新宮市の県立新宮高校（東啓史校長）で２４日、県教育委員会主催の「高校生防災スクール」が開かれた。１年生１９２人が講義や訓練を通じ、地震発生時の電車からの脱出方法や被災時に役立つ知識を学んだ。

　和歌山県教育委員会主催の「県高校生防災スクール」の一環。高校生の防災意識を高め、地域防災のリーダーとして災害時に活動できるような生徒の育成を目的に、毎年１年生を対象に実施している。この日は新宮消防本部、自衛隊和歌山地方協力本部新宮地域事務所、ＪＲ西日本が協力した。

　開校に当たり、新宮駅の坂本純一駅長は「電車の中で地震が起こったとき、『揺れが収まったから大丈夫』ではなく、次に何をしたらいいのかイメージを持ち、行動に移せるようになってほしい」とあいさつした。

　ＪＲ西日本による講義では、津波避難三原則（想定にとらわれない、最善を尽くす、率先避難者たれ）を確認し、電車内から緊急脱出するための非常用ドアコックの操作法や各ドア付近に設置されているはしごの使い方を解説。新型コロナウイルス感染拡大防止のため、本年度は車両からの脱出訓練は行わなかった。

　防災体験では、クラスごとに心肺蘇生法や傷病者の搬送法の講習、土のう積み、ロープワーク、起震車体験などを通じ、さまざまな災害時に役立つ知識を学んだ。

　自衛隊員によるライフハック講習を受けた宮上伯都（はくと）君は「災害発生後に数少ない物で明かりを作ったり、食器を何回も使えるようにしたりする方法を教わった。どれも簡単にできることで、とっさのときにも行動できそう」と話していた。

（2021年11月27日付紙面より）

　串本町の本年度人権講演会「ＬＧＢＴトーク＆コンサート」が２４日夜に文化センターであり、２３３人（主催者発表）がシンガー・ソングライターの悠以さんと共に人権意識を高める機会を持った。

　町人権委員会（西野政和会長）が人権を考える強調月間（１１月１１日～１２月１０日）などに合わせて趣旨の裾野を広げる場として例年計画している同講演会。新型コロナウイルスの影響で前年度は中止したため、今回は２年ぶりの実施となった。

　始めるに当たり西野会長は、国連が採択したＳＤＧｓ（エスディージーズ＝持続可能な開発目標）の概要と日本の取り組みの現状や今年の日本のジェンダーギャップ指数が１５６カ国中１２０位という状況などをこの機に課題提起。今回の講演から学びを得ることを求めて聴講を促し、講師の悠以さんを迎えた。

　悠以さんは「自分らしく生きる」という演題の下で登壇。社会の中にＬＧＢＴがいることと大半の人が生まれついた性別で生きていることの２点に目を向けて性の多様性を考えてほしいと希望し、性同一性障害と向き合う自身の自分らしさ実現の歩みや母など周囲の支えを語りつづった。

　終盤では歌唱も披露して来場者に自身の存在を印象付け。同委員会の山本ちづき副会長が音楽を交えて考える機会を来場者へ託してくれたことへの感謝を悠以さんに伝え、会を締めくくった。

（2021年11月27日付紙面より）

　和歌山県たばこ商業組合紀南支部（塩崎伸一支部長）は２５日、新宮市役所周辺で今年最後となる清掃活動を実施した。会員１６人が参加し、新型コロナウイルス感染対策を施しながらごみ拾いに取り組んだ。

　同組合女性部（大谷敏子部長）を中心に、たばこのポイ捨て禁止や未成年者の喫煙防止などの呼び掛けを目的に活動しており、清掃は１９９７年度から開始。今年で２４年目を迎え、年間２５回ほどのペースで行われている。

　到着した会員はそろいのチョッキを身に着け、市役所から駅へとのぼりを掲げながら紙くずや吸い殻などのごみを拾い、汗を流した。

　大谷部長は「以前に比べるとたばこのポイ捨てやごみも少なく、地域の皆さんのマナーが良いことを実感しました。しかし、ゼロにすることは非常に難しい。来年も引き続き地道な活動を続けて周知し、地域全体で町をきれいにする意識を深めてもらえれば」と話していた。

　次回は来年１月２０日（木）に、道の駅なち周辺で清掃活動を予定している。

（2021年11月27日付紙面より）

　那智勝浦町は１２日、串本町に建設中の民間小型ロケット発射場「スペースポート紀伊」から発射される小型ロケットの見学場となる那智勝浦町浦神の旧浦神小学校で見学会を開いた。整備を進めている旧小学校に地元住民ら６１人が集まり、堀順一郎町長がロケットの詳細について説明した。

　同発射場はキヤノン電子や清水建設など４社でつくる「スペースワン株式会社」が運営し、超小型衛星の「宇宙宅配便」事業を行うもの。旧小学校はロケット射点から１・６㌔と近く、串本町の田原海水浴場とともにプレミアム公式見学場となっている。

　那智勝浦町によると、旧小学校の収容人数は旧校舎屋上とグラウンドなどを合わせて２５００人を予定。屋上は全体で約６５０平方㍍あり、５００人が見学可能としている。

　このうち、本年度に整備を行ったのは約２７０平方㍍。１００人の見学者を見込んでいるが、いすやテーブルを設置する可能性もあり減少する可能性もあるという。初号機打ち上げ時の状況を見た上で見学スペースの拡大を検討するとした。

　整備内容は消防法に準じ、教室への出入りを止める壁の設置や、屋上の床面の洗浄と一部補修、旧小学校から漁協敷地内へ渡ることのできる避難路新設などを実施した。事業費は２０２万２９００円。

　また、発射の瞬間は旧小学校からは見えないため、様子を映し出すモニターを２カ所に設置する。発射の際は敷地内などの駐停車禁止や予約制を取り、バスによる送迎を予定している。

　堀町長は「第１弾の整備が終了した。本州でロケットの発射を間近でゆったりと見られる場所はない。観光商品はまだ完成していないが、本町への宿泊客や観光客の増加も視野に入れている。関連産業の誘致にも尽力したい」。

　今後については「浦神はポテンシャルがある。ロケットに加え、新たな事業が展開されることを期待している」と話した。

　見学に訪れていた同町浦神の塩地征子さんと芝さわみさんは「浦神でロケットが見られるのは楽しみ。地域が活気づいてくれるのはうれしい。本当にありがたいこと」と笑顔で話していた。

（2021年11月14日付紙面より）

　今年創立１２０周年を迎えた新宮市の県立新宮高校（東啓史校長、生徒５４１人）で６日、記念式典に合わせて食堂施設をリフォームした「リレースクエア」のオープニングセレモニーが開かれた。デザインに携わった生徒や同校創立１２０周年記念事業実行委員会のメンバーがテープカットを行い、今後の活用に期待を込めた。

　同校では今年４月、生徒有志による食堂のリニューアルプロジェクト（進藤友華代表）が始動。全校生徒のニーズを取り入れ、生徒主体で築４７年の食堂や周辺スペースの空間デザインを行った。

　コンセプトは「Ｒｅｌａｙ（リレー）～人から人へ伝統が受け継がれる空間～」。食堂中央には校訓「質実剛健」を象徴するナギの木のシンボルツリーを配し、プロジェクターなどを設置した多目的の空間であることから、名称を「Ｓｑｕａｒｅ（広場）」に。同校の前身である旧制新宮中学校の正門と歌碑を移設した屋外の公園スペースには、「新中テラス」と名前を付けた。

　セレモニーでは新中会の夏山晃一会長が「天井やシンボルツリーなどは全て生徒たちがデザインした。大変なこともあったと思うが、高校時代の良い思い出づくりになったのでは」とあいさつ。

　小阪輝大生徒会長は「生徒の思いを形にしていただき、ありがとうございました。大切に使わせていただきます」と述べ、プロジェクトリーダーの進藤さんと共に笑顔で感謝を伝えていた。

（2021年11月14日付紙面より）

　１００年以上前から御浜町下市木で親しまれてきた「市木木綿」。最盛期には４５軒ほどの織元があったが、今は熊野市木本町の向井浩高さん（５３）ただ一人になっている。最後の職人から技術を継承して１６年。借りていた工場を明け渡すことになり、「この市木の土地で続けていきたい」と移転先を探している。

　市木木綿は明治時代、旧市木村で農業の副業として発展した。大量生産の現代は、双糸と呼ばれる２本を編んだ糸を使うのが主流だが、市木木綿は１本だけの単糸で織る。引っ張ると簡単に切れるため扱いにくいが、通気性が良く、柔らかな風合いに仕上がる。

　布団店３代目の向井さんは、カラフルなしま柄の市木木綿にほれ込み、織元から仕入れて布団や座布団を作っていた。２００５年、最後の職人で友人の父親の大畑弘さんが工場を閉めると聞き、継承していくことを決意。長く使われてきた織機が並ぶ工場を借り、大畑さんから技術を学んだ。

　さまざまな色を使いながら落ち着いた雰囲気の市木木綿は若い人にも好評で、これまで織られてきたデザインに向井さんの個性も加え、新しい魅力を打ち出す。今は地元の小中学校の授業にも積極的に協力し、市木木綿の価値を地域内外に伝えている。

　工場は明け渡すことになったが、機械は移転先でも使わせてもらう予定で、「ここまでやらせてもらって感謝している」。自宅と店舗の近くに移せば効率も良くなるが、伊良子清白（１８７７～１９４６年）が詠んだ詩や、地域に残る庚申（こうしん）の伝説など「市木木綿と、それに関わる文化がある。市木で続けるからこそ意味がある」と考える。

　まだ移転先は決まっていないが、いくつかの候補は見つかっており、向井さんは「自分の代で終わらせるのでなく、次の世代に残していく場所をつくりたい。この技術をまた継承していきたい」と見据えている。

（2021年11月14日付紙面より）

　雲一つ無い爽やかな秋晴れが広がった２日、新宮市の県立新翔高校（藤田勝範校長、生徒３１２人）で第１５回体育祭（硲一静実行委員長）が開催された。今年のテーマは「とびだせ！新翔の森」。生徒たちは各種目で学年を超えて声援を送り合い、生き生きと青春の一ページを楽しんだ。

　新型コロナウイルス感染拡大による夏休みの延長や分散登校の影響を受け、例年よりも１カ月遅れての開催となった。

　開会式に当たり、硲実行委員長は「練習時間は限られていたが、今までの成果を発揮し、ルールを守れば、とてもいい体育祭になると思う。全力で楽しんでいきましょう」とあいさつ。藤田校長は「久しぶりの全校行事。新型コロナ対策、水分補給、けがに気を付け、頑張って」と激励した。

　聖火入場に続き、青、赤、黄、緑の４ブロックを代表して大野百虹（もこ）さん、大石翔稀君、中本嵐君、坂本拓斗君が「僕たち私たち選手一同は、体育祭という日のため、一生懸命努力し、頑張ってきました。諦めず、助け合い、体育祭を開催してくれたことに感謝し、最後までやり遂げることを誓います」と宣誓した。

　競技はクラス対抗リレー予選でスタートし、教師陣も加わって白熱したレースを繰り広げた。大縄跳びや応援コンクール、楽しすぎるリレー、フォークダンスなどもあり、学校全体で盛り上がりを見せていた。

（2021年11月3日付紙面より）

　東京大学大学院人文社会系研究科は１０月３０日、オンラインで東大人文・熊野フォーラムin羽黒「羽黒と熊野　聖地比較のこころみ」を開催した。同大学大学院人文社会系研究科長の秋山聰さんや金沢美術工芸大学・東京家政学院大学客員教授の松﨑照明さん、国際熊野学会代表委員の山本殖生さん、東北大学名誉教授の佐藤弘夫さんがそれぞれ講演。さまざまな視点を通して、羽黒と熊野の比較を試みた。

　新宮市教育委員会、出羽三山神社共催。新宮市は今年３月、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部と連携協定を締結。東京大学と共に人文学を応用しての地域振興や交流促進、地域連携活動などを図っており、同フォーラムはその一環として開催。フォーラムの様子は山形県鶴岡市羽黒町のいでは文化記念館から配信された。

　秋山さんは、自身と熊野地方との出会いや関わりなどを説明。秋山さんおよび同科がこれまで熊野地方で展開してきたフォーラムやシンポジウムなどを振り返り、同フォーラムの趣旨について「熊野に限定せず、いろいろな地域でやってみようという試み」と話した。

　松﨑さんは「熊野・大峰と羽黒の建築」と題して講話。能・狂言に登場する山伏から出羽と熊野・大峰の関わりを話し、羽黒山境内と大峰山寺境内の類似性について言及。「共通性が高く、大峰山で修験していた人たちの影響があったのでは」と述べた。

　出羽三山神社の特殊神事「松例祭」における「国分神事」は「東三十三カ国を羽黒権現の土地に、西二十四カ国を熊野権現領に、九州九カ国は英彦山権現領」とする内容であると紹介。吹越籠堂（羽黒山中）と新宮礼殿の類似点や、神仏混淆（こんこう）の時代には虚空蔵山、熊野長峰を含めた三山を熊野三所権現とした修験道場であった金峯山と羽黒山の関係についても話した。

　山本さんは「聖地熊野三山の成立と伝播―出羽三山との比較を視野に―」を演題に講話した。熊野の祭神と三山の成立について話し「牟須美（結）・速玉神は新宮で勢力を誇った豪族夫婦の祖霊神では」と述べ、熊野速玉大社の「家津御子大神坐像」は「熊野速玉大神坐像」「夫須美大神坐像」に比べて制作時期も新しく、「一遍聖絵」（１２９９年）では牟須美（結）・速玉神が回廊に囲まれて特別扱いされているとし「本宮が新宮の豪族の影響を受け、夫婦神を祭らざるを得なかったのでは」と持論を語った。

　出羽三山と熊野三山の類似点について「どちらも他界信仰の聖地であり温泉信仰の霊場であり、出羽三山は火山性、熊野三山は熊野カルデラに基づく自然崇拝の聖地」。

　羽黒山を開山した能除上人を八尺の霊烏が導いたといった故事と熊野の八咫烏（やたがらす）についても言及。「聖地成立の要因の究明や霊場形成の展開の解明、信仰伝播の実相探求は課題。これからも山岳霊場の調査を通して交流を推進していければ」と締めくくった。

　佐藤さんは「熊野信仰と羽黒山―聖地誕生のメカニズム―」と題し、「中世では、この世にいるのは不幸な死者であると考えられ、別世界のイメージは膨脹した。人々を浄土に導く垂迹（すいじゃく＝他界の仏の化現）や、垂迹の所在地としての霊場などを求めた」と解説。垂迹のいる場所（霊場）は山などの景勝地に造られたなどと話した。

　講演後には、出羽三山神社の阿部良一権宮司、東京大学大学院人文社会系研究科教授の唐沢かおりさんも加わり、総合討議が行われた。

（2021年11月3日付紙面より）

　新宮市・北山村手話狂言実行委員会（森常夫会長）は１０月３１日、新宮市下本町の市文化複合施設「丹鶴ホール」で「聞こえる人も聞こえない人も一緒に楽しめる手話狂言」を開催した。来場者らは狂言やワークショップを通し、手話や演劇について理解を深めた。

　３０日に開幕した「紀の国わかやま文化祭２０２１」障害者交流事業の一つ。日本の伝統芸能である狂言を手話と音声双方で表現し、聞こえる人も聞こえない人も共に楽しむことができる演劇を通じ、手話や演劇について理解を深め普及を図ることを目的としている。

　開催に当たり、森会長は「障害者差別解消法が施行されたが、当地域の手話通訳者は不足していることは緊急の課題となっている。手話言語条例も圏域市町村で次々と制定されている。地域の中で手話が広がりを見せている今、手話狂言は時期を得たと思い計画した。障害のある人もない人も共に楽しんでほしい」とあいさつ。

　田岡実千年新宮市長は「障害への理解を深めるとともに、障害あるなしに関わらず地域の方の文化活動が一層広がり、活躍の場が増えることを期待している」。山口賢二北山村長は「北山村においても９月本議会で手話言語条例を制定した。今日はこの貴重な機会にぜひお楽しみいただきたい」とそれぞれあいさつした。

　演目は日本ろう者劇団による「附子（ぶす）」。和泉流狂言師三宅右近師が指導した。同劇団は１９８０年に「東京ろう演劇サークル」として発足。社会福祉法人トット基金理事長の黒柳徹子さんと出会い、同基金の付帯劇団となり劇団名を改称。手話狂言や創作劇など独自のレパートリーを持って全国各地で公演している。

　「附子」は、主人が太郎冠者と次郎冠者に、おけに入った附子（毒薬の名）に気を付けるよう言い聞かして外出するが、怖い物見たさに附子に近づいた２人はおけの中身が砂糖であることに気付き、食べてしまったことに対する主人への言い訳を考えるといった内容。

　太郎冠者と次郎冠者のしぐさや対話、息の合った演技に、客席からは拍手と笑いが巻き起こった。

　演目後には狂言方和泉流の三宅近成さんと、和歌山県出身で太郎冠者を演じた數見陽子（かずみ・あきこ）さんによるワークショップもあった。

　三宅さんは、会話としての手話と手話狂言で用いる手話との違いなどについて解説し「２５４ある狂言のうち７０番が手話狂言として制作されている。両手に物を持つものや謡（うた）が主なものもあることから、手話狂言に作られていない演目もあるがどうにかしてレパートリーを増やしている」と説明。

　来場者らは三宅さんと數見さんから狂言の「カマエ」や手話狂言による「名乗り」などを学び、伝統文化と手話に親しむ機会とした。

（2021年11月3日付紙面より）

　ＪＲきのくに線の各所を舞台にＪＲ西日本や地域の有志、アーティストが共に立ち上げたアートプロジェクト「紀の国トレイナート」が１０月３１日から１１月２１日（日）まで開催されている。これまで本紙エリア内の作品と作成したアーティストを紹介してきた。今回はＪＲ那智駅の駅舎内に力作「紀伊半島を巡る掃除道具とコンフェッティ・タロット」を展示しているメランカオリさんを取材した。

　学生時代から、熊野地方に興味があり度々、足を運んでいたというメランカオリさん。東京芸術大学大学院先端芸術表現専攻修了後、古文講師や地球儀加工員を務める傍ら、「土星プロレス」と称した独自の占いによる作品を展開している。

　２０１７年に初めてトレイナートに参加。ラストランを迎える今回は、学生当時から制作し続けている掃除道具に焦点を絞る。作品は熊野古道で拾った枝と竹ぼうき、那智の浜に打ち捨てられた端切れと雑巾などの素材を用いて作成。

　床掃除で使用する水切り用具の先端部分を加工した那智黒石で演出し、クジラのヒゲを使ったブラシなどさまざまな道具が集まり、一つの作品を形成している。

　メランカオリさんは「人や物の交流が長年続くトレイナートはすごい。節目の年に参加できて良かった。作品は最初から掃除道具の形にすると決めていた。地域にあった物や土産物などが掃除道具に生まれ変わった様や、近寄って直視した際に類似性の発見、胸を打つ瞬間を感じ取っていただけたらうれしいです」と語った。

　なお、臨時アート列車「紀の国トレイナート号」走行日は１１月６日（土）。御坊―新宮間を巡る。期間中は各地で関連イベントや沿線のまちへのローカルダイブも行われる。問い合わせは同実行委員会事務局（電話０８０・５７８６・２６５２、０７３９・２２・５０６４）まで。

（2021年11月3日付紙面より）