狂言に登場する山伏から出羽と熊野・大峰の関わりを話し、羽黒山境内と大峰山寺境内の類似性について言及。「共通性が高く、大峰山で修験していた人たちの影響があったのでは」と述べた。

　出羽三山神社の特殊神事「松例祭」における「国分神事」は「東三十三カ国を羽黒権現の土地に、西二十四カ国を熊野権現領に、九州九カ国は英彦山権現領」とする内容であると紹介。吹越籠堂（羽黒山中）と新宮礼殿の類似点や、神仏混淆（こんこう）の時代には虚空蔵山、熊野長峰を含めた三山を熊野三所権現とした修験道場であった金峯山と羽黒山の関係についても話した。

　山本さんは「聖地熊野三山の成立と伝播―出羽三山との比較を視野に―」を演題に講話した。熊野の祭神と三山の成立について話し「牟須美（結）・速玉神は新宮で勢力を誇った豪族夫婦の祖霊神では」と述べ、熊野速玉大社の「家津御子大神坐像」は「熊野速玉大神坐像」「夫須美大神坐像」に比べて制作時期も新しく、「一遍聖絵」（１２９９年）では牟須美（結）・速玉神が回廊に囲まれて特別扱いされているとし「本宮が新宮の豪族の影響を受け、夫婦神を祭らざるを得なかったのでは」と持論を語った。

　出羽三山と熊野三山の類似点について「どちらも他界信仰の聖地であり温泉信仰の霊場であり、出羽三山は火山性、熊野三山は熊野カルデラに基づく自然崇拝の聖地」。

　羽黒山を開山した能除上人を八尺の霊烏が導いたといった故事と熊野の八咫烏（やたがらす）についても言及。「聖地成立の要因の究明や霊場形成の展開の解明、信仰伝播の実相探求は課題。これからも山岳霊場の調査を通して交流を推進していければ」と締めくくった。

　佐藤さんは「熊野信仰と羽黒山―聖地誕生のメカニズム―」と題し、「中世では、この世にいるのは不幸な死者であると考えられ、別世界のイメージは膨脹した。人々を浄土に導く垂迹（すいじゃく＝他界の仏の化現）や、垂迹の所在地としての霊場などを求めた」と解説。垂迹のいる場所（霊場）は山などの景勝地に造られたなどと話した。

　講演後には、出羽三山神社の阿部良一権宮司、東京大学大学院人文社会系研究科教授の唐沢かおりさんも加わり、総合討議が行われた。

（2021年11月3日付紙面より）

　新宮市・北山村手話狂言実行委員会（森常夫会長）は１０月３１日、新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で「聞こえる人も聞こえない人も一緒に楽しめる手話狂言」を開催した。来場者らは狂言やワークショップを通し、手話や演劇について理解を深めた。

　３０日に開幕した「紀の国わかやま文化祭２０２１」障害者交流事業の一つ。日本の伝統芸能である狂言を手話と音声双方で表現し、聞こえる人も聞こえない人も共に楽しむことができる演劇を通じ、手話や演劇について理解を深め普及を図ることを目的としている。

　開催に当たり、森会長は「障害者差別解消法が施行されたが、当地域の手話通訳者は不足していることは緊急の課題となっている。手話言語条例も圏域市町村で次々と制定されている。地域の中で手話が広がりを見せている今、手話狂言は時期を得たと思い計画した。障害のある人もない人も共に楽しんでほしい」とあいさつ。

　田岡実千年新宮市長は「障害への理解を深めるとともに、障害あるなしに関わらず地域の方の文化活動が一層広がり、活躍の場が増えることを期待している」。山口賢二北山村長は「北山村においても９月本議会で手話言語条例を制定した。今日はこの貴重な機会にぜひお楽しみいただきたい」とそれぞれあいさつした。

　演目は日本ろう者劇団による「附子（ぶす）」。和泉流狂言師三宅右近師が指導した。同劇団は１９８０年に「東京ろう演劇サークル」として発足。社会福祉法人トット基金理事長の黒柳徹子さんと出会い、同基金の付帯劇団となり劇団名を改称。手話狂言や創作劇など独自のレパートリーを持って全国各地で公演している。

　「附子」は、主人が太郎冠者と次郎冠者に、おけに入った附子（毒薬の名）に気を付けるよう言い聞かして外出するが、怖い物見たさに附子に近づいた２人はおけの中身が砂糖であることに気付き、食べてしまったことに対する主人への言い訳を考えるといった内容。

　太郎冠者と次郎冠者のしぐさや対話、息の合った演技に、客席からは拍手と笑いが巻き起こった。

　演目後には狂言方和泉流の三宅近成さんと、和歌山県出身で太郎冠者を演じた數見陽子（かずみ・あきこ）さんによるワークショップもあった。

　三宅さんは、会話としての手話と手話狂言で用いる手話との違いなどについて解説し「２５４ある狂言のうち７０番が手話狂言として制作されている。両手に物を持つものや謡（うた）が主なものもあることから、手話狂言に作られていない演目もあるがどうにかしてレパートリーを増やしている」と説明。

　来場者らは三宅さんと數見さんから狂言の「カマエ」や手話狂言による「名乗り」などを学び、伝統文化と手話に親しむ機会とした。

（2021年11月3日付紙面より）

　ＪＲきのくに線の各所を舞台にＪＲ西日本や地域の有志、アーティストが共に立ち上げたアートプロジェクト「紀の国トレイナート」が１０月３１日から１１月２１日（日）まで開催されている。これまで本紙エリア内の作品と作成したアーティストを紹介してきた。今回はＪＲ那智駅の駅舎内に力作「紀伊半島を巡る掃除道具とコンフェッティ・タロット」を展示しているメランカオリさんを取材した。

　学生時代から、熊野地方に興味があり度々、足を運んでいたというメランカオリさん。東京芸術大学大学院先端芸術表現専攻修了後、古文講師や地球儀加工員を務める傍ら、「土星プロレス」と称した独自の占いによる作品を展開している。

　２０１７年に初めてトレイナートに参加。ラストランを迎える今回は、学生当時から制作し続けている掃除道具に焦点を絞る。作品は熊野古道で拾った枝と竹ぼうき、那智の浜に打ち捨てられた端切れと雑巾などの素材を用いて作成。

　床掃除で使用する水切り用具の先端部分を加工した那智黒石で演出し、クジラのヒゲを使ったブラシなどさまざまな道具が集まり、一つの作品を形成している。

　メランカオリさんは「人や物の交流が長年続くトレイナートはすごい。節目の年に参加できて良かった。作品は最初から掃除道具の形にすると決めていた。地域にあった物や土産物などが掃除道具に生まれ変わった様や、近寄って直視した際に類似性の発見、胸を打つ瞬間を感じ取っていただけたらうれしいです」と語った。

　なお、臨時アート列車「紀の国トレイナート号」走行日は１１月６日（土）。御坊―新宮間を巡る。期間中は各地で関連イベントや沿線のまちへのローカルダイブも行われる。問い合わせは同実行委員会事務局（電話０８０・５７８６・２６５２、０７３９・２２・５０６４）まで。

（2021年11月3日付紙面より）