那智勝浦町下和田の古刹（こさつ）関南七薬師第一古道場として薬師尊像を祭る霊場、定光山大泰寺（西山十海住職）で１３日、「大般若法要」が盛大に営まれた。

　法要は西山住職をはじめ太地、那智勝浦両町の寺から住職が出仕。大般若経典（６００巻の大般若経典の一部）を左右に波打たせながら一気に読む転読が行われ、厄払い、家内安全、商売繁盛などを祈った。

　その後、本堂や薬師堂の回廊などから西山住職や各寺住職、檀家役員、区長総代らが米約２９０㌔分の餅やいなほ作業所のパン１５０個を一斉に投げ、近隣から集まった大勢の善男善女らが境内で餅拾いを楽しんだ。

　同寺は伝教大師により１２００年前の平安時代初期に創建された桓武天皇勅願道場と伝えられている。薬師堂は関南七薬師の第一霊場として昔から近隣の人々の信仰を集めてきた。本尊の薬師如来像（国重要文化財）は１１５６（保元元）年の作。その優美な姿に引かれ、ご開帳の際は大阪や東京などからも参拝者が訪れる。堂内では、鎌倉時代に作られた毘沙門天・不動明王像および十二神将と共に祭られている。

（2019年1月17日付紙面より）

　串本町串本にある潮﨑本之宮神社（深美芳治宮司）の祭礼「お的祭」が１４日にあり、弓頭２人らによる「お弓式」が注目を集めるなどした。

　同神社の「お的祭」は、総代会（吉村健三総代長）の奉納行事「お弓式」を軸にした祭礼で、毎年１月第２月曜日（成人の日）を期日にして営んでいる。今年は南区の人選により吉村海君（１８）が正弓頭、岡村龍之介君（１８）が副弓頭を務めることになり、指南役の堀好之総代と共に４日から前日まで稽古に励んで所作を習得。当日は正弓頭に矢拾いの堀遥陽さん（９）と堀周雄総代、副弓頭に矢拾いの堀結陽さん（８）と深石遂総代がつく形で式に臨んだ。

　弓頭２人は早朝の潮ごりで身を清め、深美宮司と共に神前奉告。吉村総代長の仕切りで境内に設けた的場へ入り、総代らが直径約２・７㍍のお的を据えて式を始めた。弓頭は１巡目に２本、２巡目は左右で入れ替わり２本。「おーまとー」の掛け声に合わせて計４本の矢をお的めがけて放ち、吉村君は４本、岡村君は２巡目の２本を的中させて見守る人々を歓喜させた。１巡ごとに矢拾いが矢を集めて弓頭に戻し、３巡目は境内の茂みを越える遠矢（とおや）を串本古座高校グラウンド方向へ放って締めくくった。

　２巡目終了直後、お的は総代らにより細かくちぎられ、災いよけとして配られた。「お弓式」と並行して同神社は厄よけ祈祷（きとう）を営み、年の節目を迎えた１２人が参列した。「お弓式」終了後は総代会から米１石分、併せて祈祷参列者が奉納した餅がまかれた。

　「お弓式」を経て、弓頭の奉仕２回目の吉村君は「３年前は１本外したが、今回は全て的中できて良かった。自分は自衛隊に就職するので、国や串本を守れるよう願いたい」。奉仕は初めての岡村君は「最初の２本を外したけれど、３本目の的中でいい音が出せてよかった。自分は進学するがこれからも健康第一で過ごしたいし、地域の皆さんも健康に笑顔で暮らせるよう願いたい」。吉村総代長は「家内安全、大漁満足。うちは漁神様なので、毎年そのように願っている。カツオ（の漁場）がまだ遠いので、早く黒潮が接岸してくれたらなぁと思う」とそれぞれ話した。

（2019年1月17日付紙面より）

　紀宝町立井田小学校（前田幸利校長、児童１１８人）は１５日、防災学習を実施。全校児童が地震体験車で最大震度７の揺れを体験した。

　いつ発生してもおかしくないといわれている南海トラフを震源とする巨大地震に備えることが目的。地震体験車を所有する三重県防災対策部の金城健二・防災啓発専門員らが出向いた。

　各学年に分けて実施。１年生に対し、金城さんは「半年前に大阪で震度６弱の大きな地震が発生し、ブロック塀が倒れて女の子が犠牲になった。震度６弱はブロック塀や家の中のタンス、冷蔵庫などが倒れる大きな地震。南海トラフ地震はもっと大きいため、どれだけ揺れるのか体験してほしい」と話した。

　体験車は、過去に起こった地震や今後予想される地震パターンの震動を再現できる。この日は「南海トラフ地震」の揺れで訓練。最大の震度７の震動では、児童らからも驚きの声が上がった。

　揺れを体験した児童に金城さんは「今日の体験を家族に話し、家具が倒れないようになっているか確認してください」と呼び掛けた。

　全学年の児童は「防災ノート」を活用して、危険箇所を確認するなどした。防災ノートは、県教育委員会が南海トラフ地震や台風、集中豪雨などの自然災害から児童生徒の命を守るために作製し、県内各小中学校などに配布している。

（2019年1月17日付紙面より）

　新宮市元鍛治町の堅田裕見子さんは自宅近くの作業所で、「御燈祭（おとうまつ）り」で上（あ）がり子たちが履く草鞋（わらじ）を作っている。本業である理容業の合間を縫って毎年５０足ほど編んでいる。

　近年、地下足袋を履く上がり子が目立っていたが、「石段で滑る」と正装である草鞋に戻る人が増えている。上がり子の数は２０００人前後と、５０年前の約３倍に増える一方、草鞋を作る人は高齢化で年々減っており、関係者らを悩ませている。

　新宮で生まれ育った堅田さんは、草鞋の確保が難しくなっていることを知り、同市熊野川町や紀宝町鮒田の女性たちから直接学び、５年ほど前から本格的に作り始めた。作っているサイズは１５～２７㌢だが、大きなサイズのものも別注で受け付けている。

　草鞋作りは力仕事。指や腰、腕などを痛めることもある。材料のわらが確保できるのが８月下旬以降ということもあり、秋から冬にかけての冷え込む中での作業となる。「作り手が一人、また一人といなくなり、材料の確保も難しい。わらを運搬する車も必要」と不安を口にする。「奉仕の気持ちで作っている。上がり子の皆さんには現状を理解し、大事に使ってほしい」。

　草鞋一足を作る苦労を知ってもらうとともに将来、作り手を育てるための「草鞋作り体験教室」の開催や、観光客など一度しか使わない上がり子への荒縄の貸し出しなども提案していた。

（2019年1月17日付紙面より）

　新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）の摂社、神倉神社で２月６日（水）に営まれる「御燈祭（おとうまつ）り」に備え、関係者らが１５日、石段の安全を点検した。ひび割れなどが１１２カ所見つかり、祭り当日までに修繕する。

　点検には猪飼三雄・神倉神社奉賛会長、中山忠吏・神倉青年団長をはじめ、杉下和夫・市消防団丹鶴分団長、市観光協会の職員など計１３人が参加。鎌倉幕府初代将軍・源頼朝（１１４７～９９年）が寄進したと伝わる自然石を積み上げた５３８段の石段を一段ずつチェックし、石が動くなど問題箇所にチョークで印を付けた。

　祭り関係者たちは点検終了後、熊野速玉大社で開かれた「御燈祭り事故防止協議会」に出席。参加者や見学者にけが人が出ないよう各関係団体が協力し、安全確保に努めることを確認した。

　御燈祭りは１４００年以上前から続くと伝わる祭りで、２０１６年３月に国の重要無形民俗文化財に指定された。白装束に荒縄を巻いた「上（あ）がり子」と称する参拝者が神倉山上でたいまつに御神火を受け、山門の開扉とともに急峻（きゅうしゅん）な石段を一気に駆け下りる。

　猪飼会長は「近年は全体的にマナーも良くなってきていると思います。上がり子さんや見学者などに、けががないよう入念な安全確保に努めます」と話していた。

（2019年1月16日付紙面より）

　新宮市井の沢の新宮商工会議所で１２日、伴走型小規模事業者支援推進事業「輝く女性のために！ 創業ファーストステップ講座～ビジネスをカタチにしよう～」があった。（株）リフェイス代表取締役で中小企業診断士の中村佳織さんが、創業に興味のある人など１５人に向け、創業の基礎について講義した。

　中村さんは起業者の成功事例を紹介し「自分の技術やアイデアを事業化したい、社会に役立つ仕事がしたいなど、創業には動機が必要。強く、熱く、明確な動機を持ってほしい」と聴講者に呼び掛けた。動機付けの重要性について「もうけようと思っているだけでは続けられない。強く明確な動機があれば、困難に陥ったときにくじけずに頑張れる。事業の方向性もブレにくくなる」と説明した。

　起業した際のメリットとデメリットについても触れ「デメリットやリスクを受け入れる覚悟をしっかり持っていただいた上で、どんなビジネスにするかを考えて」。

　中村さんは、まずは分析をすることが重要と述べ、自分自身（内部環境）と自分の周り（外部環境）を分析することを推奨した。「自分自身を分析し、事業に生かせる強みと克服すべき弱みを改めて認識してほしい」と話していた。

（2019年1月16日付紙面より）

　古座川町峯にある薬師如来堂で１２日、同堂守護職の水本一男さんにより本尊など仏像群を納めた厨子が開帳され随時参拝を集めた。

　同堂は大字立合の集会所前に架かる峯口橋を渡り、すぐ先のＴ字路を左へ上った山腹に位置。受け継がれる厨子は江戸時代に峯に伝わったとされ、本尊の薬師如来と日光菩薩と月光菩薩（以上薬師三尊）、十二神将の各仏像が安置されている。

　普段は秘仏として厨子は閉じられ、毎年１月１２日の日中のみ開帳している。今年は時折小雨が降る中で開帳する形となり、水本さんは当日の天気を見越してあらかじめ境内にブルーシートを屋根代わりに張って参拝者を迎えた。

　午前７時から絶え間なく参拝があり、堂内で開帳された本尊などにじかに信心を注いだ参拝者は、その後も水本さんや居合わせた参拝者との談笑を楽しむなどして過ごした。堂内では護符や餅、境内では水本さんが毎年手作りしているタケの菓子台にお下がりの菓子類を入れて振る舞い。水本さんらは温かい茶を出すなどして、冷え込む時季の参拝に感謝した。

　近況報告や交流話に加え、今回は同堂そばにあるクマノザクラの花の時期の写真も飾られて話題に。池野山にある標本木よりも若干白いが研究者がクマノザクラと同定しているそうで、樹形の素晴らしさなどが参拝者の興味を集めていた。

　今年も無事例祭の奉仕を務めた水本さんは、「足元が悪い中、朝早くから大勢の皆さんに来ていただけてありがたく思います。これからも体力が続く限り続けていきたいし、せめて車に乗れる間は人様に迷惑をかけないよう体の調子を気に掛けていきたい」と願うところを語った。

（2019年1月16日付紙面より）

　那智勝浦町浦神の塩竈（しおがま）神社（井谷正守宮司）で１３日、豊漁や船の安全などを祈願する伝統の「脊美（せみ）祭り」が営まれた。脊美まつり保存会（会長＝谷口利明・浦神西区長）が祭りや歴史を継承している。神事のほか、手踊りやみこしなど、地区住民らが協力し合い、祭りを盛り上げた。

　祭りは古来捕鯨の歴史を持つ同区で、セミクジラを模したわら製の「脊美」を縁起物として用いて、毎年催行されている。過去には成人の儀式として行われていたという。長年、捕鯨文化を継承していることから２０１６年に日本遺産「鯨ととに生きる」に認定された。

　神事後、井谷宮司が「鬼」と書かれた１・７㍍の的を矢で射抜くと同時に、脊美子の德村奏磨君（下里小５年）と弟の怜音君（同２年）、新屋岳（たける）君（同３年）が取り付けられた脊美を一斉につかみ取り西区区民会館まで全力で走った。

　役目を終えた奏磨君は「３回目なので緊張せずに務めることができました」と述べ、怜音君は「緊張したけど楽しかった。来年も挑戦したい」と話した。新屋君は「脊美が重かったけどなんとか走れた」と笑顔で語り、３人をねぎらう祝賀の直会が持たれた。

　境内では東区の勇義社（畑下圭喜社長）が勇ましい獅子舞を奉納し、多くの住民らが拍手を送っていた。

　午後からは西区のみこしやだんじりが区内を練り歩き、脊美音頭などの手踊りが踊られた。その後、会館で子どもたちにお年玉と菓子が配られ、さまざまな賞品が当たる抽選会なども行われた。

　見物していたボストン出身で近畿大学院生のジョナス・ミラーさん（２７）は「祭りはすごかった。浦神区は皆さん優しく、素晴らしい。私にとって多くを学べる良い機会」と話した。谷口会長は「地元の祭りは良い。人口も減ってきているが、今後も続いてほしい」と語った。

（2019年1月16日付紙面より）

　新宮市は７日、同市春日の市庁舎「別館」（旧職業訓練センター）の開所式を催した。医療、介護連携の効率的な推進を図るため、本館にあった地域包括支援センターと医療相談窓口を同所に移転。「高齢者相談センター」としての業務を開始する。地域包括支援センター１１人、在宅医療相談窓口１人、地域包括ケアシステム構築係２人を配置し、１４人体制で業務に当たる。

　同館は地域職業訓練センターとして１９８２（昭和５７）年に建設。２０１１（平成２３）年３月に市に移管された。昨年９月から実施していた耐震補強・改修工事では、全面ガラス張りだった大会議室の南側に壁を入れ、１階フロアの段差をなくしたり床材を滑りにくくするなどのバリアフリーを施した。外壁は「高齢者に合わせて優しく淡い色を」と薄い緑色に塗装された。

　式典で田岡実千年市長は「高齢者の方々が安心した生活を送り、気軽に立ち寄っていただけるようなセンターとなれば」とあいさつ。河邉弘ミ子・健康長寿課長が同相談センターについて「専門職が中心となって対応をしていくが、医療機関や病院、薬剤師会、介護保険事業所、社会福祉協議会など、地域の関係機関と連携しながら支援をしていく」などと説明。介護保険や福祉サービス利用の相談や代行申請などの住民からの相談のほか、ケアマネジャーなど関係者からの在宅医療に関する相談も受け付けていく。問い合わせは市地域包括支援センター（電話０７３５・２３・３３０６）、在宅医療相談窓口（電話０７３５・２９・７２１１）まで。

　３００人が利用可能な大会議室をはじめとした五つの会議室は、２１日（月）から貸し出しを開始。１０日（木）から予約を受け付ける。問い合わせは別館１階事務室（電話０７３５・２９・７３５５）で、平日の午前８時３０分から午後５時まで。夜間と休日は予約不可。

（2019年1月8日付紙面より）

　紀宝町神内の神内神社（宮地秀直宮司）で２日、新年の豊作を祈願する禱祭（とうさい）が営まれ、作柄を占うお弓神事が行われた。

　神社で下澤深・総代長、猿口芳志区長、当主４人と矢拾い、御穀持ちの神内小の児童４人らが身を清めた。この後、参列者が行列をつくり、鈴を鳴らしながら神社から２００㍍ほど離れた宮田まで歩いた。

　当主は弓引きの赤土（せきど）敏さん、元屋敷秀実さんと後見人の元屋敷晃一さん、植田好男さんの４人。矢拾いを和田凰佑君（小５）、阪本裕紀君（小６）、御穀持ちは上前田心さん（小５）、久保田裕奈さん（小５）が務めた。

　宮田で弓引きの２人が、約２０㍍離れた位置から的を狙って２本ずつ計２８本の矢を放った。中心を矢が射抜くと見物客から歓声と拍手が湧き起こった。

　最後は４０本の矢を空に放った。この後、今年と来年の当主が集まり、神社で引き継ぎの儀を執り行って終了した。

　猿口区長は「今年はほとんど外れがなく、的の中心だけでも１７本当たった。これだけ射抜く年は珍しく、良い年になりそうだ」と話していた。

（2019年1月8日付紙面より）

　入港船でにぎわう休業日明けの那智勝浦町の勝浦地方卸売市場で６日、新年初のクロマグロやサンマ７２㌔の水揚げがあった。

　クロマグロは静岡県の大希丸が漁獲した。重さは１７１㌔で、１㌔当たり８５００円の値がついた。小物売り場に揚がったサンマは刺し網などで取れたもので、久しぶりのまとまった水揚げとなった。

　紀伊半島沿岸でサンマの不漁が続いている。年末のサンマの水揚げは、例年、平均約２～３㌧あった同市場でも平成２８年１２月に７９㌔と激減して以来、漁獲量はわずかだったという。同町宇久井漁協地方卸売市場のサンマの水揚げは、昨年１２月６日の２２０㌔、同２９日の２・５㌔、１月４日の９㌔となっている。

　サンマ漁の主なものは光に集まるサンマの習性を利用する集魚灯を使った棒受け網漁で、刺し網や定置網でも漁獲する。勝浦漁港近くで鮮魚店を営む大井仁さん（６８）は「何年も地元のサンマが取れなくてみんな困っています。沖合に出るとサンマが跳ねているのが見えるそうですが、なぶら（魚群）が小さいらしい。どうにか回復してくれたら」と話していた。

（2019年1月8日付紙面より）

　那智勝浦町那智山を拠点とする修験道グループ「熊野修験」（大導師＝髙木亮英・那智山青岸渡寺副住職）が６日から、那智四十八滝回峯修行を始めた。那智山地区にある４８の滝を巡り、人々の安寧を祈る。

　毎年、二十四節気の小寒（１月６日）から大寒（同２０日）ごろまでの時季に行っている寒行。修験者たちは各滝で九字の呪（じゅ）を唱えて指で空を切る護身を行い、般若心経や熊野十二社大権現の本地仏の真言などを唱え、勤行後に碑伝（ひで）と呼ばれる供養の木札を供える。

　初日の寒行には、修験者９人が参加した。まだ日が昇らない午前６時すぎ、青岸渡寺にある修験道の開祖とされている役行者（えんのぎょうじゃ）の像の前で読経し、ほら貝を鳴らした後、髙木亮享住職らに見送られ、那智の滝から、陰陽（いんよう）の滝方面へと向かった。

　髙木大導師は「平和で穏やかな世界を祈念して巡らせていただきます。今年は新しい元号を迎える年でもあり、世界遺産登録１５周年でもあります。いっそうの精進に励み、世界に人々の幸福を願います」と話していた。

（2019年1月8日付紙面より）