２月３日（木）の節分を前に、田辺市本宮町の熊野本宮大社（九鬼家隆宮司）では福豆と鬼面札の調製がピークを迎えている。同大社における鬼面札の調製は今年が初。新型コロナウイルス感染症の撲滅を願い、節分祭・追儺（ついな）式参列者や厄払い祈祷（きとう）を受けた人に授与される。

　鬼面札は戦前から同大社に残る鬼面印を使用。版木は昨年に調製したもので、鬼面の左右には牛王（ごおう）宝印、そして災厄を払い、疫病を除いて福を招く神として信仰される蘇民将来にあやかり「七難即滅　本宮再生　蘇民将來子孫家」の印が押されている。

　調製は１週間ほど前に開始。２７日には神職らが、奉書紙に八咫烏（やたがらす）神事で調製した宝印を押すなどして鬼面札を完成させていった。来月３日までに約３００体を仕上げる予定となっている。

　節分祭・追儺式当日は、新型コロナウイルス感染拡大状況を鑑み、神事を縮小。撒豆は豆を奉書紙に納めて行うなど

の感染防止対策を講じる。

　例年なら神職や神社役員らが豆をまきながら拝殿の回廊を３周し鬼を追い払うが、今年は神職のみで斎行。最後の豆まきは神職と厄年の人のみで行う。

　福豆、鬼面札は当日に限り、参拝者と厄よけ・開運招福の祈祷を受けた人に授与する。また、鬼面札は２月２８日（月）までに厄払い祈祷を受けた人にも授与される。

　同大社の節分祭・追儺式は午後４時から。九鬼宮司は「新型コロナウイルス、オミクロン株の１日も早い撲滅を祈る限り。多くの人が困難を乗り越えられるよう、思いを込めて神事を執り行いたい」と話している。

（2022年1月28日付紙面より）

　太地町立太地中学校（山田貴也校長）でこのほど、３年生１１人を対象とした思春期講座があった。かづこ助産院の本舘千子（もとだて・かづこ）院長が「『いのち』が大切より『あなたが』大切」と題して講話した。

　高校進学を控えた生徒に性に関する正しい知識を身に付けてもらうことが目的。本舘院長は串本町から紀宝町までのさまざまな教育現場に立ち、命の大切さや思春期に起こる体と心の変化、性の権利、科学的根拠に基づくさまざまな知識を学ぶ「包括的性教育」の必要性などについて伝えている。

　本館院長は生徒たちに「高校生になったら、好きな人ができたり、恋をしたりすることもあると思う。恋愛で自分を傷つけないため、相手を傷つけないためには学習が必要です」と語り、性的マイノリティー（ＬＧＢＴＱ）や妊娠が起こる仕組み、性感染症などについて改めて知識を伝えた。

　「紅茶と同意」の動画で性的同意について紹介し「デートＤＶやセクハラ、痴漢など、同意のないものは全て性暴力。水着で隠れるプライベートゾーンだけでなく、嫌な人には髪一本だって触れられたくない」と言及。

　「だまされないよう、助けてと言えるよう、嫌なことは嫌と言うことができるように、皆さんには賢くなってほしい」と語り、「今後心配なこと、困ったことができたら相談に乗ります」と呼び掛けていた。

（2022年1月28日付紙面より）

　所得税の確定申告が２月１６日（水）から始まるのを前に、尾鷲税務署（柳生憲吾署長）は２５日、御浜町役場でスマートフォンを使った申告をＰＲした。大畑覚町長が模擬体験し「スマホは初めてだが、思ったより簡単で、短時間でできる」と手軽さを伝えた。

　国税庁では新型コロナウイルスの感染拡大防止対策として、会場の混雑を緩和するためスマホを使った確定申告書の作成、送信を呼び掛けている。今回からはスマホのカメラで源泉徴収票を撮影すれば、金額や支払者情報などが自動で入力されるようになった。

　この日は大畑町長が国税電子申告・納税システム「ｅ―Ｔａｘ」による申告書の作成を模擬体験した。国税庁ホームページからスマホ専用画面を開き「確定申告書等作成コーナー」に必要事項を入力し、還付の確定申告書を５分程度で作成した。

　２０２１（令和３）年分確定申告は、所得税・復興特別所得税・贈与税が３月１５日（火）まで、消費税・地方消費税が同３１日（木）まで。感染症対策のため、会場で申告する場合は、入場整理券が必要となり、各会場で当日先着順に配布、または、通信アプリ「ＬＩＮＥ（ライン）」の国税庁公式アカウントから事前発行する。

　国税庁は動画による確定申告書の作成方法（「動画で見る確定申告」で検索）をホームページ上で紹介している。

（2022年1月28日付紙面より）

　串本町西向、岩渕地内にある登録有形文化財〈第３０―０３１６号〉「旧谷畑家住宅（こざがわ）主屋（おもや）」で２６日、その登録証とプレートの伝達があった。所有する社会福祉法人和歌山県福祉事業団の佐武寛子・古座あさかぜ園園長は「改めて貴重な建物だと受け止め、これからも大事に使わせていただきます」と語り、登録証とプレートを預かった。

　この物件は、１９５４年に材木商の谷畑家が建築した木造２階建て一部平屋建て家屋。良材を用い凝った造作に加え、２階の座敷が古座川の眺望に秀でる配置になっているなど立地を生かした設計も宿す近代和風建築の好例として国土の歴史的景観に寄与していると評価され、昨年６月２４日付で国の文化財登録原簿に記載された。町内では「樫野埼灯台旧官舎」「旧神田家別邸（稲村（とうそん）亭）」に続き３件目、旧古座町域では初の登録有形文化財記載となっている。

　現在は同事業団が谷畑家から譲り受け、同園が就労訓練を目的とした事業所〈飲食店〉「うどんとうなぎの古座川」などで運用中。同日現在、職員５人と入所者１人の６人チームで火曜日以外の午前１１時～午後２時に営業していて、その一般利用を通して物件の内外に親しむことができる。

　この日は町教育委員会教育課の鈴木一郎次長らが物件を訪ね、このほど文化庁から町教委へ届いた登録証と砲金製のプレートを佐武園長へ伝達した。併せて登録に伴う手続き事項の説明をし、今後の適切な管理と他の文化財登録制度より緩やかな制約下での鋭意活用を促した。

　同事業団にとっては、御坊市にある物件「なかがわ（旧中川家住宅）主屋（しゅおく）」（現・事業所「そば＆Ｃａｆｅなかがわ」）に続き２件目となる登録有形文化財。佐武園長は、前例となるこの物件を参考にしつつ今後の管理に努めると話している。

（2022年1月28日付紙面より）

　ＪＲ西日本の金岡裕之和歌山支社長は２５日、新宮市役所別館で会見を開き、１０月から長距離列車「ＷＥＳＴ　ＥＸＰＲＥＳＳ　銀河」紀南コースの運行を再開すると発表した。２０２３年３月までの約５カ月間にわたり京都から新宮間を運行する予定。

　観光を中心とした西日本エリアの活性化のためにＪＲ西日本が運行する長距離列車「ＷＥＳＴ ＥＸＰＲＥＳＳ 銀河」。「多様性」「カジュアル」「くつろぎ」をキーワードに、鉄道の旅の実現を目指し、１両ごとに異なる座席タイプを配置している。当地域では昨年７月１６日に紀南コースの運行を開始。１２月２２日までの約５カ月間にわたり、延べ約３０００人が乗車した。

　新宮市・すさみ町・那智勝浦町・太地町・古座川町・北山村・串本町・和歌山県で構成される同列車受入協議会（会長＝田岡実千年新宮市長）は昨年１１月、ＪＲ西日本に対し要望活動を実施。同列車の運行再開を求めていた。

　来年度の紀南コースでは、車窓から当地方の魅力的な海の景色をより楽しめるよう、沿線の景観改善に取り組むほか、窓から直接、海の景色を楽しめる席数を大幅に増やす。

　これまでは京都到着後に首都圏に向かう新幹線に間に合わない時刻帯であったため、昼行列車（新宮発京都着）の京都到着時刻を早め、首都圏方面へのアクセス利便性向上を図る予定。また、沿線の新しい魅力を楽しんでもらうために昼行列車の運行曜日ごとに異なった途中停車駅を設定するなどしておもてなしをリニューアルするなどの改善を行うという。

　金岡支社長は「人気も高く、利用者から地域の豊かな自然、文化が非常に楽しめたという声が多かった。また、おもてなしや見送りなどの人との触れ合いも価値があったとの意見も多かった」と運行再開を決定した経緯を説明。

　田岡市長は「昨年１１月に７自治体と県の連名で要望書を提出してからわずか２カ月という短期間でうれしいご報告を頂けた」とＪＲ西日本に感謝。

　「コロナ禍で経済活動が厳しい中において観光関連をはじめ地域全体にいい影響を与えていただいた。秋からの運行に備え、事業者と連携しておもてなし観光メニューの拡充に向けて準備していきたい」と述べた。

　運転日や運転時刻などの詳細については現在未定。

（2022年1月27日付紙面より）

　串本町大島で２３日早朝、水門（みなと）神社例祭「水門祭」で用いる祭船が点検のため大島港の一角にある船蔵から引き出された。

　水門神社祭典保存会（木下正己会長）を軸にした奉仕。今年の例祭は新型コロナウイルスの情勢を受け大前の儀のみ執り行うことがすでに決まっていて、祭船は用いないが保守は必要との考えで船蔵から出すことにしたという。

　同様の決定をした昨年は引き出さなかったため、今回は２年ぶりの奉仕。この日は時折小雨が降る中、同保存会と若手で結成する大同会、合わせて２７人が櫂伝馬（かいでんま）２隻と当船を順次運び出し、船蔵の隣にあるスロープに据えた。

　長らくの保管で乾いた船体を膨潤させるため、据えた後はただちに海水を掛けて乾燥による収縮で生じた隙間からの水漏れの度合いを確かめた。同保存会の年長が経年劣化を目視や触感で探り、必要な修理の方向性をその場で話し合うなどした。木下会長によると、膨潤させた後の水漏れや修理が必要な部分の対処が済み次第、船蔵へ納めて来年まで保管するという。

　当船は主祭神・誉田別命（ほんだわけのみこと＝応神天皇）が御旅所（古くは通夜島、今は苗我島にある）へ渡御するときに用いられる木造の祭船で、潮岬会合の紋を舳先に頂くカツオ船の設計を宿している。

　櫂伝馬は当船の出航時にその両翼を警護する形で大同会が運用する木造の祭船で、餅まきや大島―串本間で競漕（きょうそう）も繰り広げて場を盛り上げる。河内神社例祭「河内祭」で用いられる小伝馬よりも一回り大きく、通船として盛んに用いられていた時代の設計を宿している。

　いずれも今では希少となった木造船として現存しているが相応に経年劣化が進んでいるため、同保存会は平年、本祭日の３週間前を目安にして船蔵から引き出し点検や所要の修理をした上で進水させる手順を取っている。

（2022年1月27日付紙面より）

　北山村では今年から「全国唯一の飛び地『北山村』高血圧ゼロのまちプロジェクト」を展開している。村民全員の高血圧ゼロを目指し、血圧測定推進や健康教室などの事業を展開していく予定だ。

　健康状態の重要な指標である「高血圧」に注目し、村民全員が自己の健康を把握し、健康づくりへの意識向上を目指す取り組み。事業開始に先立ち昨年、同村はＮＰＯ法人ヘルスプロモーション研究センターと連携協力を締結。血圧測定器７０台の貸し出しを受けている。なお、県内での取り組みは高野町に続いて２例目となる。

　事業の対象者は小学５年生以上の村民もしくは村内で働いている人。約３５０人の対象者を６グループに分け、ひと月単位で家庭で朝夕の１日２回、血圧測定を推奨。結果は個々で記録し、役場に提出してもらうという。

　家庭における測定の習慣付けと、村内における高血圧の現状を把握する目的がある。また、子どもらに対しては自身と家族の健康を考えてもらうため、授業を通して血圧測定を推進。春休みを利用して血圧測定への挑戦を促す構えだ。

　山間部に位置する同村では、保存のために塩を用いた調理方法が伝統として残る。そんな食文化を背景に、プロジェクトを通じて血圧に関心を持ってもらう狙いもある。今後は目標達成のために動脈硬化健診や特定健康診査の推進や健康づくり教室への積極的参加も村民に呼び掛けていく予定。

　助走期間である現在は役場職員や診療所、社協職員など関係者の血圧測定から開始し、プロジェクトの周知を図るとともに改善点などを洗い出していくとのこと。山口賢二村長は「血圧イコール食生活。家庭ぐるみで健康を考えるいい機会。幼い頃からの対策が重要」と話している。

（2022年1月27日付紙面より）

　「第６８回文化財防火デー」の２６日、那智勝浦町の熊野那智大社（男成洋三宮司）で消防訓練が行われた。新型コロナウイルスの感染拡大防止の観点から町消防団の出動はなく、規模を縮小。職員や那智勝浦町消防本部（湯川辰也消防長）が参加し、防火の重要性を再認識するとともに国の宝を守る意識を高めた。毎年、同日に訓練を行う那智山青岸渡寺（髙木亮英住職）では、感染症対策などのため訓練は実施せず、訓示のみを行った。

　文化財防火デーの１月２６日は１９４９（昭和２４）年に奈良県の法隆寺金堂壁画が焼損した日。５５（昭和３０）年から、この日を中心に消防と地域が連携し、全国的に防火活動が展開されている。

　熊野那智大社では宝物殿裏の山林からの出火を想定。自衛消防隊が火災の報知後、宝物を運び出し、消火ホースで放水した。消防職員から消火器の取り扱いについて指導があり、職員が使用した。

　関谷善文消防署長が「自衛消防隊の迅速な活動が心強かった。社殿は木造なので、火災時は燃え広がりやすいため予防が大事。防火意識を高めていただけたら」と講評。

　男成宮司は「消防などが駆け付けるまでに時間を要するため、初期消火が重要。世界遺産や重要文化財であるご社殿の消失や人命が失われてはいけない。強い覚悟を共有してほしい」と話した。

　那智山青岸渡寺では髙木住職が職員に対し、「普段から火を出さない心掛けをしてください。火災発生時は、これまで積み重ねてきた消火訓練活動を着実に実行してほしい」とあいさつ。

　同消防本部の太田真次警備主幹兼班長が「災害や火災はいつ発生するか分からない。日頃から消火器の数や設置場所の把握、消防設備の再確認をしてください」と話した。

　訓練後は消防設備の点検なども行われた。

（2022年1月27日付紙面より）

　新宮市が発行する「市プレミアム付商品券」の販売終了および使用期限が１週間後の３１日（月）と迫っている。現在の購入率は約６６％で、当初見込んでいた７割に届く勢い。市では販売・使用終了直前に伴う駆け込み需要にも期待を寄せている。

　新型コロナウイルス感染症の影響による市民の生活支援を行うとともに、落ち込む地域経済の活性化を図ることを目的に発行。１冊７０００円分（５００円券×１４枚つづり）が５０００円で購入できる（プレミアム率４０％。１人当たり２冊まで購入可能）。１冊に「地元店舗限定券」と「全店舗共通券」が３５００円分（７枚ずつ）の仕様となっており、市内５６６店舗で使うことができる。

　現在の販売金額は約１億７０００万円で発行金額は約２億４０００万円。大型スーパー含む小売業店舗における使用が全体の約７割を占め、次に飲食業と続く。担当課である市商工観光課は「日用品で使用する人が多い印象。普段から使っている店舗で使いたい人が多いのでは」と見解。

　市内でサービス業を営む７０代男性は「（商品券の）販売直後は使用されるお客さんがいたがしばらく落ち着いていた。今朝（２４日）になって『使うのを忘れていた』と商品券による支払いを希望する人がいた」。

　４０代男性は「（商品券を使って）一度家族で焼き肉を食べに行ったが、ほとんどを日用品で使った」。３０代男性は「（商品券を）購入するのを忘れていた。まだ間に合うなら買いたい。少しぜいたくして普段食べないものを購入したい」と話していた。

　商品券を購入する場合は昨年６月下旬に市から郵送された購入引換券（はがき）と本人確認書類を持参し、市内郵便局１３カ所（簡易郵便局を除く）で希望の冊数を代金と引き換える。なお、購入引換券を紛失した場合、１回に限り同課で再発行が可能。再発行を希望する人は印鑑を持参し同課窓口で申請を。

　取扱加盟店一覧表は市内郵便局、市役所、三輪崎支所、高田支所、熊野川行政局で配布。市ホームページにも掲載している。

（2022年1月26日付紙面より）

　加寿（かす）地蔵尊世話人会（中田勝康代表）は２３日、那智勝浦町の熊野古道駿田峠の加寿地蔵尊（同町湯川笹ノ子）で「初地蔵まつり」および鈴姫開眼供養祭を開いた。近隣から参拝者らが訪れ、身体健全や無病息災を祈願した。

　世話人会によれば、加寿地蔵尊は千年前に熊野詣での途中、駿田峠で命を落としたといわれる３人の姫を祭っており、婦人病や足腰の病に御利益がある。３人目の「鈴姫」の社が長年発見されていないことから、このたび新たに社を建て、開眼供養祭を営むこととした。

　この日は雨天のため、拝み社で中田代表と修験者の富岡秀清さんらが初地蔵の供養を営み、笛と舞が奉納された。鈴姫の社の前でも般若心経を唱えて開眼供養祭を営み、参拝者が手を合わせた。会場では「千本つき餅つき」や「加寿姫みくじ」などもあった

　修験者の富岡さんは「３人目の姫様のお地蔵さんはとてもかわいらしく、みなさんを守り、癒やしてくれる力を持っているはず」。中田代表は「崖崩れのためか長年三つ目の社が見つかっていなかったが、ようやくお祭りすることができてうれしい」と話していた。

（2022年1月26日付紙面より）

　クマノザクラの利活用や保全活動に取り組む「日本クマノザクラの会」（勝木俊雄会長、会員１６５人）は２２日、オンライン学習会を開催。副会長の田尾友児さんがクマノザクラとの出会いや今後の活用などを語った。

　日本クマノザクラの会は昨年２月に発足。和歌山、三重、奈良の３県にまたがる自生地で広域的な活動に取り組み、リーフレットを作製し、ホームページも開設した。昨年９月から毎月、オンライン学習会を開催してきた。

　クマノザクラは、バラ科サクラ属の樹木で、２０１８年に新しく公表された野生種。紀伊半島南部の３県に分布し、ソメイヨシノより少し早い２月下旬から３月中下旬に開花する。勝木さんが発見し、命名した。

　学習会で田尾さんは自宅から配信し、「クマノザクラが発見されるまで地元では早咲きのヤマザクラだと思っていた。１８年３月に約１００年ぶりの新種として発見されたというニュースが飛び込んできた」と振り返った。

　新種発見後、紀宝町の山林で調査を開始したことやクマノザクラの苗木育成研究などを写真とともに紹介。濃いピンクやフレア状、八重咲きといった花弁の個体差なども解説し「今後、病気や寿命で枯れているソメイヨシノの代わりになると期待している」と伝えた。

（2022年1月26日付紙面より）

　文化財愛護思想の高揚を目的に制定された「文化財防火デー」（１月２６日）を前に、新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）で２５日、防火訓練があった。同大社職員らが初期消火活動などを通じて、有事の際の連携体制を確認した。

　例年なら消防団や婦人防火クラブ会員らも参加して行われる防火訓練。今年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から、同大社神職や巫女（みこ）からなる自衛消防団１０人のみで実施。新宮消防署員立ち会いの下、訓練を展開した。

　午前９時、境内の清掃をしていた巫女が、本殿の奥御前三神殿からの出火を確認。大声で「火事です」と伝え、各自が通報や消火器を用いた消火活動、文化財の運び出しなどを実施。「建物から離れて避難してください」と呼び掛け、参拝者を安全な場所に誘導した。

　訓練の様子を見守っていた、新宮消防署の榎本正昭消防係長は「大きな声で火事発生を知らせてくれていた。各担当も迅速、的確に行動していただいていた。設定時間内に終了し、日頃から訓練をしてくれていると感じた」と講評し「早期の発見と通報が重要。被害を最小限に抑えていただけるよう、今後も訓練に励んで」と呼び掛けた。

　上野潤権宮司は「突発的な災害に対しては常日頃からの備えが必要。年に１度振り返り、こうして訓練できる機会は重要」と述べ、「訓練では適時スムーズに動けていたと思う。訓練を通じて、防火の大切さが広く伝われば」と話していた。

　文化財防火デーの１月２６日は１９４９（昭和２４）年に法隆寺金堂壁画が焼損した日。５５（昭和３０）年からこの日を中心として全国的に防火運動が展開されている。

（2022年1月26日付紙面より）

　新宮市の熊野速玉大社（上野顯宮司）の摂社、神倉神社で１７日、石段検分が行われた。２月６日（日）の「御燈祭（おとうまつ）り」に向け、関係者が石段の安全を点検。ひび割れなどが約４７カ所見つかり、祭り当日までに修繕する。

　「御燈祭り」は１４００年以上前から続くとされており、熊野速玉大社例大祭「新宮の速玉祭（はやたまさい）」と合わせて国の重要無形民俗文化財（重文）に指定されている。白装束に荒縄を巻いた「上（あ）がり子」と称する参拝者が神倉山上で松明（たいまつ）に御神火を受け、山門の開閉とともに急峻（きゅうしゅん）な石段を一気に駆け下る勇壮な祭りとして例年、全国から大勢の人が訪れている。

　今年は新型コロナウイルス感染症第６波の襲来を案じ、約２０００人の上がり子が山門内に集結することによって長時間の３密が避けられない状況にあることを考慮。クラスター（感染者集団）が発生する危険が高くなると予想されることから、昨年同様、最少人数の神職と介釈（かいしゃく）のみで営まれる。当日は正午から神倉山への入山を制限し、報道関係者や一般撮影者の入山も禁止。翌７日（月）の御燈祭り奉祝祭、餅まきも中止する。

　点検には同大社、神倉神社奉賛会（猪飼三雄会長）、神倉青年団（中山忠吏団長）などから６人が参加。鎌倉幕府初代将軍・源頼朝（１１４７～９９年）が寄進したと伝わる自然石を積み上げた５３８段の石段を一段ずつチェックし、石が動くなどの問題箇所にチョークで印を付けていった。

　猪飼会長は「奉賛会として準備などは例年通り進めている。昨年に続いての規模縮小は非常に残念ですが、現在の状況を考えると仕方ありません。『来年こそ』の思いを持って、再び勇壮な祭りができることを信じています」と話していた。

（2022年1月18日付紙面より）

　南紀串本観光協会（島野利之会長）が１４日、串本町潮岬にある望楼の芝の芝焼き作業に取り組んだ。敷地外への延焼防止のため同町消防本部（寺島正彦消防長）も協力。両輪で芝地のほぼ全面を焼き尽くした。

　この芝焼きは、枯れ芝に火を放って害虫を駆除し、地中にある芝の芽吹きを促す管理手法として１９８３年から実施。９７年に本州最南端の知名度向上による観光の発展を期してイベント化、後に日没後に実施するようになり現在は１月最終土曜日を期日とするイベント「本州最南端の火祭り」として回を重ねるところとなっている。

　新型コロナウイルス感染拡大防止のため、昨年に続いて今年もイベントの中止を発表済み。他方で芝焼きは例年の管理として行う必要があるため、今年もイベントに向け事前にしている部分焼き（芝地の外周など一部を焼き延焼防止を図る作業）を全面焼きに振り替えてこの日行うに至った。

　当日は同協会の役職員や会員ら１５人（ゲスト２人を除く）と同本部２０人が作業に参加。同本部の事前散水と風向きを踏まえた判断に基づいて枯れ芝に火を放ち、広がる炎の動向を見ながらその範囲を広げて既設キャンプ場や木立、旭の森や最外縁（クロスカントリーコースより外側）を除く芝地を焼いた。

　今年の枯れ芝は例年より短かったが風が強く、作業は２時間弱で完了したという。島野会長（５４）は「２年続けての中止で残念な思いはあるけれど、来年の今頃は小型ロケットの打ち上げ開始が見込まれコロナが落ち着けば近いタイミングで本州最南端の火祭りもできると思う。他のイベントも中止が続いている状況なので、来年こそはコロナに十分注意しながらでも何とかやって観光を盛り上げていきたい」と思うところを語り、役職員や会員による芝焼き作業を支えていた。

（2022年1月18日付紙面より）

　那智勝浦町勝浦の臨済宗海翁禅寺（武内宗隆住職）で１５日、一年の間、町内で火災や盗難がないよう祈願する「火盗守護秋葉山大権現御祈祷（きとう）」が営まれた。昨年は新型コロナウイルス感染拡大防止の観点から寺族のみで実施したが、今年は例年通り、町消防団（下地将仁団長）の幹部や団員８人が参列した。

　前夜には規模を縮小してどんど焼きを行ったが、昨年に引き続き、３密を避けるために１５日の餅まきは中止とした。

　祈祷前には境内の鐘が鳴らされ、幹部らが供え物を持ち、一行は山頂の祠（ほこら）へ向かった。武内住職と武内洪淵（こうえん）副住職が読経を行い、火伏せの神として知られる「火盗守護秋葉山大権現」に今年の平穏無事を祈願した。

　また、この日は洪淵副住職の息子の弥那人（みなと）君（勝浦小１）も法衣を身に着け、初参列した。

　下地団長は「秋葉山大権現は勝浦の町を守る火の神様。町内で火事がないように安全祈願するとともにコロナ終息も願いました」。

　洪淵副住職は「普段は病気平癒なども願うが、今日は火盗守護の秋葉山大権現の祈祷。火事や盗難が少しでも減少することを祈願しました」と話した。

　武内住職は「昨年はお寺のみで営んだが、今年は消防団の皆さまも来ていただけた。コロナ終息も含め、町内の皆さまが無事で安全に過ごせるように祈願しました」と語った。

　なお、同寺の「火盗守護秋葉山大権現」は町消防団が願主となって建立され、１９６９（昭和４４）年に同寺総檀家が再建したという。

（2022年1月18日付紙面より）

　新宮市野田の市福祉センターで１２日、令和３年度赤い羽根絵はがきコンクール審査会があった。市共同募金委員会が主催。同委員会長の田岡実千年市長と社会福祉法人和歌山県共同募金会の髙瀨一郎常務理事、大谷和也副主査、市社会福祉協議会の大谷康央事務局長が審査員を務め、市内５小学校の児童から寄せられた作品を審査。県共同募金会会長賞などに６作品を選んだ。

　赤い羽根共同募金は戦後復興の一助として１９４７年に始まった住民主体の活動。当初は戦後復興の一助として、被災した福祉施設を中心に支援が行われ、その後、法律（現在の「社会福祉法」）に基づき、地域福祉の推進のために活用されてきた。

　現在は、誰もが住み慣れた地域で安心して暮らすことができるよう、さまざまな地域福祉の課題解決に取り組む民間団体を応援する「じぶんの町を良くするしくみ」として取り組みを展開している。

　１０月からの運動期間に合わせ、市では市内の子どもたちに街頭募金への協力を呼び掛け運動を展開。しかし、新型コロナウイルス感染症の影響でおととしの募金活動は中止となり、昨年は田岡市長や市社会福祉協議会職員らが市内で募金への協力を呼び掛けた。

　そんな昨今のコロナ情勢を鑑み「活動が制限される中でも子どもたちに広く運動および活動の趣旨を伝えることができれば」と同コンクールを初企画。昨年秋に市社協職員らが市内小学校でオンラインを交えながら「赤い羽根共同募金」の授業を実施しつつ、「私たちの町でみつけた！ 人のつながり」をテーマに定めたコンクールへの参加を呼び掛けていた。

　第１回のコンクールには、短い募集期間（昨年１０月１～３１日）にもかかわらず１９６枚の作品が寄せられた。審査会では最終審査に残った１０９枚から田岡市長らが▽県共同募金会会長賞（１点）▽市共同募金委員会会長賞（同）▽市社会福祉協議会賞（同）▽審査員特別賞（３点）―を選定。「こういうふうに使われているというメッセージ性が高い」「絵から作品テーマである、人のつながりが感じられる」「共同募金の意味を理解してくれている」などと講評した。

　審査を終え、田岡市長は「レベルの高さに驚いた。この取り組みが共同募金の理解につながっていくことを願います。たくさんの応募に感謝」と話していた。

　応募作品は２月以降に市福祉センターで展示予定。入賞作品は市社協広報紙「Ａｓｓｉｓｔ（アシスト）」３月号にて掲載されるほか、３月には表彰式も予定している。

（2022年1月14日付紙面より）

　那智勝浦町浦神の塩竈（しおがま）神社（井谷正守宮司）で９日、伝統の「脊美（せみ）祭り」が営まれた。祭り関係者約１０人が参列し、商売繁盛や船の安全などを祈願した。

　脊美まつり保存会（会長＝並川廣・浦神西区長）が祭りや歴史を継承し、古来捕鯨の歴史を持つ同区でセミクジラを模したわら製の「脊美」を縁起物として用いる祭り。過去には成人の儀式として行われていたとされている。長年、捕鯨文化を継承していることから２０１６年に日本遺産「鯨とともに生きる」に認定された。

　例年は井谷宮司が「鬼」と書かれた的を矢で射抜くと同時に、３人の脊美子が取り付けられた脊美を一斉につかみ取り西区区民会館まで全力で駆け抜ける儀式や東区の勇義社（畑下圭喜社長）による勇壮な獅子舞奉納、脊美音頭などを披露しているが、新型コロナウイルス感染症の影響から昨年に続いて規模を縮小し、神事のみの斎行となった。

　厳かな雰囲気の中、井谷宮司が神事を執り行い祝詞を奏上。参列者が玉串をささげていき、コロナ収束を願った。

　並川区長は「無事に神事を終え安心した反面、２年連続の規模縮小はつらい。私たちはじめ、世話人の方々の高齢化も進んでくるため、伝統を引き継ぎながらも祭事の改善を考えなければならないのではと思っています。来年こそは通常の祭りができるよう、諦めずに信じていければ」と話していた。

（2022年1月14日付紙面より）

　串本町上野山にある上野山防災広場で１２日、串本警察署（泉政勝署長）とその関係機関等合同の災害警備訓練があった。大規模災害発生時の警察との連携を意識して関係機関等も救助訓練に臨む内容で、南海トラフを震源域とする大地震発生から６時間後という想定で態勢構築から救助まで一連の流れを実践した。

　この訓練は、同署が阪神・淡路大震災の期日を踏まえて計画。同署現地本部を軸にして連携し人命救助の態勢を構築して実動する内容で関係機関等に合流を呼び掛けた。

　当日は▽県警本部（警備部警備課・警備部機動隊・生活安全部地域指導課警察航空隊・串本警察署）▽航空自衛隊串本分屯基地▽串本町消防本部古座消防署▽串本海上保安署▽串本町役場▽株式会社ＰＯＳ▽県災害救助犬協会―の７機関４２人が参加し、救助関係諸機関未踏の被災地に態勢を構築するところから訓練を始めた。

　県警ヘリ「きのくに」と串本警察署配備のオフロードバイクで被害状況を確認し、得た情報を防災相互通信用無線機や衛星電話を用いて関係機関などと共有し応援を要請。株式会社ＰＯＳと県災害救助犬協会が調査に協力して倒壊家屋と損壊車両に閉じ込められた要救助者を発見し、同家屋は消防が救出して海保が搬送、同車両は警察が救出し自衛隊が搬送する形で救助を実践した。

　警察と消防が有するそれぞれの救出に秀でた資機材とその操作技術を被災地で最大限行使するために他の機関が調査や捜索、要救助者の搬送やがれき撤去などの支援をし、被災地における災害対処能力を効率的に引き出すのが今回の連携の全体像。

　同基地の中津洋紀司令と共に訓練の始終を見届けた泉署長は同訓練の主眼を参加人員に改めて伝え「どの機関も真摯に取り組み、成果があったと思う」と講評。「訓練に終わりなし。要救助者を救える仕事に就いている自覚を持ち、自身や同僚、第三者を危険にさらさないため今後も向上を目指して（訓練を）継続してほしい」と呼び掛けて締めくくった。

（2022年1月14日付紙面より）

　那智勝浦町苺（いちご）生産組合（桒野稔近（くわの・としちか）組合長）とＪＡみくまの農業協同組合が１３日、熊野那智大社（男成洋三宮司）に和歌山県のオリジナル品種のイチゴ「まりひめ」約９㌔を奉納した。

　那智勝浦町産のイチゴの振興と豊作を願い、この時季に毎年奉納している。今年は新型コロナウイルス感染拡大防止のため、昨年に引き続き生産農家や町立市野々小学校児童、同生産組合のマスコットキャラクター「まりりん」、同町イメージキャラクターの「なっちー」らの参列をやめ、平安衣装によるイチゴの振る舞いも中止とした。

　神事には桒野組合長と坂地安明副組合長、ＪＡみくまの農業協同組合職員ら合わせて４人が参列。巫女（みこ）が「那智の瀧舞」を奉納し、代表して桒野組合長が玉串をささげた。

　最盛期には、栽培面積４・５㌶で４５人のイチゴ農家が生産に従事していた同組合。しかし生産者の高齢化などが原因で栽培が減少傾向となっていた。

　現在は若者を中心に再建され、９軒の農家が約６５㌃の農地でイチゴを栽培している。まりひめは紀州の伝統工芸品「紀州手まり」にちなみ、命名された東牟婁地方を代表する特産品。同町太田地区が主要産地で、果実は大きめで甘味が強く酸味もほどよいのが特徴だ。

　神事後、男成宮司は「新型コロナの影響で厳しい状況にあるが、町を代表する果物を心待ちにしている人も多い。豊作と組合の発展、農家の皆さまのご健勝をお祈りしております」と感謝。

　桒野組合長は「前年に比べて採れ出しも早く味も良かった。年末には観光客も多く売れ行きが良かった」としつつも「今年に入ってまた感染が拡大しつつある。観光客の減少はイチゴや農業にも関係してくる。早期のコロナ収束を願っています」と話した。

　「まりひめ」は現在、出荷のピークを迎えている。

（2022年1月14日付紙面より）